山東省濟(jì)南第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題word版含答案-免費(fèi)閱讀
【正文】 （因?yàn)椴皇墙滩膬?nèi)容，學(xué)生只要答出大概時(shí)間即可。中：資本主義萌芽發(fā)展緩慢，自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位?！钡恼_理解。 [KS5UKS5U] 回答問(wèn)題： （ 1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明蘇格拉底的主要主張有哪些 ？ (3 分 ) （ 2）材料二、三分別反映了歐洲歷史上哪兩次思想解放運(yùn)動(dòng)？（ 2分） （ 3）材料一所反映的 人文主義精神的核心內(nèi)容是什么？材料 三 中對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展？（ 3分） （ 4）材料 四 中所說(shuō)的偉大人物有哪些？（ 3 分）這些人物提出的一系列思想原則極大地推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，這些原則有哪些？（ 4分）材料中所說(shuō)的“法國(guó)行將到來(lái)的革命”是指什么？（ 1分） ： 16 分 材料一： 火藥、指南針、印刷術(shù) — 這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。閱讀下列材料 材料一 蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并有自己的教育理論。 —— 盧梭 材料三： 在伏爾泰的心目中，“奉行儒學(xué)的中國(guó)是開(kāi)明專制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……從不規(guī)定國(guó)民的宗教信仰。莫等閑，白了少年頭，空悲切??”該詞作的藝術(shù)風(fēng)格屬于（ ）?！庇纱丝梢?jiàn)宗教改革的本質(zhì)是 （ ） A. 反教皇的宗教斗爭(zhēng) B. 反世俗君主的民主革命 C. 反宗教的民族革命 D. 反封建的政治斗爭(zhēng) （ ） ①是否適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 ②是否反封建 ③有無(wú)對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治設(shè)想 ④是否主張以民主、法治取代封建專制 A．①②③④ B．②③④ C．③④ D．①④ ，是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗 作坊而不是達(dá)”下列與這句藝術(shù)諺語(yǔ)有關(guān)的是 （ ） A．漢賦 C．京劇 34. 西漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書(shū)坑儒”的根本著眼點(diǎn)是 A． 壓制知識(shí)分子 ，但始終沒(méi)有能取代儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，其根本原因是（ ） ，一直能夠適應(yīng)加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的需要 時(shí)期矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，許多思想家反對(duì)專制、暴政，主張“民本”。”該觀點(diǎn)最早源自 A． 啟蒙思想家 B． 宗教改革者 C． 人文主義者 D． 古代儒學(xué)大師 28. 五四前期的新文化運(yùn)動(dòng)常常被稱作中國(guó)的文藝復(fù)興。伏爾泰認(rèn)為：“中國(guó)是個(gè) 舉世最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多和治理最好的國(guó)家”。 ?。?盡天地之間，無(wú)不是氣，即無(wú)不是理也 。 ” 此處孟子的 “ 一個(gè)思想 ” 是指 A．制天命而用之 B．實(shí)行 “ 仁政 ” C．兼愛(ài)、非攻 D．加強(qiáng)中央集權(quán) 3． 先秦經(jīng)典《尚書(shū)》多次提到 “民主 ”： “天惟時(shí)求民主 ，乃大降顯休命于成湯 ”，意即 “上天為民求主，天降大任于成湯，使為民主。 ”對(duì)材料中 “民主 ”的正確理解是 A.“ 民主 ” 是指最高統(tǒng)治者 [KS5UKS5UKS5U] 4． 無(wú)數(shù)儒家先哲曾留下若干睿 智 的言論。 太虛本動(dòng) ， 天地日新 。“在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國(guó)人的徒弟”，信奉儒學(xué)的中國(guó)文人“沒(méi)有侮辱理性和曲解自然”。這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是兩者都 “當(dāng)君主是一個(gè)哲學(xué)家時(shí)，對(duì)人們來(lái)說(shuō)是最大的幸?！保槐R梭認(rèn)為“專制君主永遠(yuǎn)都是暴君”；狄德羅指出“公 正、溫和、開(kāi)明然而專制的統(tǒng)治者連續(xù)幾朝的統(tǒng)治，對(duì)人民來(lái)說(shuō)也許是最大的不幸”。下列人物中持這一思想主張的有（ ） ①韓非子 ②孟子 ③李贄 ④黃宗羲 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ②③④ 37.“ 問(wèn)渠那得清如許 ,為有源頭活水來(lái) 。芬奇的繪畫(huà)作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興、人文主義。 A. 婉約派 第二卷（非選擇題共 50 分 ） 51.（ 18 分） 17 世紀(jì)，明末清初進(jìn)步思想家向正統(tǒng)思想發(fā)起挑戰(zhàn)； 18 世紀(jì)，法國(guó)啟蒙思想家把歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)推向高潮?！薄爸袊?guó)的政治體制又是和儒家道德原則結(jié)為一體的。關(guān)于教育的內(nèi)容，他主張首先要 培養(yǎng)人的美德，教人學(xué)會(huì)做人，成為有德行的人?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的 最強(qiáng)大的杠桿。（ 5分） （ 3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在近代落后了的原因？（ 8分） 濟(jì)南一中 2017— 2018學(xué)年度第一
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