【正文】 )以及無(wú)能為力的苦悶心情。③拌豆腐清涼可口，鮮嫩色美。瓢棄樽無(wú)綠，爐存火似紅。（6分）(1)古代散文有許多勸說(shuō)君王愛(ài)民的名句，如賈誼《過(guò)秦論》“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？①_”；杜牧《阿房宮賦》“使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，②__，誰(shuí)得而族滅也？”。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，成為有激情，有修養(yǎng)的人。練習(xí)請(qǐng)從“落花”“落紅”“亂花”“亂紅”中選擇合適的詞填入下面詩(shī)句空缺處，并說(shuō)明理由。骨子里實(shí)在是在思想情感上“推 敲”。我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。而《登高》正是作者經(jīng)歷“安史之亂”寄寓夔州所作，詩(shī)人飽嘗戰(zhàn)亂顛簸，長(zhǎng)年漂泊，老病孤愁集于一身，詩(shī)人就是在這樣一個(gè)深秋獨(dú)自登高望遠(yuǎn)的?！澳救~”中“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。小結(jié)：“木”和“樹(shù)”的區(qū)別：3由此概括出“木”在形象上第一個(gè)藝術(shù)特征?！眲t是一種落木千山的畫(huà)面，感覺(jué)到的是“空闊”。思考：這所有的詩(shī)句，都給你留下了什么印象？枝繁葉茂，濃陰匝地樹(shù)與葉之間的聯(lián)系：樹(shù)與葉之間的形象并不互相排斥，而且十分一致，它們都帶著密密層層林蔭的聯(lián)想因此樹(shù)葉可以簡(jiǎn)化為葉。2）“木葉”是什么？對(duì)此作者有何質(zhì)疑？“木葉”一用再用，且有所發(fā)展（落木）產(chǎn)生過(guò)許多精彩的詩(shī)句； “樹(shù)葉”“落葉”卻無(wú)人過(guò)問(wèn)。二）釋題：“說(shuō)”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評(píng)）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩(shī)中“木葉”意象進(jìn)行分析說(shuō)理。注意三首詩(shī)詞中的不同意象群,比較三首詩(shī)詞中梅的不同生長(zhǎng)環(huán)境,試對(duì)梅的三種不同形象做點(diǎn)分析,并說(shuō)說(shuō)詩(shī)人對(duì)自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。卜算字?詠梅陸游 驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。付梓”殺青39。學(xué)富五車(chē),才高八斗39。（四）、遷移⒈詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。進(jìn)入詩(shī)歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗而清秋的氣息。司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》中的“黃葉”,是在蒙蒙細(xì)雨中,沒(méi)有干燥之感,因此都與“木葉”的形象不同。因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言在概念的背后,還躲著暗示性,它仿佛是概念的影子。第2段,說(shuō)明“木葉”就是“樹(shù)葉”,但是古代詩(shī)歌中有用“樹(shù)”的,有用“葉”的,就是用“樹(shù)葉”的十分少見(jiàn)。他數(shù)十年如一日，諄諄教導(dǎo)后學(xué)，桃李滿天下。后留校任教，編文學(xué)刊物。尤其是我們的古典詩(shī)詞,用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。” 有人說(shuō):“我們知道孔子的學(xué)問(wèn)很好,那是因?yàn)樗麑?xiě)了部叫《春秋》的書(shū)。異人當(dāng)了秦王之后,為報(bào)答呂不韋的恩德,封呂不韋為丞相,成為一人之下、萬(wàn)人之上的顯赫人物。列舉了我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，即“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字上。林庚教授的楚辭研究和他的 唐詩(shī)研究可稱為雙璧，《詩(shī)人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一 部論文集。）zhu243。B：小意思，小意思（4）。傍晚，天灰蒙蒙的，像個(gè)委屈的孩子，眼里噙滿了淚水；秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽(tīng)見(jiàn)，一片葉落的聲音； 清晨，窗子微合間，溜進(jìn)一絲泥土的氣息，我看見(jiàn)，一地斑斕； 原來(lái)，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見(jiàn)了個(gè)面。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學(xué)生最后一次講屈原和李白?！具^(guò)渡】詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性，一個(gè)詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度，我們一起看看下面這些詩(shī)句能暗示出詩(shī)人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩(shī)歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少，《全唐詩(shī)》約有16句，《全宋詩(shī)》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個(gè)別句“落英”不是做“落花”的意思?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。——謝莊《月賦》秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。理解并積累文中的古詩(shī)詞句子，掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)。王嬙、西施?，才子都是?學(xué)富五車(chē)，才高八斗?；談風(fēng)景必是?春花秋月?，敘離別不離?柳岸灞橋?