【正文】 因為“凡是抗拒的，都會持續(xù)”?！拔摇钡降资鞘裁矗磕銜谧x書的過程中慢慢參透答案。第一遍讀完，我對書中的理論有了大概的概念，卻不甚明了，所以更認真地讀了第二遍，竟然發(fā)現(xiàn)有些地方?jīng)]有絲毫印象，才知道復習反芻的必要。我們應該盡量減少由外界因素帶來的快樂，而增加發(fā)自內心的由衷的喜悅。我在書中看到了女主角若菱的遭遇，我覺得在內心深處，她就是我的化身，她所遇到的煩惱，跟我的煩惱和我朋友的煩惱是有相同的根源的。前段時間，在喜馬拉雅上，于曉非老師有一個系列節(jié)目，是講金剛經(jīng)的，關于佛教文化，我認為他至少把我對佛教的一大謎團解開了——他說，你可以不信佛，但是這不妨礙你來了解學習這樣一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。”遇見未知的自己讀后感11讀完這本書讓我驚訝的有兩點：第一，我以為女主角若菱這些煩惱所引發(fā)的終極人生問題，只能在佛教啊、道教啊這些“傳統(tǒng)文化”當中才能獲得答案，普通人想研究明白好像很難?！白罱K我們要做的，還是要去誠實地面對自己的陰暗面，而不是一味地追求光明。弗洛伊德所講到的“超我”與這個“真我”，在一定程度上是相通的。“愛，喜悅，和平”——讓人不得不說的“真我”狀態(tài)“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質。曾經(jīng)有段時間，自己流連消沉抱怨的行為里。1。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有持續(xù)關照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。不停地向外界抓取，去抓本不屬于咱們的東西，當然會痛苦，當然會失落。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是咱們自我的選取，是咱們自我選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。競爭和自由主義經(jīng)濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步?！碧竦奈覀儯紡默F(xiàn)在開始每天對自己說一句激勵自己讓自己開心的話。當自己遭遇糟糕的事情時，要對自己說：“我看見我在尋求……的痛苦感受，我全心地接受這種感受，并且放下對它的需要。通過仔細閱讀后，發(fā)現(xiàn)文章里還給了我們一個很有意思的公式：性格傾向+外在環(huán)境+各種教育+生活事件=人生模式。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但是我們只能意識到其中的兩千位的信息。如果問人的一生在追求什么？大多數(shù)的人會回答，每個人都在追求財富、權利、健康、愛和快樂。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。一股巨大的壓力席卷而來，我有時都不知道到底該往什么方向使勁，我的特長到底在什么地方呢？我變得有點急躁，內心的39。只有你才能救你自己！所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反映著你的內在。因為我們尋找的地方，表面上看起來好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費勁地在別人的身上，在這個外在的物質世界中尋求解答和快樂，結果卻都是徒勞無功，原因就是：我們找錯了地方！這本書非常通俗易懂，文字簡單，語言簡練，以一位都市女白領若菱為主角，描述了她向一位老者學習并重獲新生的歷程。這本書主要內容，就是描述女主角若菱怎樣在迷失自我的路上重新遇見未知的自己?？尥?、鬧完，他們可以一下子又回到內在和平的喜悅境界。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗都一直在改變，但是我們仍然保有一個基本的內在真我的感覺?！弊孕颍骸鞍l(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)的人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是，我們是自己思想和情緒的奴隸！”“我多么希望看到更多的人能夠活出他們想要的人生，找回真正的自己呀！”第1章我是誰？好象這個世界上很少有人知道“我是誰？”，更糟的是，甚至很少有人去想“我是誰”。那么，你就是每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡接線和整合。發(fā)現(xiàn)這本書是作者20xx年秋完成的，20xx年1月出版。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在能夠改變的部分。書的最終一章，有一封老人寫給女主人公的信，資料如下：“親愛的孩子：該是你展翅高飛的時候了。它們不時會浮上臺面，造成我們的困擾，可是我們并不想去看它們。這世界的事僅有三件事，老天的事，我的事，他的事。