【正文】 本課整體上的框架就是以西湖深厚的文化內(nèi)涵和秀美的景觀為內(nèi)容，以水彩畫的技巧技法為形式，兩者有機結(jié)合，既讓學(xué)生初步地了解了水彩畫的基礎(chǔ)知識與技能，又培養(yǎng)了他們熱愛西湖、熱愛大自然的美好情感。教材分析：。設(shè)計的原則是實用、美觀，符合它的功能，符合各個年齡層次的需要。，介紹動畫。（2）請學(xué)生再深入探討卡通藝術(shù)在生活中的應(yīng)用。教師總結(jié)，以課本中《花木蘭》的多格卡通連環(huán)畫為例，具體說明各個藝術(shù)特征。（2）請學(xué)生出示收集的擬人化的動植物造型，說一說各組尋找到的對象特征，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。（2）教師巡回指導(dǎo)，講解人物的結(jié)構(gòu)與形態(tài)，使學(xué)生對人物的基本形態(tài)有準確的認識，抓住動態(tài)線在人物中的主體位置。教師隨堂演示或通過圖片展示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。（1）人的表情最豐富，它能體現(xiàn)人的各種心理狀態(tài)。（1）將學(xué)生收集的卡通形象在教室里根據(jù)上節(jié)課的所學(xué)知識進行分類展示。（1）請學(xué)生在理解概念的基礎(chǔ)上，進行歸納，再次明確卡通的基本概念，并在此基礎(chǔ)上引出卡通藝術(shù)常見的表現(xiàn)形態(tài)有卡通圖書（卡通連環(huán)畫）、卡通影視片（動畫片）等。教師提問：“你認識這些卡通形象嗎？請你來辨認一下。教材的第三部分主要介紹當(dāng)前卡通的發(fā)展趨勢，由傳統(tǒng)手繪過渡到電腦繪制，讓學(xué)生嘗試制作一下，了解動畫片的制作過程?？ㄍìF(xiàn)在正成為中小學(xué)生最喜歡的藝術(shù)門類之一，有些卡通作品甚至被各個年齡層的人們所接受。（2）用實物投影儀把學(xué)生的設(shè)計小稿放映在屏幕上，師生討論：在作品設(shè)計中應(yīng)注意哪些問題？，表達感受。第二課時課前準備（學(xué)生）彩色紙、剪刀、膠水、鉛筆、毛筆、顏料、水等（教師）優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)教學(xué)過程，提出問題。（2）討論：你最欣賞哪一幅作品？為什么？（提示：可以從主題、圖案、色彩等方面來思考。也可以采用競賽評獎的方法，評出最佳創(chuàng)意獎、最佳色彩獎、最佳制作獎等，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。學(xué)生們通過了解賀卡的由來、功能、內(nèi)涵、種類和設(shè)計制作的意義，加深理解設(shè)計與生活的密切關(guān)系，并通過運用已學(xué)過的平面設(shè)計知識進行賀卡設(shè)計與制作，培養(yǎng)形象創(chuàng)造思維能力、審美情趣和綜合設(shè)計能力。引導(dǎo)學(xué)生從色彩的角度去欣賞現(xiàn)代繪畫作品，有助于讀懂作品，有助于深入理解作品的內(nèi)涵。從畫中，我們會強烈感受到畫家對大自然的熱愛，對生活的熱愛。提問：同一種顏色在不同色彩的襯托下，給人感覺相同嗎?通過回答，提出色彩搭配知識。二、導(dǎo)入新課展示課題：《向日葵—色彩的心理效應(yīng)》1．展示兩組色彩卡片，與學(xué)生共同分析。教學(xué)難點：突破學(xué)科本位，建立美術(shù)、音樂、文學(xué)問的彼此聯(lián)系，實行跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)和綜合實踐活動。了解生活用品設(shè)計的美感，掌握設(shè)計的基本規(guī)律，即功能性與美觀性的統(tǒng)一，實用性與品位性的統(tǒng)一。然后，根據(jù)圖紙進行剪裁和粘貼。第7課：紙的立體組合——生活用品設(shè)計課時：兩課時課型：制作課一．教學(xué)目標(biāo)：通過立體組合的設(shè)計，理解和掌握立體構(gòu)成的各種知識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，增強敢于創(chuàng)造的信心，體會創(chuàng)造的樂趣。注意：造型要符合現(xiàn)代造型設(shè)計的造型特點：簡潔、藝術(shù)性強、以人為本以支撐點（椅子腿）可以是：四條==三條==兩條==一條（切換FISH）示范其中之一（四線）（兩線一面）（兩面）（一面）（并出示學(xué)生優(yōu)秀創(chuàng)意作品）簡述學(xué)生看圖片思考并回答： 例如：①沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、公共用椅等。教具準備：剪刀，卡紙，雙面膠及各種風(fēng)格紙板坐椅作品（教師）。