人教版高中政治必修四25把握思維的奧妙-免費閱讀
【正文】 【答案】（ 1）和 諧文化反映了人們對和諧社會的總體認識，說明人能夠能動地認識世界，意識能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。第（ 2）問要求運用哲學知識，允許并鼓勵學生提出獨特見解，含有探究能力要求。 人們對和諧文化的上述認識是如何體現(xiàn)意識的能動作用的 ? 參考 答案 15 CCBBC 610 ACAAA 【解析】選 C?！贬t(yī)生關(guān)注藥性：“呵，多么珍貴的藥材，行氣解郁，鎮(zhèn)心怯煩。據(jù)統(tǒng)計，地球上每年僅 7 級以上的大地震就有 10幾次。我們每個人都做過夢而且夢中的景象變化萬千，有時猶如現(xiàn)實生活。① 倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱 ② 自然神就是自然本身，人神就是人本身④ 人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨 心所欲地創(chuàng)造這三項都說明了物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，而③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會體現(xiàn)的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系。意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性， BCD三項均不是意識活動的特點，據(jù)此可排除 BCD三項。這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，充分發(fā)揮主觀能動性。山東卷高考 24） 圖 7 既可以看成正在對視的兩個人， 也可以看成一個酒杯。用名人名言、寓言故事、漫畫等考查哲學道理，這在 哲學試題中經(jīng)常出現(xiàn)。 【 答案 】選 D。天津文綜 T6）處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。 【 答案 】選 B。所謂“務實”，則是要在這種規(guī)律性認識的指導下，去做、去實踐。 （ 3）“歷史的統(tǒng)一”是指主觀認識要符合當時的實際，同變化發(fā)展著的實際相符合，相一致。意識體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。 為什么？①哲學依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識不論是正確的還是錯誤的，都是對客觀存在的反映。 結(jié)論：意識是客觀 存在的主觀映象。有了人不能說就有了意識，如 “ 狼孩 ” 。 ，理解意識能動性的特點和表現(xiàn)。一切物質(zhì)都具有的反映特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎。人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，意識只是人腦特有的機能。但都是對客觀事物的反映 （ 1）意識的內(nèi)容是客觀的。否認意識內(nèi)容的客觀性，否認意識對物質(zhì)的依賴性，這是唯心主義觀點；否認意識形式的主觀性，把意識解釋為“如同肝膽分泌的膽汁的物質(zhì)的東西”是庸俗唯物主義觀點。②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。 【要點名師 透析 】 客觀存在的反映 (1)人腦雖然是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，但其不會自行產(chǎn)生意識，只有人腦與客觀存在相結(jié)合才能產(chǎn)生意識，離開了客觀存在，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。 （ 1）物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理，要求主觀符合客觀，就應該做到“主觀 與客觀具體的歷史的統(tǒng)一”。 （ 2）解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合。他的成功從一個側(cè)面表明 ①意識活動的創(chuàng)造性是認識外部世界的重要條件 ②意識活動的 能動性是改造外部世界的可靠保證 ③尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件 ④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的 A．①② B．①③ c．⑦③ D．②④ 【 解析 】本題主要考查學生從材料中提取有效信息的能力，運用所學知識解決實際問題的能力。不管是正確的意識還是還是錯誤的 意識都是客觀存在的主觀映像，所以 B項正確； C、 D兩項不符合意識的內(nèi)涵； A項的錯誤是夸大意識的能動作 用，這與題干不符。解答此題要充分理解意識的本質(zhì)。 （ 2021 A B C觀點錯誤。面對復雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化，為了進一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十 七屆四中全會提出了建設馬克思主義學習型政黨的重大戰(zhàn)略任務。 (09浙江卷高考 31）宋代是我國手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時期，歷史學家研究發(fā)現(xiàn)，宋代民間崇拜的神靈被認為除了具備驅(qū)災治病、報境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會型的神靈外，還開始擁有諸如預告物價、保護商賈等神靈。國家這樣做從哲學上看 體現(xiàn)了： ①發(fā)揮主觀能動性可以改造客觀規(guī)律 ②意識活動具有目的性和計劃性 ③社會意識是對社會存在的正確反映 ④做事情要經(jīng)過調(diào)查研究，從客觀存在的事實出發(fā) A.①② B．②③ C．②④ D．③④ “月落燈前閉北堂，神魂交入杳冥鄉(xiāng)。 曹劌論戰(zhàn)》有云：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”意思是說：“ 作戰(zhàn)是靠勇氣的。他強調(diào)傾聽群眾的呼聲，勇于面對群眾的批評，政府工作才能更加符合人民的意愿。 （ 2）運用哲學知識，結(jié)合材料，請你就如何控制物價上漲問題提兩條建議。通過材料中《
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