【正文】 ”這里的“新生路”指什么？新生路指相信自己的力量，號(hào)召全國(guó)民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡。從初涉社會(huì)到廣泛交際，與人合作，鞏固擴(kuò)大成果，每前進(jìn)一步都需要以堅(jiān)強(qiáng)的自信；已為支撐點(diǎn)，才能承受住壓力和挫折，戰(zhàn)勝困難，取得成功?！八帕Α薄ⅰ白云哿Α迸c“自信力”意義相對(duì)，結(jié)構(gòu)相仿，同樣以“力”為中心詞，但前面卻換成對(duì)國(guó)民黨政客們更有針對(duì)性、更準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)南拗圃~。（2）“中國(guó)的脊梁”指古今志士仁人，在當(dāng)時(shí)主要指中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大革命人民。再采用反證法，用大量事實(shí)證明與敵論相對(duì)立的論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在” 的正確，反證“中國(guó)人失掉自信力了”這一論點(diǎn)的荒謬。（2）希望國(guó)聯(lián)是“他信”不是“自信”。不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消失于黑暗中，不能為大家所知道罷了。第三部分（第9段）：號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人發(fā)要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)積極投入革命的洪流中去。第9自然段，概括全文，指出要論中國(guó)人自信力的有無(wú)，“要自己去看地底下”。這些鐵的事實(shí)對(duì)敵論論點(diǎn)是一個(gè)有力的反證。第二句筆鋒一轉(zhuǎn)，針?shù)h相對(duì)地提出正確的觀(guān)點(diǎn)：“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。第第4自然段用批駁敵論論據(jù)以反駁敵論論點(diǎn)的方法，揭露敵論的荒謬。這樣一來(lái)，駁論方法就明了了，對(duì)方的論據(jù)不能得出對(duì)方的論點(diǎn)，犯了邏輯上的錯(cuò)誤，是論證出了問(wèn)題，所以本文的駁論方法是駁論證?！扒医橥ぁ睒?biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間寫(xiě)的。另外，文章還多處運(yùn)用比喻論證，如第7段“也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁”，第9段：“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。“中國(guó)的脊梁”指指的是腳踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。【品析語(yǔ)言】例如，在文章開(kāi)頭，“總自夸著‘地大物博’” “只希望著國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿(mǎn)著嘲諷意味?！吧嵘砬蠓ǖ娜恕敝赣⒂芦I(xiàn)身、追求真理的人?！爸袊?guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人?！菊n文結(jié)構(gòu)】第一部分（1——2），引出錯(cuò)誤論點(diǎn)“中國(guó)人失掉自信力了”。中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。第三篇：中國(guó)人失掉自信力了嗎中國(guó)人失掉自信力了嗎？魯迅從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。 周樹(shù)人豫才《藤野先生》百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《一件小事》 駁論直接反駁間 這里作者是用“他信力”來(lái)諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派先前的只依靠迷信或國(guó)聯(lián)，卻不實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)的軟弱行徑。B．“兩年以前，我們總夸著“地大物博”，這“總”字表示自夸，夜郎自大是由來(lái)已久的。５．上文在“他信力”和“自欺力”上加引號(hào)，所起的作用是（）A．表引用B．表強(qiáng)調(diào)C．表特殊稱(chēng)謂D．表諷刺否定6．第2節(jié)中有人的“人”是______________________________________，“中國(guó)人”是指_________________；第五節(jié)中的“中國(guó)人”是指______________________________,第4節(jié)中的“一條新生路”是指____________。不足為據(jù)：4.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的作者是，原名，字。）B．有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……（為民請(qǐng)命：為人民保全自己，接觸困苦。言必信，行必果。6．不能。③中國(guó)人失掉自信力了；先駁論據(jù)，后駁論點(diǎn)。兩段話(huà)共同證明了“中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力”。C．作者在第三段運(yùn)用了對(duì)比論證和比喻論證的方法，論證了“真誠(chéng)需要忘我，需要付出”的觀(guān)點(diǎn)。④真誠(chéng)就要把心胸?cái)U(kuò)展，把虛偽斬?cái)啵尫欠值挠?、灰色的思想一起付之流水，從而多一點(diǎn)善心美意，多一些熱情奉獻(xiàn)。真誠(chéng)像春天的明媚陽(yáng)光，即使有的地方普照不到，也會(huì)把溫暖輻射到那里。這樣寫(xiě)有什么好處？選出正確的一項(xiàng)[]A．表明帝國(guó)主義侵略中國(guó)是歷史事實(shí)，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。