任何事情的發(fā)生都與我們自我有關，僅有改變了自我，改變了自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心生，隨之而改變。在此說聲對不起！遇見未知的自己讀后感5每一天都會認真閱讀《遇見未知的自己》這本心靈修行書，在那段特殊的日子里，原本痛苦浮躁的心，靜下來了，靜靜的反思，靜靜的梳理，在《遇見未知的自己》這本書的引導下，找到了那個丟掉的“自我”。來看看一個邏輯推理的公式吧：A（事件）→B（信念、想法）→C（結果），A永遠是中立的，因為同樣的A，發(fā)生在不同人的身上會有不同的C出現(xiàn)。小孩受傷了，大人要抽時間去照顧，耽誤自己的事情。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。這本書教我們如何將自己與內在的真我連結，同時闡明了一個道理：“我們是在用言語來表達言語不能表達的東西，亦老子說的『道可道，非常道』，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴重的生存危機，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內在的心靈歸宿。通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。當然，在追求愛、喜悅、和平的“真我”道路上，要做到“身、心、靈”的修行合一不會一帆風順，世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘，不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的，人的習慣也不是一朝一夕建立的，不可能因為看了一本書，或是參加一次讀書分享會就破除了一個行之有年的模式。這些人，就是沒有真正成為情緒的主人。那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢，以“真我”為圓心，往外不停的畫同心圓，一層一層往外，分別代表身體、情緒、思想、身份認知等等。一個人充滿快樂、充滿正能量，那么好的人、事、物都會和他共鳴，被吸引過來。同時，我還做了一件事——就是祈禱，我向我見到的所有事物祈禱，我向月亮祈禱!我向星星祈禱!我向花、草、樹木祈禱!我向小鳥祈禱!我向我逝去的親人祈禱!結果，我真得成功了!當時，我就感嘆于這種力量的神奇，直到多年后我讀到了《遇見未知的自己》這本書，在書中我的“祈禱”再一次得到印證!當然，我不是宣揚單純的祈禱有多么神奇，就像書中所寫，必須在實際地認真付出，為目標奮斗的同時，祈禱才能起到神奇的作用，達到“心想事成”的功效!這篇讀后感，我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。其實我覺得錯不在于我們追求外物，而是不要過于追求。而這種實踐確實好用，之前我覺得無法接受的事，我發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在竟能看開了?！薄诋斀襁@個社會中，各種欲望和繁重的壓力使得大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸!我也不能逃脫這種境遇!在《遇見未知的自己》中，作者講述了檢視自己，自覺踐行身、心、靈修行，保持關照內心并惜福感恩的心態(tài)。看到書中若菱在遇到某些事情時的第一反應，有幾次還會暗暗在心里發(fā)笑：如果是我，怕也是這樣的反應吧。它說，記得每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，；你過去每發(fā)生的一件事情都是一個故事！要學會編寫你人生全新的故事！三看這本書，我開始由衷地為我們在讀的會員孩子而慶幸，覺得他們是多么的幸福！能夠在3歲、6歲、10歲這么年幼的時候來接受情商教育，這樣的孩子從小就在內心儲蓄了滿滿的能量，長大了怎么能不知道如何創(chuàng)造自己的快樂幸福生活！我把這樣的感慨傳達給家長，贊美家長們是一群有遠見卓識、愛學習的家長，我們和孩子一起成長！這本書構思巧妙，特別適合分享，因為它每一章都是通過白胡子老人問主人公若菱一個問題，每一次都是讓若菱帶著一個需要思考的問題回到她的現(xiàn)實生活中去，這樣就方便我把書中的問題直接提出來引導家長思考討論，也是讓自己再反省思考的過程。在一個故事中，一個都市女性在事業(yè)、家庭、愛情方面的困惑為具體實踐，綜合運用了近20年心理學研究的成果，提供了可操作的一些嘗試。美國流行的《吸引力法則》，其核心之處也即是我們如何運用自己的能量來影響宇宙 大能量場為我們工作，達到真正意義上的“心想事成”?！队鲆娢粗淖约骸分袝嬖V我們，人們到底爭奪的是什么。即使著名的《蘇菲的世界》，我也是不讀的。這個潛藏在我們內省的“自己”固然存在我們的大師們揭示的陰暗和傷痕、壓抑和迫害，但它同樣以最強大的力量駕馭著我們的思想馬車，神 奇的主宰著我們的生命軌跡。親愛的，外面沒有別人現(xiàn)在的生活里面，任何負面情緒出現(xiàn)的時候，我就開始問自己，那個內心小小的自己，真正難過或者受傷的原因。因為它是快樂原本在的地方：愛、喜悅、和平。大概翻了一下，看見了關于心想事成的秘密，就決定要買下來。親愛的，外面沒有別人，只有你自己?，F(xiàn)在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在可 以改變的部分。