在思想上關(guān)注家鄉(xiāng)的變化，提高“三亞是我家，保護、建設(shè)靠大家”的好市民意識。教師在學(xué)生制作的時候要隨時指導(dǎo)。同時向?qū)W生介紹一版多色版畫的具體分類：一種是部分色彩法，就是在版上不同的部分涂染不同的色彩后，印染而得到。好，通過剛才大家對單色版畫制作方法的回憶和積極踴躍的回答，看得出來，大家對版畫這種藝術(shù)形式很感興趣，所謂“興趣是最好的老師”，同學(xué)們喜歡版畫這種藝術(shù)形式令老師很高興！同學(xué)們，我們生活的世界是五彩繽紛的世界，大家學(xué)過了單色版畫的制作方法，那你們想不想用色彩版畫的形式來繪制心中的魅力世界么？那么，這節(jié)課我們就來共同學(xué)習(xí)和探討一版多色版畫的知識和制作方法。2．花鳥形象把握是否有趣、特征明顯。教師示范：教師示范花鳥畫的繪制過程，強調(diào)其程式的表現(xiàn)方法，并注意花鳥畫的構(gòu)圖、題款等相關(guān)知識。教學(xué)準備：多媒體課件，繪畫材料。第4課：中國畫筆墨教學(xué)目標(biāo)：1．顯性內(nèi)容與目標(biāo)(1)了解花鳥畫的一些基本常識。學(xué)生有了動手的欲望，急于想體驗一下。這種效果妙在似與不似之間，令人回味無窮，這就是水墨畫的韻味。（2）將學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)意進行展示。凡此種種,說明物象多視角的表達與我們生活與藝術(shù)設(shè)計有著密切關(guān)系,全面、立體的觀察物體的形態(tài)、結(jié)構(gòu),可以為今后的設(shè)計打下基礎(chǔ)。讓學(xué)生說出物體的組成部分、結(jié)構(gòu)關(guān)系，可以用簡單的線條將物體的各個角度勾畫出來。）第2課、手繪線條圖象物象的多視角表達授課時間：2課時教學(xué)目標(biāo)：（1）在對手繪線條表達物象多視角的學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,培養(yǎng)從多視角觀察事物的習(xí)慣，全面、整體認識事物的能力和理解分析的能力，培養(yǎng)綜合能。２、自學(xué)第７面的“名家論述”。反映了唐代少數(shù)民族的交通方式以及與漢族的社會交往活動頻繁。銀壺形似皮囊，壺口位于扁圓形壺身的上部一角，口上覆有蓮瓣形壺蓋，蓋頂系有銀鏈與弓形提梁相連。（３）她們體態(tài)豐腴柔美、臉龐圓潤，濃黛蛾翅眉，薄紗下豐滿的前胸和圓潤的肩膀，這種濃麗豐肥的理想化的“羅綺人物”表現(xiàn)了那個時代的審美風(fēng)尚和心態(tài)。）２、接下來請同學(xué)們接著欣賞《簪花仕女圖》并思考下面的問題。這幾幅作品所描繪的就是當(dāng)時人們集體狩獵的場面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡陋，只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維持人類的繁衍和生存。（三）、教學(xué)設(shè)計（第一課時）１、請同學(xué)們欣賞課本第４面上的３幅作品并積極思考。不難看出，唐代是一個工藝發(fā)達、經(jīng)濟繁榮、民族交往密切、文化繁盛的時代。其次，在學(xué)習(xí)過程中，尤其要注意采用比較的方法，選取恰當(dāng)?shù)狞c進行比較，找到它們之間的差別。（三）、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)顯性內(nèi)容與目標(biāo)通過一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。今后應(yīng)加強培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思考能力以及他們的表達能力。神的形象都是人格化了形象，與人不同的地方就在于神被描寫成永生的，在各自不同的領(lǐng)域里具有無可倫比的的威力。鷹可以象征力量和勇氣。比如，莎士比亞的悲劇作品《奧塞羅》中的雅果的形象就是背信棄義的象征，果戈里的《死靈魂》中的波留希金的形象則象征著吝嗇。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。我們仿佛能夠感覺到，這里吹拂著微微清風(fēng)；我們仿佛能夠嗅到，這里的花香襲人。早期受他的老師們的藝術(shù)影響，畫面上還充滿著人生的樂趣，而且還帶有明顯的民主氣質(zhì)。（板書）“愛神”丘比特畫面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛神”丘比特，他正盲目的張弓欲射出象征愛情之箭，誰要是中了他的金箭，就會產(chǎn)生如癡如狂的愛情之火。這里的風(fēng)神沒有貴族氣息，形象比較生動，一定程度上很象是維納斯的仆役。