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長信怨原文及賞析精選合集-免費(fèi)閱讀

2024-10-21 04:07 上一頁面

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【正文】 作者應(yīng)與所寫對象保持一定距離,并保持一定的“矜持”與冷靜?!皡s”字直貫下句,“卻下水晶簾”,“卻去望秋月”,在這兩個(gè)動作之間,有許多愁思轉(zhuǎn)折反復(fù),詩句字少情多,以虛字傳神。這正是“不怨之怨”,所以才顯得愁怨之深。“羅襪”,表現(xiàn)出人的39。第五篇:玉階怨原文及賞析玉階怨原文及賞析玉階怨作者:李白朝代:唐朝玉階生白露,夜久侵羅襪。但他們的詩或詞,雖各具特定的意義,收到應(yīng)有如藝術(shù)效果,終不及李詞親切感人,所寓的哲學(xué)意義和文學(xué)趣味,更為深長,更為豐滿。不少詩人常有愿與鷗鷺結(jié)盟的吟詠。雖是有我之境,卻較之后來辛棄疾《賀新郎》“我見青山多嫵媚,料青山見我亦如是”,更加超脫,更加優(yōu)美。但,這無損于湖上的秀麗風(fēng)光,它仍然是如清人劉鳳浩詠湖詩說的“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,此刻雖因節(jié)候不同,有所變化,但湖上景象仍然一樣。起句寫湖。⑸蘋:亦稱田字草,多年生淺水草本蕨類植物。詞人不僅賦予大自然以靜態(tài)的美,更賦予其生命和感情,顯示出詞人不同凡俗的情趣與襟懷。湖上風(fēng)來波浩渺》作者是宋朝文學(xué)家李清照。正因?yàn)槿绱耍湫蜗缶痛笥谒枷?,超越了宮怨范圍而具有更典型更普遍的意義,即反映了封建社會中婦女被玩弄被遺棄的普遍悲劇命運(yùn)。鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其皇。李善注云:“此謂蒙恩幸之時(shí)也。三四句寫紈扇制作之工“把這塊名貴精美的絲絹裁制成繪有合歡圖案的39。漢成帝時(shí)選入宮,始為少使,未幾大得寵幸,封為婕妤(嬪妃稱號)。賞析:這詩用扇來比喻女子。④皎:譯作“鮮”。注釋:①這一篇舊以為班婕妤詩,或以為顏延年作,都是錯(cuò)誤的。第三篇:怨歌行原文及賞析怨歌行原文及賞析原文:新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。昭陽,漢殿,即趙飛燕姊妹所居。以顏色比顏色,雖不同倫類,卻顯得奇特精巧,寫出宮女失寵之后,對其同類的嫉羨之情。玉顏:指姣美如玉的容顏,這里暗指班婕妤自己。平明:指天亮。長信怨原文翻譯及賞析3原文:奉帚平明金殿開,暫將團(tuán)扇暫徘徊。王昌齡從女性角度出發(fā),運(yùn)用對比,生動形象刻畫了失寵嬪妃與得寵嬪妃的天壤之別,是宮怨詩中難得的題材。可是這一切此刻又變得那樣遙遠(yuǎn),承寵的場面雖在重演,但華美的西宮已經(jīng)換了新主。失寵的命運(yùn)降臨之后,她陷入久久的尋思。這個(gè)開頭,顯得有些突兀,讓人感到其中有很多省略。她怨恨的是,自己不但不如同類的人,而且不如異類的物——小小的、丑陋的烏鴉。其三第三首詩中前兩句寫天色方曉,金殿已開,就拿起掃帚,從事打掃,這是每天刻板的工作和生活;打掃之余,別無他事,就手執(zhí)團(tuán)扇,且共徘徊,這是一時(shí)的偷閑和沉思。??智锕?jié)至,涼飚奪炎熱。就通首詩而言,四句詩是融合為一的整體,不論寫景與寫人,都是為托出怨情服務(wù)的。孝成班倢伃》:“感帷裳兮發(fā)紅羅,紛綷縩兮紈素聲?!?7。”尋思:思索;考慮。暗指掩袖工諂、心狠手辣的趙飛燕姐妹。11?!蹲髠魈评顛洞喝沼卧废灿陸?yīng)詔》詩:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。南朝宋鮑照《望孤石》詩:“嘯歌清漏畢,徘徊朝景終。熏:一作“金”。金井:井欄上有雕飾的井。長信宮中惟有秋月尚明,昭陽殿下響起搗衣聲聲。譯文金井邊的梧桐秋葉漸黃,珠簾不卷可知夜里飛霜。高殿秋砧響夜闌,霜深猶憶御衣寒。詩中前兩句寫班婕妤捧帚打掃宮殿時(shí)的偷閑和沉思,表現(xiàn)她孤寂無聊的精神,哀嘆她如同團(tuán)扇的命運(yùn)。裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。漢成帝時(shí),班婕妤美而善文,初很受漢成帝寵幸,后來成帝偏幸趙飛燕、趙合德姐妹。注釋:一作《長信秋詞》。曾兩次被貶。后兩句運(yùn)用對比描寫出失寵于得寵截然不同的差距,白露堂中細(xì)草跡是指失寵嬪妃的宮闈清冷,雜草叢生,一片荒涼凄清,使得人物也顯得十分幽怨。不用說,此刻西宮中又正在徹夜宴飲,重演“平陽歌舞新承寵”的場面了。這樣的心理刻畫,是很富包蘊(yùn)的?!