【正文】 我呢，面對警徽，莊嚴(yán)宣誓的時(shí)刻，和同事們一樣，我選擇了忠誠、為民、公正和廉潔。但是，當(dāng)我們托舉起莊嚴(yán)的警徽，就強(qiáng)烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命；當(dāng)我們跨進(jìn)莊嚴(yán)的監(jiān)獄大門，就深刻地理解了平安和諧所包涵的厚重內(nèi)涵；當(dāng)我們穿上這莊嚴(yán)的警服，就意味著我們必須少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守；少一點(diǎn)名利，多一份忠誠；少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。這就是我向往和追求的人民衛(wèi)士，這就是我崇拜和敬佩的監(jiān)獄警察。今天我演講的題目是“踐行核心價(jià)值觀，爭做優(yōu)秀監(jiān)獄警察”。農(nóng)民工們雖然收入不高，但每次有工友的孩子考上大學(xué)，或有人需要幫助，大家都積極捐錢、捐物，主動幫一把，這就是與人為善。我深感維護(hù)誠信、建立誠信道德體系的重要性。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其應(yīng)帶好頭，不妨從弘揚(yáng)和實(shí)行良好的家風(fēng)開始。即使罵我“不孝”，我也不能做違背原則的事情。實(shí)行家風(fēng)，就可能營造出踐行核心價(jià)值觀的氛圍。潛移默化的過程，就是內(nèi)心認(rèn)同的過程，自覺踐行才有了基礎(chǔ)，如春風(fēng)化雨，潤物無聲。這大體屬于毛澤東對他的父母所傳承家風(fēng)的理解和敬畏。這些要求，沉淀了優(yōu)秀的民風(fēng)民俗，從不同側(cè)面體現(xiàn)了我們中華民族的性格，反映出我們中華民族的精氣神。億萬家庭的家風(fēng)，雖然各不相同，但總體上講，都很樸實(shí)，都是崇德明禮的，向善向上的，講求禮義的?！焙翢o疑問，從家風(fēng)角度切入，就是把社會主義核心價(jià)值觀同日常生活聯(lián)系起來，使之落細(xì)、落小、落實(shí)的一種有效途徑。誠信，為人之本，興國之基，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是立身處世之道，誠信是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。從“不患寡而患不均”到“等貴賤、均貧富”。我們所追求的民富是最終實(shí)現(xiàn)的共同富裕，縮小貧富差距，我們追求的富強(qiáng)，是以綜合國力的強(qiáng)大為基礎(chǔ)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的強(qiáng)大。要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價(jià)值觀的培育。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。政府要依法行政，依法施法，公民要知法守法。平等既包括人與人之間，組織與組織之間的平等，也包括在物質(zhì)利益的分配上也要追求平等，比如統(tǒng)一的分配尺度，受教育的機(jī)會、接受社會必要援助的權(quán)利等等?！弊屍胀ㄈ藦膶?shí)際中受到核心價(jià)值的啟發(fā)，并將之體現(xiàn)在自己的生活里，這需要的不僅僅是探討和思考，更呼喚共同的參與和踐行。我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)很明顯的現(xiàn)象，即使一些人難以踐行美德，但他們在談?wù)撋鐣L(fēng)氣時(shí)，也常常對媒體中報(bào)道的壞現(xiàn)象感到激憤。沒有法律和契約、一味依賴道德勸誡的社會，當(dāng)然會有嚴(yán)重問題，但僅僅有法律和契約，也并不足夠支撐一個(gè)社會前行。在這個(gè)時(shí)候，更需要核心價(jià)值的滋養(yǎng)，讓社會得以凝聚和向上提升。弘揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓普通人通過具體而微的生動闡釋理解傳統(tǒng)精神的要義，正是對核心價(jià)值的關(guān)鍵支撐。我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)很明顯的現(xiàn)象，即使一些人難以踐行美德，但他們在談?wù)撋鐣L(fēng)氣時(shí)，也常常對媒體中報(bào)道的壞現(xiàn)象感到激憤。沒有法律和契約、一味依賴道德勸誡的社會，當(dāng)然會有嚴(yán)重問題，但僅僅有法律和契約，也并不足夠支撐一個(gè)社會前行。在這個(gè)時(shí)候，更需要核心價(jià)值的滋養(yǎng)，讓社會得以凝聚和向上提升。天下大事，必作于細(xì)”。如何弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?怎樣培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀?日常生活中，你對價(jià)值觀有著怎樣的發(fā)現(xiàn)和體會?躬身踐行時(shí)，你又有哪些思考和建議?今天起，我們將圍繞這些內(nèi)容，推出“大家談”特別策劃，展開系列討論。核心價(jià)值并非抽象玄虛的空中樓閣，也非高蹈深奧的學(xué)理探討，它其實(shí)是千千萬萬普通人在日常生活中踐行的美德，是一般公眾都通曉理解的生活準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。從許許多多道德模范所作出的平凡而偉大的選擇中，我們可以看到今天的中國普通人仍然有著一種真正的美好的力量。這說明人人皆有向善之心，只要社會形成更好的風(fēng)氣，踐行美好行為的人越多，不良現(xiàn)象就越?jīng)]有市場。古語說：“尊其所聞則高明，行其所知則光大。核心價(jià)值并非抽象玄虛的空中樓閣，也非高蹈深奧的學(xué)理探討，它其實(shí)是千千萬萬普通人在日常生活中踐行的美德，是一般公眾都通曉理解的生活準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。從許許多多道德模范所作出的平凡而偉大的選擇中，我們可以看到今天的中國普通人仍然有著一種真正的美好的力量。這說明人人皆有向善之心，只要社會形成更好的風(fēng)氣，踐行美好行為的人越多，不良現(xiàn)象就越?jīng)]有市場。以更生動的形式、更具體的方式把價(jià)值觀傳播給公眾，在法治的基礎(chǔ)上更加注重美德和倫理的教育，重視人格養(yǎng)成、營造良好風(fēng)氣，才能讓千千萬萬“沉默的大多數(shù)”感受到核心價(jià)值的魅力。醫(yī)療、衛(wèi)生、公共文化、社會保障、就業(yè)等公共服務(wù)的均等化也體現(xiàn)了平等。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是在個(gè)人方面的行為準(zhǔn)則。對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。要用法律來推動核心價(jià)值觀建設(shè)。民主，即人民民主，是社會主義始終高揚(yáng)的旗幟，也是社會主義優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。從“平等就是窮人不占富人的便宜”到“一切人生來都是平等的”等等，這些都充分體現(xiàn)了人類對平等的認(rèn)識和追求。友善，一個(gè)不愛他人、只關(guān)心自己利益的人，就很難在人際交往中做到尊重他人、誠信無欺。弘揚(yáng)和踐行良好家風(fēng)，為培育社會主義核心價(jià)值觀奠定道德人格基礎(chǔ)我們倡導(dǎo)和培育的社會主義核心價(jià)值觀，雖然大體分為國家、社會和個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值取向，但它們不是割裂的，總是相互滲透、相互影響。講的正是我們要培育和弘揚(yáng)的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。組合起來，就是中華民族傳統(tǒng)文化和精神氣象的生動寫照。這幾個(gè)例子，既表明我們今天要培育和弘揚(yáng)的核心價(jià)值觀，同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造出來的我們的民族品格，其精神血脈何其相通，也揭示一個(gè)事實(shí)，一個(gè)國家，一個(gè)社會的核心價(jià)值觀，總是在特定的文化土壤上生長出來的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。家風(fēng)家教，還是一種具有文化約束力