山東省濟南第一中學20xx-20xx學年高二上學期期中考試歷史試題word版含答案(已修改)
2024-12-18 16:18 本頁面
【正文】 濟南一中 2017— 2018學年度第一學期期中考試 高二歷史試題（文科） 本試卷分第 I 卷 (選擇題 )和第 II 卷 (非選擇題 )兩部分，滿分 100 分．考試時間 90 分鐘． 注意事項： 1．答第 I 卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考試科目涂寫在答題卡上． 2．每小題選出答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，不能答在試卷上． 第 I 卷 (選擇題共 50 分 ) 一、 選擇題（ 本大題共 50 小題，每小題 1 分，共 50 分． ） 1． 《論語》曰： “學而優(yōu)則仕 ”。宋真宗 在《勸學詩》中說： “男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀 ”。這反映出封建教育的本質目的是 A. 提高臣民的文化素養(yǎng)和道德情操 B. 傳承儒家學說等傳統(tǒng)文化 C. 鼓勵臣民通過學習實現(xiàn)人生理想 D. 為統(tǒng)治階級培養(yǎng)統(tǒng)治人才 2． 歷史學家費正清說： (秦朝滅亡從反面 )“ 體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確 —— 政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認。 ” 此處孟子的 “ 一個思想 ” 是指 A．制天命而用之 B．實行 “ 仁政 ” C．兼愛、非攻 D．加強中央集權 3． 先秦經(jīng)典《尚書》多次提到 “民主 ”： “天惟時求民主 ，乃大降顯休命于成湯 ”，意即 “上天為民求主，天降大任于成湯，使為民主。 ”對材料中 “民主 ”的正確理解是 A.“ 民主 ” 是指最高統(tǒng)治者 [KS5UKS5UKS5U] 4． 無數(shù)儒家先哲曾留下若干睿 智 的言論。下列人物組合與 上面 引文順序完全吻合的一組是 甲． 人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝，則天理滅。未有天理人欲夾雜者。學者須要于此體認省察之 。 乙．工、商皆民生之本。天下為主 ，君為客。 丙．邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所從矣。 ?。?盡天地之間，無不是氣，即無不是理也 。 太虛本動 ， 天地日新 。 A．朱熹、王夫之、顧炎武、黃宗羲 B．朱熹、黃宗羲、董仲舒、王夫之 C．顧炎武、朱熹、李贄、黃宗羲 D．王夫之、黃宗羲、朱熹、顧炎武 5．從明朝后期開始，儒家思想在中國社會的統(tǒng)治地位受到了質疑和沖擊。下列觀點中，最有可能得到李贄贊同的是 A．“天不生仲尼，萬古如長夜” B．儒家經(jīng)典是“萬世之至論” C．“仲尼之道，廣大悠久，與天地并” D．“圣人之道無異于百姓日用” 6． 下列經(jīng)世致用的思想中，最能體現(xiàn) 1 18 世紀世界發(fā)展潮流的是 A. 穿衣吃飯，即是人倫物理 B. 嚴以治吏，寬以養(yǎng)民 C. 天下興亡、匹夫有責 D. 工商皆本 7． 明清時期，江南地區(qū)出現(xiàn)了一些城市，如棉紡業(yè)發(fā)達的松江、陶瓷業(yè)發(fā)達的景德鎮(zhèn)、冶鐵業(yè)發(fā)達的佛山、長江的商品轉運碼頭漢口等地。這種新現(xiàn)象對當時思想界產(chǎn)生的影響不包括 A．強調 “ 重義輕利 ” B．提出 “ 工商皆本 ” C．主張 “ 經(jīng)世致 用 ” D．批判君主專制 8．關于孟子的民貴君輕思想和明清之際對君主專制的批判的思想的評述，正確的是 A．都是從本質上否定君主專制 B．維護的階級利益相同 C．產(chǎn)生的歷史條件相同 D．都具有一定的進步性 9． 明朝后期開始，利馬竇、湯若望等歐洲傳教士先后來華，與徐光啟等合作開展翻譯活動，把歐洲的天文、數(shù)學、地理等著作介紹到中國，同時把中國的《大學》《論語》等典籍介紹到歐洲，歐洲學者稱之為“一次相互的啟蒙”。對此理解不正確的是 A． 譯書活動是中西方文化交流的最早事例 B． 譯書活動促進了中西文化交流 C． 雙向交流和平等互動是譯書活動的特點 D． 當時翻譯書籍的內(nèi)容涉及中歐文化的側重點不同 年 ， 在甘肅北部居延漢代烽燧遺址中出土的漢代木簡 ， 它記錄了這座烽燧所擁有的兵器及其 它 駐屯軍用品的數(shù)目，其中有東漢和帝 “永元 ”的紀年。對上述信息的認識正確的是 A. 活字印刷術起源于木簡刻字 B. 為便于流傳，棄紙而用木簡 C. 木簡上的文字應該是小篆 D. 木簡仍是重要的書寫載體 11．小明同學想了解中國古 代的中醫(yī)藥的一些治病古方，于是上網(wǎng)點擊“中醫(yī)藥”進行搜索。下列信息不正確的是 A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)臨床學的基礎 B．《本草綱目》被譽為“東方藥物巨典” C．《傷寒雜病論》提出了辯證施治的方法 D．體現(xiàn)了中國人與自然和諧相處的人生態(tài)度 12. 下列繪畫作品中，最能體現(xiàn)文人意趣的是
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