罢娉杀∶?,是說想不到竟真是個(gè)命運(yùn)不幸的失寵者。寒鴉能從昭陽殿上飛過,所以它們身上還帶有昭陽日影,而自己深居長信,君王從不一顧,則雖有潔白如玉的容顏,倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。淋漓盡致地表現(xiàn)了深宮失寵女子難于言表的幽怨之情。出入君懷袖,動搖微風(fēng)發(fā)。這是因?yàn)椋呵叭潆m是寫景,卻并非為寫景而寫景,它們是為最后人物的出場服務(wù)的。外戚傳下號令》:“守宮三雜,外環(huán)隅為之樓,內(nèi)環(huán)為樓,樓入葆宮丈五尺,為復(fù)道。孝成許皇后》:“妾薄命,端遇竟寧前。寒鴉:寒天的烏鴉;受凍的烏鴉。一作“秋殿”。明主:賢明的君主。御衣:帝王所著的衣服。清漏指深夜銅壺滴漏之聲。熏(xūn)籠:指宮中取暖的用具,與熏爐配套使用的籠子,作熏香或烘干之用。2。燈火照耀著西宮知道是在夜飲,眼前分明浮現(xiàn)復(fù)道蒙恩受寵時(shí)。白露堂中細(xì)草跡,紅羅帳里不勝情。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。真成薄命久尋思,夢見君王覺后疑。天亮就拿起掃帚打掃金殿塵埃,百無聊賴時(shí)手執(zhí)團(tuán)扇且共徘徊。外戚傳》載,班婕妤以才學(xué)入宮,為趙飛燕所妒,乃自求供養(yǎng)太后于長信宮。珠簾:用珍珠綴成或飾有珍珠的簾子。南宮:指皇帝的居處。”夜闌:夜殘;夜將盡時(shí)。元后傳》:“曲陽侯根驕奢僭上,赤墀青瑣。多指嬪妃失寵而被冷落。共:一作“暫”。薄命:命運(yùn)不好;福分差。16。19。這首詩只有四句,總共二十八個(gè)字,照說,即令字字句句都寫怨情,恐怕還不能寫出她的怨情于萬一。這首詩情感抒發(fā)較為直接,心理刻畫較為生動,充分地表現(xiàn)了宮中失寵女子的幽怨之情。夜深霜重,木石敲擊秋砧的聲音響徹寒夜。昭陽,漢殿,即趙飛燕姊妹所居。其四同樣是抒寫失寵宮嬪的幽怨,表現(xiàn)她們內(nèi)心的深刻痛苦,在王昌齡筆下,卻很少藝術(shù)上的雷同重復(fù)。得寵,歸之幸運(yùn);失寵,歸之命薄。于是又不得不懷疑自己這種僥幸的希望原不過是無法實(shí)現(xiàn)的幻夢。其五這是一首抒發(fā)宮怨的詩歌。根據(jù)新舊唐書本傳及有關(guān)論著的推考,大致可知王昌齡是京兆長安(今陜西西安)人,其生年在天授元年(690)至圣歷元年(698年)之間,卒年在至德二載(757年)前后。寥寥金殿里,歌吹夜無聲。:即徘徊。以顏色比顏色,雖不同倫類,卻顯得奇特精巧,寫出宮女失寵之后,對其同類的嫉羨之情。樂府《相和歌”全詩構(gòu)思奇特,怨意悠遠(yuǎn)。火照西宮知夜飲,分明復(fù)道奉恩時(shí)。美麗的容顏還不如烏鴉的姿色,它還能帶著昭陽殿的日影飛來?!伴L信怨”由此而來?!段骶╇s記》卷二:“昭陽殿織珠為簾,風(fēng)至則鳴,如珩佩之聲。一作“宮中”。漢蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地闊兮,見汝無期;更深夜闌兮,夢汝來斯?!?。平明:指天亮。12?!稘h書復(fù)道:兩層閣樓間的通道。紅羅:紅色的輕軟絲織品??墒牵髡呔谷徊幌О亚叭涠加迷趯懢吧?,只留下最后一句寫到人物,而且就在這最后一句中也沒有明寫怨情。古樂府歌辭中有《怨歌行》一篇,其辭是:“新裂齊紈素,皎潔如霜雪。在這樣一個(gè)孤寂的深夜,深宮中那個(gè)失寵的女子依舊牽掛著君主是否添了衣裳,昏暗的銀燈下,獨(dú)自裁剪縫補(bǔ),明知道君主不會眷顧,卻還是在內(nèi)心深處懷著深切的期盼。時(shí)當(dāng)秋日,故鴉稱寒鴉。第四首詩則帶有更多的直接抒情和細(xì)致刻畫心理的特點(diǎn)。而且就在得寵之時(shí),也總是提心吊膽地過日子,生怕失寵的厄運(yùn)會突然降臨在自己頭上。就在這位失寵者由思而夢,由夢而疑,心靈上倍受痛苦煎熬的時(shí)刻,不遠(yuǎn)的西宮那邊卻向她展示了一幅燈火輝煌的圖景。長信宮是在趙飛燕得寵時(shí)失寵嬪妃班婕妤住的寢宮,后來泛指失寵嬪妃。補(bǔ)秘書省校書郎,又以博學(xué)宏詞登科,再遷汜水縣尉。即使顏白如玉,還不如丑陋的寒鴉;它飛還昭陽殿,還帶君王的日影來。班婕妤曾作《團(tuán)扇詩》。賞析:【評析】:這首宮怨詩是借詠漢班婕妤而慨嘆宮女失寵之怨的。徘徊,寫心情之不定,團(tuán)扇,喻失寵之可悲。按照一般情況,“擬人必于其倫”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉顏之白與鴉羽之黑,極不相類;不但不類,而且相反,拿來作比,就增強(qiáng)了表達(dá)效果。譯文:舞袖剛剛被撕裂了
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