；做買(mǎi)賣(mài)都有?端木遺風(fēng)?，到現(xiàn)在用鉛字排印書(shū)籍還是?付梓”殺青?。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象?！罢f(shuō)?木葉”?的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。文中說(shuō)到的“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味? 探究學(xué)習(xí)：“樹(shù)葉”，“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺(jué)；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。二、整體感知 把握全文（以“尋疑追答—悟理”為線來(lái)理解全文）四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問(wèn)句，并加以整理。林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。誠(chéng)如林先生所言，我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。林先生在這篇詩(shī)論中所給的結(jié)論是：詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺(jué)地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案?！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格。（5）課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。研究方法：(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī)(2)班級(jí)交流?！焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢?請(qǐng)找出來(lái)，作專題研究。教學(xué)重點(diǎn)：理解“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別?！醢抖珊颖薄纺救~下，江波連，秋月照浦云歇山?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊；這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。如：宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修的《暮春門(mén)有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚(yáng)”。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？——李白《春夜洛城聞笛》亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。開(kāi)講那日，名流如云，燕園為之擁塞。五、課堂小結(jié)及板書(shū)《說(shuō)“木葉”》一文從“木葉”出發(fā)，以淺顯易懂的語(yǔ)言以及豐富的詩(shī)句，詮釋了“詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性”的深?yuàn)W道理，讓學(xué)生在體悟詩(shī)歌魅力的基礎(chǔ)上，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。A：你這人真有意思（5）。亭皋（gāo）（lǒng）寒砧（zhēn）征戍（sh249。林庚先生歷任廈門(mén)大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，出版過(guò)《春野與窗》、《北平情歌》等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著《詩(shī)人李白》、《中國(guó)文學(xué) 簡(jiǎn)史》等。五、作業(yè)布置熟讀余下課文，歸納文中的主要信息，即“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。由一個(gè)商人搖身一變成了進(jìn)退百官的權(quán)威,朝中的大小官員嘴上不說(shuō),心里卻很不服氣。孫武能當(dāng)上吳國(guó)的大將,是因?yàn)閰峭蹩戳怂麑?xiě)的《孫子兵法》。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說(shuō)。1933年初出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》，以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。2006年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97歲。大量的是用“木葉”,后來(lái)又發(fā)展到用“落木”?！澳尽弊鳛椤皹?shù)”的概念的同時(shí),還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。至于“落木”,比“木葉”更顯得空闊。至于“落木”,則比“木葉”顯得更加空闊,連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。)⒋對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象,我們的詩(shī)人早就慧眼獨(dú)具的發(fā)現(xiàn)了。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō):“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。談風(fēng)景必是39?！昂笕耸芮蹦救~“詩(shī)句的影響,于是”一用再用,熟能生巧“,是不是一種”流弊“呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢? ⒉經(jīng)過(guò)了一定時(shí)間的文化沉淀,”木葉“這個(gè)詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。⒊討論分析:其一:強(qiáng)調(diào)了凌寒獨(dú)開(kāi)的一枝獨(dú)秀,高貴圣潔(白雪世界,墻角飄來(lái)縷縷清香,讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花)一枝獨(dú)秀,冰清玉潔的女子,當(dāng)如寶釵愛(ài)慕