【正文】 用一種美的眼光也感受生活。我能從中體會(huì)到那古***俗的神秘和美，我覺(jué)得這就很好的表達(dá)了這只舞蹈的內(nèi)容。不同于芭蕾或者現(xiàn)代舞的感覺(jué)自己難以理解其表達(dá)內(nèi)容，這個(gè)節(jié)目反而深深抓住自己了的興趣切入點(diǎn)。而那混雜著水聲的碰撞聲，此刻顯得那么有序而又嘈雜，但是你卻感覺(jué)這聲音將將好，恰與這環(huán)境相互映襯。第五篇：舞蹈藝術(shù)鑒賞集形體之美，融情趣之雅三個(gè)月的舞蹈鑒賞課就這樣匆匆結(jié)束了。恰恰的舞蹈動(dòng)作中，有許多花樣繁多，難度較大的花式舞步，動(dòng)作頻率快，幅度大，氣氛更加活潑激烈。倫巴一般是在成熟的男女之間的舞蹈，挑逗意味更大，但也更加含蓄，他們的舞蹈動(dòng)作讓你很快的就可以看出兩個(gè)人的關(guān)系。舞蹈中最為我所了解的是拉丁舞。具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息四、成熟期1982年，電視劇飛騰的一年，舞臺(tái)劇《秦王李世民》、《上海屋檐下》，戲曲電視劇《璇子》等等。第三個(gè)階段：60年代以后至今是電視劇的成熟期。莫爾斯發(fā)明電報(bào) 1878年前后，美國(guó)亞歷山大19811984穩(wěn)步繁榮階段《西安事變（被稱為第一部歷史巨片）》、《牧馬人》、《駱駝祥子》、《大橋下面》1982年，大陸與香港合拍武俠片《少林寺》 1981年，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)設(shè)立“百花獎(jiǎng)”（一年一度的專業(yè)性評(píng)獎(jiǎng)）1985年以后進(jìn)步已發(fā)展繁榮1984年，張軍釗和張藝謀合作拍出《一個(gè)和八個(gè)》 1985年《黃土地》、《絕響》、《女兒樓》等，被評(píng)論界稱為“第五代沖擊波”，《黃土地》先后四次在法國(guó)、瑞士、英國(guó)、美國(guó)的電影節(jié)上獲獎(jiǎng)。19621964年革命題材的《農(nóng)奴》《紅日》《小兵張嘎》，現(xiàn)代題材片《李雙雙》，古代題材片《甲午風(fēng)云》等等。發(fā)利國(guó)際電影節(jié)“自由斗爭(zhēng)獎(jiǎng)”，這是新中國(guó)電影首次在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的作品。被影評(píng)界稱之為國(guó)產(chǎn)影片的“極珍貴的收獲”。“聯(lián)華”的《狼山喋血記》，新華的《壯志凌云》隨即推出。1933年春，上海的中共地下組織在瞿秋白同志的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了“黨的電影小組”，夏衍為組長(zhǎng)。1930年，新派代表人物孫瑜導(dǎo)演了“聯(lián)華”最早的一部故事片《故都春夢(mèng)》，突破了連環(huán)畫(huà)式的單線交代故事的框框。商務(wù)對(duì)中國(guó)早期電影最重要的貢獻(xiàn)是拍攝中國(guó)第一部長(zhǎng)故事片《閻瑞生》。伯格曼為主將第十四章中國(guó)電影的發(fā)展第一節(jié) 中國(guó)早期電影一、中國(guó)電影的起步1896年8月11日，上海徐園的“又一村”放映了被稱為西洋影戲的電影，這是電影第一次在中國(guó)出現(xiàn)。第一部社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的代表作《夏伯陽(yáng)》。蘇聯(lián)輿論界稱它為“蘇聯(lián)電影中的驕傲”。卓別林《夏爾洛當(dāng)水手》、《淘金記》、《城市之光》、《摩登時(shí)代》、《凡爾杜先生》卓別林被肖伯納譽(yù)為“電影創(chuàng)造出來(lái)的才子”成為默片時(shí)期喜劇電影的一代宗師。二、原始綜合的成功美國(guó)導(dǎo)演大衛(wèi)薩杜爾江“皮影戲與幻燈”稱為“電影的先驅(qū)”二、電影原理的發(fā)明電影每秒24格畫(huà)面勻速轉(zhuǎn)動(dòng)而成，依靠肉眼的“滯留性”，物理上稱為“視覺(jué)殘象”。文藝家應(yīng)把眼光投注到現(xiàn)實(shí)生活中去，探索人物在時(shí)代感召下精神世界發(fā)生的變化，才能使作品有較為深刻的內(nèi)涵。