親愛的孩子：該是你展翅高飛的時刻了。無意中在豆瓣上看到別人簡短的一句評論：“唯心論”?？赐辍队鲆娢粗淖约骸?，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來的結果。心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節(jié)，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想。令我印象深刻的一點是，書中一直在強調尋找真實的自我，確實我相信大多數(shù)人對于“我是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去想這個問題的時候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環(huán)境影響我們的內心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我，人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《遇見未知自己》讀后感，歡迎大家分享。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找到真我了，書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認識自我，因為我們周圍吸引來的人和事物，他們的思想和情感帶著一定的能量震動和我們的震動頻率相近。”最初看到這句話的時候，我淺顯的把它理解為兩個意思。這本書我看的緩慢。真希望自己也可以遇見他。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。祝福你，孩子。懷孕的店主聽到了我的話，于是走過來說，最近還有一本同類型的書。因為我的團隊和我的老師，就在一起做心靈的課程。世界上的三件事：當我們能真正區(qū)分開的時候，就會有更多的時間和精力放在有用的地方，去接納和面對那些已經(jīng)發(fā)生的事情，沒有抱怨。謝謝德芬老師，讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，去讓更多的人開始真正的關心自己，并且學會如何真正的關心自己。廣告上說，這是一部身心靈小說。我很喜歡的《圣經(jīng)》里的話：我們成了一臺戲，演給天使和世人看。每個人都有自己特殊的磁場，發(fā)出非凡的能量。長時間下去，我們的細胞就習慣于某種情緒的勝肽，而當這種情緒缺乏時，周身細胞就產(chǎn)生了不習慣，輕者觸發(fā)我們下意識的需要去創(chuàng)造 這種情緒，重者動用人體能量磁場，觸動宇宙大能量場去創(chuàng)造讓我們能夠產(chǎn)生這種情緒的環(huán)境與事件。另外，覺得原來很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學的，比如說，心想事成，臣服態(tài)度，祈禱時的能量場變化……第三篇：《遇見未知的自己》讀后感從來沒有一本書讓我在兩周的時間內看了三次，并反復分享了五場！在整個看書和分享過程中，內心最先涌出的就是感激，接著就是幸運感！感激吳老師總是能給我們推薦有益于我們成長的好書；幸運自己能和樊理姐姐一起參與到家長eq課堂的工作中，在學習和分享中不斷成長和修煉自己！初看這本書，覺得它像一個集合體，把量子物理學、道家、佛家、心理學的各種理論、教義和概念溶到一處，用一個小說故事來串聯(lián)，淺顯易懂；再看卻覺得難了起來，難就難再把那些“功課”內化成自己的東西，真正做到往內探求、修煉自己。說是故事中的若菱在慢慢改變自己，不如說作者在把幾年來的研究所得潛移默化傳授給我們?！被仡欉^去的生活，有一些事件，比如考試的失利、朋友的背叛、生活的挫折，其實這些也不全然是壞事，正是這一件件包裝難看的禮物，才加速了我們的成長，讓我們懂得珍惜和感恩。每當遇到挫折、困難時，我會和自己說這句話“親愛的，外面沒有別人。沒有吃過冰激凌的孩子不會留戀冰激凌的甜蜜，正是因為我們曾經(jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足?！爱斈阏嫘南胍粯訓|西的時候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣東西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西?？赐赀@本書，就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課，醍醐灌頂；又好像是練完一次高難度的瑜伽，酣暢淋漓。那么我們到底追求什么呢？書中用3個詞概括出來：愛、喜悅、和平（擁有愛、喜悅、和平的“真我”）。當然了，我們需要更多更長遠的修煉，所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結的淺層，不能單單依靠跑步、冥想，應向深層次發(fā)展。已經(jīng)發(fā)生的事實，要全面接受，因為事實最大，沒法改變。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自我，實現(xiàn)