這樣的軍隊(duì)，不叫它們強(qiáng)盜，還能叫什么呢？10．文中“強(qiáng)盜”指的是[]A．瓦德西B．德國(guó)人C．德國(guó)皇帝D．八國(guó)聯(lián)軍11．把“這樣的軍隊(duì)，不叫它們強(qiáng)盜，還能叫什么呢？”這個(gè)句子換成陳述句。他們來(lái)，是為了吃我們的肉，吸我們的血，搶奪我們的財(cái)富。②第一段寫(xiě)御用文人的行為，第二段寫(xiě)他人的言論，揭露他們可恥的言行。①單句：②魯迅先生一向主張將可有可無(wú)的字刪去，為什么這里不用單句這種更簡(jiǎn)練的句式？4．魯迅先生說(shuō)：“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。綜合能力測(cè)試基礎(chǔ)能力測(cè)試1．解釋下列詞語(yǔ)。魯迅先生自己是個(gè)寫(xiě)毛筆字的書(shū)法家。這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。③ 求神拜佛：當(dāng)時(shí)一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”，以祈禱“解救國(guó)難”為名，多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)”、“仁王護(hù)國(guó)法會(huì)”等。文中加粗的語(yǔ)句，是最初發(fā)表在《太白》月刊上時(shí)被國(guó)民黨書(shū)報(bào)檢察機(jī)關(guān)刪去了的。我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”⑤，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。② 國(guó)聯(lián)：“國(guó)際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱(chēng)，第一次世界大戰(zhàn)后于1920年成立的政府間國(guó)際組織。④ “中國(guó)人失掉自信力了”：當(dāng)時(shí)輿論界曾有過(guò)這類(lèi)論調(diào)，如1934年8月27日《大公報(bào)》社評(píng)《孔子誕辰紀(jì)念》中說(shuō)：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。但是從省工、省時(shí)與方便來(lái)說(shuō)是贊成鋼筆的。①去虛：②渺茫：③誆騙：④懷古傷今：2．填空。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。③第一段分別從三個(gè)方面揭露，第二段從一個(gè)方面揭露，作者從四個(gè)方面揭露御用文人的丑惡嘴臉。當(dāng)時(shí)八國(guó)聯(lián)軍的統(tǒng)帥，德國(guó)人瓦德西，于1900年10月23日給德國(guó)皇帝寫(xiě)了一份報(bào)告。12．瓦德西對(duì)搶劫總的印象是________。B．深刻有力地揭露了帝國(guó)主義的錯(cuò)誤本質(zhì)，增強(qiáng)了批判的力量。③缺乏真誠(chéng)，心靈里會(huì)生長(zhǎng)芥蒂與隔膜，人與人之間無(wú)法溝通。就像杜甫身居陋室，喊出的卻是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”；就像范仲淹，胸懷“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之心。D．本文觀(guān)點(diǎn)鮮明，感情充沛，運(yùn)用多種修辭手法，語(yǔ)言精煉、生動(dòng)，富有感染力。3．①中堅(jiān)力量②美化、偽裝③氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)④?chē)?guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人的言論⑤當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。3．①我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人。開(kāi)頭有冒號(hào)提挈，改成句號(hào)，意思相對(duì)獨(dú)立了，語(yǔ)氣連貫性差了。第二篇：中國(guó)人失掉自信力了嗎中國(guó)人失掉自信力了嗎一、基礎(chǔ)1．下列詞語(yǔ)中加粗字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A．渺茫（miǎo）搽（ch225。）C．但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。我們以前還學(xué)過(guò)該作者的散文，小說(shuō)。7．與“玄虛之至”中“之”含義不同的是（）A．多助之至 B．輟耕之壟上 C．古仁人之心 D．吾欲之南海8．“一味的求神拜佛”有什么害處？9．對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子“中國(guó)人”的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“中國(guó)人失去自信力了”句中的“中國(guó)人”指所有中國(guó)人。C．“不久就不再自夸了，只希望國(guó)聯(lián)”，這“只”字表示惟洋是崇，不相信自己。6.①作者歌頌的埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、求法的人。于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。第二部分（3——8），分析揭露“中國(guó)人失掉自信力了”的實(shí)質(zhì)，旗幟鮮明地提出“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，并擺事實(shí)加以證明。3．中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。6．這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？——“這一類(lèi)的人們”指上邊所說(shuō)的“埋頭苦干的人”等幾類(lèi)人?！翱偂?，一副自我