三女神充分展現(xiàn)了畫家獨具匠心的精心設(shè)計和高超的藝術(shù)技巧。畫面的色調(diào)明朗而和諧，是為了強調(diào)形象的秀美與清淡。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來描繪的，只是把兩只手換了個位置。畫家在處理這個場面時，舍棄了苑市中一些過于喧鬧的描寫，把美神安排在一個及幽靜的地方，背景是平靜而微有碧波的海面。波提切利成長的年代，正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個銀行豪門——美第奇家族手中的年代。她的形象端莊、秀美，臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。他把詩人對春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫面上。位于畫面正中的是愛與美的女神維納斯（課件顯示局部形象），她是畫面的中心人物。（為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神，而是西風(fēng)神呢？原來，由于地理位置的差異，意大利的春風(fēng)是西風(fēng)）。（課件顯示“希臘神話”的注釋）課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎？（見課本第2頁的課文，了解相關(guān)背景）（板書）文藝復(fù)興學(xué)生?。骸拔乃噺?fù)興”一詞源于意大利，它的原意是“再生”，是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀的歐洲得到了再生，意即復(fù)興。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺有些抽象，教學(xué)時應(yīng)該就作品的時代背景和畫面的各個情節(jié)作比較詳細的介紹和講解，對教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a充。難點：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。二、教材版面分析教材內(nèi)容包括三個版面，第一版面為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺感受和了解。通過美術(shù)作品與文化情境的互動關(guān)系，使學(xué)生既能通過一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過作品了解相關(guān)的文化情境。提高課堂的趣味性，體會藝術(shù)品的價值，提高學(xué)生審美能力和分析能力。研究問題的能力。美術(shù)館既特指美術(shù)館，也包括具有美術(shù)館性質(zhì)的博物館。教學(xué)重點：能為學(xué)校或班級策劃一次展覽。教學(xué)過程：一、美術(shù)展覽展示方式。二、走進中國美術(shù)館，總結(jié)參觀展覽的意義目的。教學(xué)重點： 藝術(shù)品市場的發(fā)展及藝術(shù)品交易與收藏的常識。培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的精神。此外，讓學(xué)生對美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點，如作品的時代背景、主題思想、形式語言以及作者等有一定的了解和認識。第二、三個版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。（理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時，要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學(xué)生找到春所代表的萬木復(fù)蘇、生機昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對作品有較深刻的認識，不能以己昏昏，使人昭昭。歐洲油畫材料和技法得到完善后，蛋彩畫逐漸被油畫所取代。實際上，這一時期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡單的復(fù)興，而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場新興資產(chǎn)階級的思想文化運動。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。她的形象端莊秀美，臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。