只有忠于自己生活，真實(shí)地認(rèn)識(shí)了生活、認(rèn)識(shí)了生活的豐富多彩，才能創(chuàng)作出內(nèi)容真實(shí)豐富的藝術(shù)作品，才能使觀眾在欣賞時(shí)找到認(rèn)同感，從而被打動(dòng)，由此產(chǎn)生共鳴。細(xì)細(xì)品味趙本山小品中的每一句話，每一個(gè)情景，會(huì)讓人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，體味到其中的精妙絕倫，感悟到生活的真諦，這也許是趙本山小品的藝術(shù)真諦。“三農(nóng)”題材電視劇創(chuàng)作越貼近民生、越貼近9億農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活境況，它所描繪出的社會(huì)生活畫(huà)卷的視角就越廣闊、內(nèi)涵就越深刻，它也就越能夠表現(xiàn)出最廣大的人民群眾對(duì)生活的切身感受和情感、精神上的向往與追求，從而也就越能夠被廣大觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，廣大農(nóng)民的物質(zhì)文化水平有了大幅度提高，農(nóng)民們要求改善精神生活，豐富自己，成立了自己的模特隊(duì)，宣傳勞動(dòng)的光榮。他現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)文化傳媒集團(tuán)，除了民間藝術(shù)團(tuán)，還有本山影視公司，遼寧大學(xué)本山藝術(shù)學(xué)院，還有他的遍布各地的 “劉老根”大舞臺(tái)演藝劇場(chǎng)，已經(jīng)形成了一個(gè)穩(wěn)固的文化產(chǎn)業(yè)鏈。這樣，作者就在內(nèi)容與形式上取得了完美的統(tǒng)一作品與近代（當(dāng)代）社會(huì)的關(guān)系比較；作品與西方藝術(shù)的比較。四、價(jià)值判斷：提出問(wèn)題：作品具有怎樣的藝術(shù)價(jià)值。解釋藝術(shù)家的民族、國(guó)家和文化特點(diǎn)以及作品誕生年代的歷史背景，解釋藝術(shù)家屬于何種流派及其特點(diǎn)。(2)局部色調(diào)如何對(duì)比（鄰近色、類似色、補(bǔ)色?）(色相、明度、純度)單純的色彩，強(qiáng)烈的對(duì)比。畫(huà)家在構(gòu)圖場(chǎng)面的處理上，體現(xiàn)出一個(gè)泱泱大國(guó)的氣魄和風(fēng)度。構(gòu)圖要素分析（1）作品的形狀(長(zhǎng)卷形，方形，豎幅，圓形構(gòu)圖等)作品為縱式構(gòu)圖。主席臺(tái)上有毛澤東、朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾、高崗、陳毅、賀龍、李立三、林伯渠、葉劍英、何香凝等56人。《開(kāi)國(guó)大典》長(zhǎng)310厘米，寬176厘米，創(chuàng)作于1953年，屬于布上油畫(huà)。二、形式分析：提出問(wèn)題：為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)？之所以這幅畫(huà)會(huì)產(chǎn)生如此喜慶熱烈的氣氛是因?yàn)槭紫犬?huà)面所表現(xiàn)的是新中國(guó)成立，這一振奮人心的場(chǎng)景，其次畫(huà)面上作者為了把握建國(guó)慶典莊嚴(yán)喜慶的氣氛。體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)的核心之核心，并與遠(yuǎn)方千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾遙相呼應(yīng)，共同為中國(guó)歷史掀開(kāi)新的一頁(yè)而自豪。五、天上的白云皆以毛主席的頭部?jī)?nèi)中心呈放射狀分布，起到了對(duì)主體人物的良好的烘托作用。畫(huà)家深厚的藝術(shù)功底，使這幅畫(huà)成為具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品。《開(kāi)國(guó)大典》曾歷經(jīng)數(shù)次劫難：第一次抹去高崗，第二次改掉劉少奇，第三次按照指示在臨摹復(fù)制的《開(kāi)國(guó)大典》上刪去了林伯渠。