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初中歷史教學(xué)反思5篇可選-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。以上這些是我個(gè)人的一些心得。語(yǔ)文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史。例如,要講中國(guó)的改革開放,能夠先經(jīng)過商鞅變法的例子來分析。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維本事極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而到達(dá)共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。我們的歷史教學(xué)才會(huì)繼續(xù)煥發(fā)生機(jī),充滿活力。六、積極參加繼續(xù)教育,學(xué)習(xí)新課改的理念。如果我們教師了解了這些熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題,再帶入課堂結(jié)合歷史知識(shí)進(jìn)行分析,很容易引起學(xué)生對(duì)歷史的興趣。三、多參加校內(nèi)、校外的教研活動(dòng),多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗(yàn)豐富的教師(班主任)請(qǐng)教。我們都知道,每一個(gè)學(xué)生,背后都有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆,都是幾個(gè)家庭的希望。作為教師,我們的態(tài)度在一定程度上能夠影響學(xué)生的行為習(xí)慣和性格的養(yǎng)成。怎樣把握教師知道的時(shí)機(jī)呢?打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)乇扔?,不能像?duì)到小孩學(xué)走路一樣,等跌到了再讓他自己爬起來,畢竟我們的課堂時(shí)間是有限的,我們要在他即將倒地的一瞬間就要及時(shí)的扶他一把,這樣才能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。老師在不能體罰的情況下,還能采取哪些方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,來提高歷史課堂教學(xué)的效率,這些都是我們要思考的問題。無(wú)論哪種教法,其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體。作為一名歷史老師,是應(yīng)該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。以上是我自己的想法,不一定正確,只是紙上談兵,自知在教學(xué)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他老師,說出來與大家交流,希望老師們不要見笑。學(xué)生自主學(xué)習(xí),互助學(xué)習(xí),主動(dòng)獲取知識(shí)解決問題,學(xué)生在互助和展示自我的過程中體會(huì)到成就感,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。 也可以幫助他們疏理已知知識(shí), 而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。地理與歷史更是息息相 關(guān)。 古今同理, 結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的 擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、 政策、措施。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的, 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮 學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢 游。在本課的講述中,我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。第四,本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教案,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真組織教學(xué)。學(xué)會(huì)研究在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。 對(duì)于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題,我認(rèn)為應(yīng)采取的對(duì)策是:一、穩(wěn)定隊(duì)伍各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊(duì)伍,要克服師資參差不齊的困難,讓歷史教師有一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位,并能讓每一位教師都能從初一帶到初三,才能使教師義無(wú)反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,才能使每位教師學(xué)科知識(shí)體系化。表現(xiàn)是:一、教師手中沒課標(biāo),教師僅憑對(duì)教材理解備課,沒有依據(jù)。對(duì)任何課型都千篇一律地使用同種方式,或一堂課,把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂,走馬觀花,學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。初中歷史教學(xué)反思8課程改革給初中歷史教師帶來生機(jī)和動(dòng)力,大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中,潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念,使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。然后,教師讓學(xué)生分組探究,搜集并整理殖民地人民反抗斗爭(zhēng)的歷史史實(shí),自主歸納總結(jié)反抗殖民統(tǒng)治戰(zhàn)爭(zhēng)的主要事跡,并且從歷史事件中學(xué)習(xí)愛國(guó)主義的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)正確的歷史價(jià)值觀。在初中歷史課堂教學(xué)中,為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,教師可以設(shè)計(jì)問題情境,以問題為主線引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究歷史知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析并解決問題的能力,從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸,需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。到外地學(xué)教取經(jīng),積極探索高效教學(xué)模式。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué),它立足現(xiàn)在,面向未來,讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”教學(xué)案一體化研究。人本主義理論。以孫中山的個(gè)性和品格,為了“民主共和”的盡早實(shí)現(xiàn),在中華民國(guó)成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù),也就是很自然的事情了。如講商朝歷史時(shí)結(jié)合《封神榜》的故事講,同學(xué)聽的津津有味,下課了同學(xué)們還意猶未盡??傊?,課改后的課堂教學(xué),是一個(gè)開放性的自主、交流、合作、探究知識(shí)的課堂教學(xué),新教材對(duì)教師提供了更多的支持。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在,不怕無(wú)柴燒?!敝?,我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動(dòng),這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與合作性、探究性。如學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”這一內(nèi)容,讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,辯論哪家的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)更有用,哪家的觀點(diǎn)在今天社會(huì)更適用。① 角色表演。例如商鞅變法,雖然在秦國(guó)的發(fā)展歷程中,商鞅變法起到了進(jìn)取的推動(dòng)作用,可是最終商鞅被施以車裂之刑,這時(shí)大部分學(xué)生會(huì)替商鞅惋惜??墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,以便他們能夠長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持良好的聽課狀態(tài),以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收,此時(shí)就需要?dú)v史教師在課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。初中歷史教學(xué)反思3。插圖里齊刀幣是對(duì)的,課本插圖中齊國(guó)刀幣的圖像和實(shí)物是完全一樣的。所以歷史課堂既離不開教師的講授,也要給學(xué)生留下思考回味的時(shí)間和實(shí)踐。老師們都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)的自信心,以及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,教師們付出了很多。也可以幫助他們疏理已知知識(shí),而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的,不可分割的聯(lián)系。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游??