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正文內(nèi)容

山東省濟(jì)南第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題word版含答案-免費閱讀

2025-01-03 16:18 上一頁面

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【正文】 (因為不是教材內(nèi)容,學(xué)生只要答出大概時間即可。中:資本主義萌芽發(fā)展緩慢,自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位?!钡恼_理解。 [KS5UKS5U] 回答問題: ( 1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識說明蘇格拉底的主要主張有哪些 ? (3 分 ) ( 2)材料二、三分別反映了歐洲歷史上哪兩次思想解放運動?( 2分) ( 3)材料一所反映的 人文主義精神的核心內(nèi)容是什么?材料 三 中對“人”的認(rèn)識有何新的發(fā)展?( 3分) ( 4)材料 四 中所說的偉大人物有哪些?( 3 分)這些人物提出的一系列思想原則極大地推動了人類社會的進(jìn)步,這些原則有哪些?( 4分)材料中所說的“法國行將到來的革命”是指什么?( 1分) : 16 分 材料一: 火藥、指南針、印刷術(shù) — 這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。閱讀下列材料 材料一 蘇格拉底終生從事教育工作,具有豐富的教育實踐經(jīng)驗并有自己的教育理論。 —— 盧梭 材料三: 在伏爾泰的心目中,“奉行儒學(xué)的中國是開明專制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府……從不規(guī)定國民的宗教信仰。莫等閑,白了少年頭,空悲切??”該詞作的藝術(shù)風(fēng)格屬于( )?!庇纱丝梢娮诮谈母锏谋举|(zhì)是 ( ) A. 反教皇的宗教斗爭 B. 反世俗君主的民主革命 C. 反宗教的民族革命 D. 反封建的政治斗爭 ( ) ①是否適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 ②是否反封建 ③有無對未來社會的政治設(shè)想 ④是否主張以民主、法治取代封建專制 A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.①④ ,是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗 作坊而不是達(dá)”下列與這句藝術(shù)諺語有關(guān)的是 ( ) A.漢賦 C.京劇 34. 西漢“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是 A. 壓制知識分子 ,但始終沒有能取代儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想,其根本原因是( ) ,一直能夠適應(yīng)加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的需要 時期矛盾錯綜復(fù)雜,許多思想家反對專制、暴政,主張“民本”?!痹撚^點最早源自 A. 啟蒙思想家 B. 宗教改革者 C. 人文主義者 D. 古代儒學(xué)大師 28. 五四前期的新文化運動常常被稱作中國的文藝復(fù)興。伏爾泰認(rèn)為:“中國是個 舉世最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多和治理最好的國家”。 丁. 盡天地之間,無不是氣,即無不是理也 。 ” 此處孟子的 “ 一個思想 ” 是指 A.制天命而用之 B.實行 “ 仁政 ” C.兼愛、非攻 D.加強(qiáng)中央集權(quán) 3. 先秦經(jīng)典《尚書》多次提到 “民主 ”: “天惟時求民主 ,乃大降顯休命于成湯 ”,意即 “上天為民求主,天降大任于成湯,使為民主。 ”對材料中 “民主 ”的正確理解是 A.“ 民主 ” 是指最高統(tǒng)治者 [KS5UKS5UKS5U] 4. 無數(shù)儒家先哲曾留下若干睿 智 的言論。 太虛本動 , 天地日新 ?!霸诘赖律蠚W洲人應(yīng)該成為中國人的徒弟”,信奉儒學(xué)的中國文人“沒有侮辱理性和曲解自然”。這一認(rèn)識的依據(jù)是兩者都 “當(dāng)君主是一個哲學(xué)家時,對人們來說是最大的幸福”;盧梭認(rèn)為“專制君主永遠(yuǎn)都是暴君”;狄德羅指出“公 正、溫和、開明然而專制的統(tǒng)治者連續(xù)幾朝的統(tǒng)治,對人民來說也許是最大的不幸”。下列人物中持這一思想主張的有( ) ①韓非子 ②孟子 ③李贄 ④黃宗羲 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ②③④ 37.“ 問渠那得清如許 ,為有源頭活水來 。芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興、人文主義。 A. 婉約派 第二卷(非選擇題共 50 分 ) 51.( 18 分) 17 世紀(jì),明末清初進(jìn)步思想家向正統(tǒng)思想發(fā)起挑戰(zhàn); 18 世紀(jì),法國啟蒙思想家把歐洲啟蒙運動推向高潮。”“中國的政治體制又是和儒家道德原則結(jié)為一體的。關(guān)于教育的內(nèi)容,他主張首先要 培養(yǎng)人的美德,教人學(xué)會做人,成為有德行的人。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的 最強(qiáng)大的杠桿。( 5分) ( 3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識分析中國的科學(xué)技術(shù)在近代落后了的原因?( 8分) 濟(jì)南一中 2017— 2018學(xué)年度第一
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