（三）、課堂小結(jié)：我們要想很好的領(lǐng)會作品，必須對畫面各個局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細的了解和研究。她輕舉著的右手，好象控制著整個畫面中的人物。15世紀70年代中葉以后，他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。然而畫面上的形象并沒有古典雕像的健美與悠閑，給觀眾的印象是萎靡與嬌弱，充滿著對生活的迷茫?？梢哉f，作者的意圖有些神秘，主題是隱晦的。（板書）西風(fēng)神、克羅麗絲和花神代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”塞非爾從天而降，預(yù)示著春天的來臨，他陰冷的形象似乎又象征著冬天的結(jié)束。大地上的齊花異草使春天的氣息更加濃郁，畫面上描繪的花草多達50多種，它們都是佛羅倫薩園林中不同季節(jié)里的花草。（在這里對小愛神為什么要蒙著眼睛可以做適當(dāng)說明，但限于學(xué)生缺乏實踐感受，最好點到為止，不可過于發(fā)揮）（1分鐘）（三）教師誘導(dǎo)小結(jié)：通過以上對畫面各個局部的欣賞和分析，我們再對作品的主題和畫家的創(chuàng)作意圖進行思考，就比較容易理解多了。自從得寵進入美第奇的宮廷后，由于社會政治形勢的多變，加上自己身份與眾不同，在急劇的城市貧民與工人革命的斗爭聲中，美第奇被逐，宗教改革家薩伏納羅拉被焚，德國皇帝入侵和城市共和政體的瓦解......，這一切，讓畫家感到恐懼與彷徨，而畫家的內(nèi)心憂郁，似乎都交織在他以后的繪畫創(chuàng)作之中。你看綠色的橘園掛滿了金色的果實，郁金香、銀蓮花、水仙花遍地開放。波提切利精致明凈的獨特畫風(fēng)，奠定了作品在世界美術(shù)史中的重要地位。在古代的神話中，就已經(jīng)形成了較為復(fù)雜的象征體系。蛇也是可以具有多種象征意義的形象，可以象征水和種植，因為它的運動與水的波紋十分相似；又可象征著更新和變化，因為蛇的生長要通過蛻皮才能實現(xiàn)。他們的好惡對人有著決定性的影響。對學(xué)生的作業(yè)情況作適當(dāng)總結(jié)，指出其中的不足之處。并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識。從中發(fā)現(xiàn)時代文化的演變和不同文化之間的區(qū)別。２、晚清時期的女裝：中式、布料、纏足，整體形象給人以貞淑、純樸、賢德的感受。（15分鐘）《馬》（公元前15000－公元前10000）洞窟壁畫（法國）； 《鹿》（公元前8000年左右）巖畫（挪威）； 《狩獵》（公元前6000－公元前4000）巖畫（非洲）。另外，我們從原始巖畫中簡單質(zhì)樸的繪畫手法和簡約夸張的動物及人物形象，使我們從一定的側(cè)面大致了解了當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。（15分鐘）設(shè)問：（１）從作品各個仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容嗎？（２）從她們?nèi)A美的服飾和精美的首飾中，你又能感受到當(dāng)時的紡織和工藝水平如何嗎？（３）從她們的面龐、體態(tài)，你能感覺到當(dāng)時人們對女性的審美觀嗎？讓學(xué)生自由發(fā)言后，教師進行歸納：作品描繪的是五個宮廷貴婦人在庭院中在侍女的服侍下閑步游樂的場景。那時崇尚女性美的標(biāo)準就是豐腴，而當(dāng)代更提倡健美。銀壺腹部兩側(cè)均有舞馬銜杯紋飾。陶塑結(jié)構(gòu)完整，工藝精美。（四）解決重點與難點的要點１、引導(dǎo)觀察。在繪畫和設(shè)計過程中，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象。3．物象多視角的表達方法。第3課：墨與彩的韻味教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生體驗水墨畫的韻味和審美情趣，從中感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，認識美術(shù)的文化性與歷史繼承性。2．師生共討：（1）你知道國畫的歷史嗎？學(xué)生討論，教師總結(jié)：水墨畫，顧名思義，就是用中國傳統(tǒng)的繪畫工具，按照中國人的審美習(xí)慣而畫出來的畫。教師因勢利導(dǎo)。(2)初步掌握花鳥的基本畫法。教學(xué)設(shè)計：欣賞導(dǎo)入通過對題畫詩和詩配畫的欣賞導(dǎo)入。學(xué)生將自己所要表現(xiàn)的題材用簡單的構(gòu)圖打稿。3．用筆、用墨、用色方法是否掌握。二、一版多色版畫的含義與學(xué)生共同賞析一版多色版畫的圖例，總結(jié)得出：一版多色版畫，顧名思義，就是利用一塊版一次或多次在同一畫面中印出多種色彩，并保持一致性的版畫作品。涂染色彩可以是一遍也可以使多遍，直到色彩效果滿意為止。六、作品展示評價點