傊?,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時(shí)機(jī),為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。例如,要講中國(guó)的39。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考?,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。第二,對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行宏觀和微觀的分析。二、著力培養(yǎng)師生感情,注重情感教學(xué)根據(jù)心理學(xué)的研究表明,在人與人之間的關(guān)系上,有一種“移情體驗(yàn)”在發(fā)生作用,“移情”是人與人之間的心理影響過程,即將一個(gè)人的目的、知覺和情感跟別人暫時(shí)聯(lián)系起來,使他們?cè)谧饔蒙虾颓楦猩媳舜巳跒橐惑w。以孫中山的個(gè)性和品格,為了“民主共和”的盡早實(shí)現(xiàn),在中華民國(guó)成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù),也就是很自然的事情了。如講商朝歷史時(shí)結(jié)合《封神榜》的故事講,同學(xué)聽的津津有味,下課了同學(xué)們還意猶未盡。第一篇:初中歷史教學(xué)反思身為一位優(yōu)秀的老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的初中歷史教學(xué)反思范文,希望對(duì)大家有所幫助。還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自己講解,培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。當(dāng)然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,方法多種多樣,只要運(yùn)用得恰當(dāng),都會(huì)取得很好的效果的。所以說,教師的言行舉止,感情的傾向?qū)W(xué)生起著潛移默化的作用。第三,通過教材中的顯性知識(shí)發(fā)掘出隱性知識(shí)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。語(yǔ)文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。【初中歷史教學(xué)反思范文】相關(guān)文章:第二篇:初中歷史教學(xué)反思初中歷史教學(xué)反思時(shí)光飛逝,歲月如梭,不知不覺中又一個(gè)學(xué)期結(jié)束了,通過歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識(shí)來理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。例如,講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)??梢约?lì)他們多渠道的獲取新知識(shí),可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。怎樣讓老師的付出收到更好的效果?還需要培養(yǎng)教師在學(xué)生中的威信,“尊其師,才能信其道”,我認(rèn)為,培養(yǎng)老師在學(xué)生中的威信,主要有以下幾點(diǎn):一,教師要不斷學(xué)習(xí),用豐富的知識(shí),能力,高尚的人格魅力征服學(xué)生;二,工作中,面對(duì)學(xué)生,老師們要相互維護(hù),不要相互拆臺(tái);三,老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突,要告訴學(xué)生:你即使有理,也要用合適的方法與老師交流,要學(xué)會(huì)適應(yīng)老師,與老師頂撞是不尊重老師,是不對(duì)的。初中歷史教學(xué)反思2第一:新教材作為一門分科課程注重了知識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性和邏輯結(jié)構(gòu),注重了教學(xué)的認(rèn)知功能和發(fā)展學(xué)生的智力因素。而燕國(guó)刀幣就不對(duì)了,燕刀幣印成了齊國(guó)的五字幣,燕國(guó)刀幣應(yīng)該是刀形又薄又小,插圖中卻把它印成齊國(guó)的又厚又大的五字幣。歷史故事教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作,這要求教師廣泛搜集材料,盡可能掌握歷史故事的第一手資料,同時(shí)要選擇那些有憑有據(jù)、真實(shí)可靠的歷史故事,弄明白歷史故事的來源和來源,盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中,這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。例如在講解東漢歷史時(shí),教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。此時(shí),教師就能夠經(jīng)過講故事的方式讓學(xué)生對(duì)商鞅變法的重要作用有正確認(rèn)識(shí),能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽,講述商鞅逃亡入住客棧的過程中,客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請(qǐng)求,這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺,可是商鞅變法仍在繼續(xù)實(shí)施這一事實(shí)。如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時(shí),讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮自己的想象力,表演“孔子講學(xué)”,由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想,“孔子”還對(duì)兩個(gè)性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法,學(xué)生在表演中,了解了孔子的思想,明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家。假設(shè)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,如“針對(duì)破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象,用哪一家的觀點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多,需要我們?cè)诮虒W(xué)過程中不斷探索與實(shí)踐,并且不斷完善。如果人人都像屈原那樣,誰(shuí)來繼續(xù)斗爭(zhēng)?”更有的學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個(gè)真正的愛國(guó)主義者,因?yàn)楫?dāng)國(guó)家滅亡時(shí),他作為一個(gè)楚國(guó)人,應(yīng)該勇敢地站出來積極組織反抗斗爭(zhēng)才是,屈原的死是自殺,是為了逃避現(xiàn)實(shí),是軟弱的表現(xiàn)。它能夠幫助教師很好的整合知識(shí),引導(dǎo)與點(diǎn)撥學(xué)生,駕馭開放性課堂,達(dá)到課改的要求。還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自己講解,培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。當(dāng)然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,方法多種多樣,只要運(yùn)用得恰當(dāng),都會(huì)取得很好的效果的。以人為本,以人的發(fā)展為本,而不是以分?jǐn)?shù)為本。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo),能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來,從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。從集體備課入手,教師相互聽課切磋,積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。八、研究對(duì)象林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“從‘貞觀之治’到‘開元盛世’”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以用多媒體展示“虢國(guó)夫人春游圖”,展現(xiàn)出一個(gè)充滿朝氣、開放的時(shí)代情境,引出唐朝的繁榮盛世。拓展教材中的歷史知識(shí),開闊學(xué)生的視野在初中歷史教學(xué)過程中,教師要認(rèn)真分析和挖掘歷史教材的內(nèi)容,制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合特定的歷史背景引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知。但通過實(shí)際調(diào)研,發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。 究其上述原因,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):一、受考試制度影響從學(xué)校的角度看,中學(xué)教師的配備,都為中考服務(wù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參,沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件,適當(dāng)訂閱一些雜志、報(bào)刊,學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課,學(xué)科評(píng)優(yōu)等活動(dòng)。學(xué)會(huì)合作與交流英國(guó)作家蕭伯納對(duì)思想交流有一個(gè)獨(dú)到的比喻:“倘若你有一個(gè)蘋果,我也有一個(gè)蘋果,那么你和我仍然各有一個(gè)蘋果。從上課的效果看,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):首先,這
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