《開(kāi)國(guó)大典》在手法上以近乎平涂的手法和單純、艷麗的色彩真實(shí)的呈現(xiàn)出這一盛況；在藝術(shù)上，作者則力圖傳達(dá)一種喜慶、明朗的氣氛和具有民族特色的油畫(huà)語(yǔ)言方式作者就在內(nèi)容與形式上取得了完美的統(tǒng)一，準(zhǔn)確地傳達(dá)出作者的創(chuàng)作意圖。還應(yīng)該提到的是，這些作品具有較強(qiáng)的裝飾性和抒情性。一、趙本山的藝術(shù)創(chuàng)作一部作品，除了內(nèi)容上源于生活外，能否對(duì)生活進(jìn)程的歷史特點(diǎn)具有正確的認(rèn)識(shí)，能否把握這種特點(diǎn)對(duì)當(dāng)代人們的生活和心理產(chǎn)生影響，通過(guò)人物的命運(yùn)深刻表現(xiàn)出來(lái)，是衡量一部作品價(jià)值大小的重要尺度。較之于30年前的農(nóng)村題材影視作品，當(dāng)下的農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)作已從過(guò)去的關(guān)注農(nóng)民脫貧致富、解決溫飽問(wèn)題，轉(zhuǎn)向既關(guān)注農(nóng)民的物質(zhì)生活，又關(guān)注農(nóng)民的精神追求、情感追求。突破平庸，深入生活，理解生活，這是趙本山作品的特色。在他的作品中，有反映農(nóng)民致富奔小康，承包魚(yú)塘，開(kāi)發(fā)糧食項(xiàng)目，普及科學(xué)種田的；也有反映農(nóng)村豐收，人民安居樂(lè)業(yè)，開(kāi)展精神文明建設(shè)的；有謳歌好領(lǐng)導(dǎo)、好干部的，也有揭露農(nóng)村生活中的不正之風(fēng)的。而在干部面前極盡討好，虛偽地將人與人之間的平等觀隱藏起來(lái)，這在農(nóng)村甚至城市中確實(shí)存在。第三篇：藝術(shù)鑒賞影視藝術(shù) 文學(xué)院098 09113406 朱靜梅第十三章世界電影的發(fā)展世界電影發(fā)展的四個(gè)階段：誕生期、成長(zhǎng)期、成熟期、發(fā)展期第一節(jié) 電影的誕生一、光影理論的發(fā)現(xiàn)匈牙利電影理論家貝拉第二節(jié) 電影的成長(zhǎng)一、兩大傳統(tǒng)的確立紀(jì)實(shí)主義與敘事主義盧氏信奉紀(jì)實(shí)主義創(chuàng)作原則，1902年的《月球旅行記》，是喬治塞納特查理愛(ài)氏早期遵循此原則拍攝的影片《罷工》、《十月》都犯了形式主義的錯(cuò)誤。福特《關(guān)山飛渡》、《告密者》、《憤怒的葡萄》、《青山翠谷》被稱為反好萊塢主流電影的《公民凱恩》，是好萊塢“神童”奧遜先鋒派代表作品有《機(jī)械舞蹈》、《一條安達(dá)魯狗》、《休息節(jié)目》。1914年，張石川與人合辦“幻仙影片公司”，攝制短故事片《黑籍冤魂》，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神。避免了當(dāng)時(shí)影片中常見(jiàn)的不中不西、土洋雜糅的弊病。第二節(jié) 三四十年代的中國(guó)電影一、左翼電影的形成1931年“91934年，夏衍建立了“電通影片公司”《桃花劫》、《風(fēng)云兒女》、《自由神》、《都市風(fēng)光（中國(guó)第一部音樂(lè)喜劇片）》《桃花劫》和《風(fēng)云兒女》中由田漢作詞，聶耳作曲的《畢業(yè)歌》《義勇軍進(jìn)行曲》二、抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)電影1935年“12《天亮前后》被輿論贊譽(yù)為“標(biāo)志了中國(guó)電影的前進(jìn)的道路”。1949年“東北電影制片廠”拍攝了《橋（新中國(guó)第一部故事片）》、《中華兒女》、《光芒萬(wàn)丈》1950年，全國(guó)故事片產(chǎn)量達(dá)20部，1951年3月舉辦的“國(guó)產(chǎn)電影新片展覽月”上展映。1959年，《林家鋪?zhàn)印?、《五朵金花》、《聶耳》、《老兵新傳》等?9791980年走出低谷，振新發(fā)展的轉(zhuǎn)折。二、香港電影電影于1896年傳入香港 1939年拍出《孤島天堂》、《白云故鄉(xiāng)》抗戰(zhàn)影片 50年代《阿Q正傳》、《一板之隔（曾獲中華人民共和國(guó)文化部榮譽(yù)獎(jiǎng)）》 60年代《兒女英雄傳》、《鴛鴦劍俠》、《獨(dú)臂刀》、《大醉俠》 70年代，李小龍主演的《精武英雄》、《唐山大師兄》港臺(tái)合拍的《俠女》曾獲得19