【正文】 在追逐更加多樣的未來的時(shí)候，有時(shí)也需要停下來，多看看來時(shí)的路。難能方為可貴，都是越不容易得到，才越發(fā)覺得珍貴，覺得眼前一亮。前三者自不消說，確實(shí)打動(dòng)了很多人，卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴，是需要共同的記憶和情感的?；蛟S，這就是音樂的最初魅力，原始而又瘋狂，他們這一群人，是對生活本來面目詮釋的最精確又最直接的!突然發(fā)現(xiàn)，這座音樂堂是那樣的與他們格格不入，腦中畫風(fēng)一轉(zhuǎn)：關(guān)中黃土，華陰隴上，旱煙袋，大茶壺，木頭條凳擊節(jié)碎，吼完老腔吼秦腔……老腔，何以讓人震撼?我想，這就是“純粹”的力量吧!當(dāng)剝?nèi)チ税b，褪去了脂粉，人的原始本能被喚醒，直抵內(nèi)心的永遠(yuǎn)不會(huì)是矯揉的淺斟低唱。華陰縣地處黃河、渭河和洛河三條河流的交匯地帶，西漢王朝在這里首開通往長安的漕運(yùn)通道，張喜民家所在的村子背后即是西漢王府的一個(gè)超大糧倉遺址。我認(rèn)為僅僅靠出臺(tái)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，將其列為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”和靠少數(shù)傳承人搶救還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！袄锨弧弊畛跗鹪从谖鳚h時(shí)期的船工號子，根植于勞苦人民的生活，隨著年深日久的歷史沉淀，形成了“老腔”慷慨激昂和蒼涼的獨(dú)特性。文章開篇直指老腔令人震撼的魅力——源自于黃土地的故事，有著直抵人心的力量，借用劉歡的評價(jià)形象再現(xiàn)老腔之“力”?；涢}民間的歌仔戲，傣家竹樓里的祝酒歌，維族姑娘輕快的小手鼓與旋轉(zhuǎn)舞蹈都是直抵人心的。毒辣的日頭下，莊稼人扶著犁，吆喝著老牛翻耕土地。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯(cuò)，它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來風(fēng)中，可貴的文化自覺和文化定力。“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因?yàn)樗恼鎸?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮。立意深刻，具有較強(qiáng)的思辨性和時(shí)代性。書簽為我講述了它非凡的經(jīng)歷，渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。書頁越發(fā)的白了，越發(fā)的軟而光滑，我掙扎著不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。《繁花》里飄逸的落寞情。扎手的身體被放入一本《海國圖志》中。這枚書簽，不得不說神奇非凡!作文語言平實(shí)自然，符合小小說生活化語言的特點(diǎn)。有什么比想讀書而不得更讓人傷感的呢?這樣想著，我忍不住又撫摸了一下它。我愛讀書，可是家里沒錢買，就像這枚精美的小書簽，它本該被夾在精裝的書頁里，此刻卻跟我一樣流落街頭。正因?yàn)樗麄內(nèi)笔Я藢@個(gè)悠久文明的曾經(jīng)苦難心酸的體察，才有悵惘與迷?！遥且幻忌?，一名普通的考生。時(shí)光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔?！镀椒驳氖澜纭防锍涑獾木髲?qiáng)感。初來世間，我毛刺未脫。要求：從老腔的魅力說開去，不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。學(xué)生在平時(shí)的訓(xùn)練中，當(dāng)珍惜每一次表達(dá)，每一次表達(dá)都要力求讓文字出自生命的深處。無論“踮起腳尖”還是“仰望星空”“腳踏實(shí)地”，都是以內(nèi)涵豐富具有象征意義和形象開掘意義的“動(dòng)作”來命題。（二）備考是備解決問題的能力，而非簡單備作文命題的具體內(nèi)容2010年高考語文科剛結(jié)束，就有媒體炒作某校押中了高考作文題?！靶强铡濒尤幻匀?，它美麗而深邃，平易而寬廣，無論在現(xiàn)實(shí)世界里我們打拼與奔波得多么辛苦與勞累，“仰望星空”的時(shí)候，我們一定莊嚴(yán)而飽滿，我們會(huì)忘卻一切凡俗與世間的齷齪，我們的心靈世界與精神世界為星空所光耀與洗滌。應(yīng)該說命題者以“與”構(gòu)建的“仰望星空”“腳踏實(shí)地”二者的關(guān)系是動(dòng)態(tài)的，活躍的，不穩(wěn)定的，是期待考生個(gè)性化地把握與建構(gòu)的。命題者并不想以自己的價(jià)值判斷取代考生的獨(dú)立思考，進(jìn)而甚至對“仰望星空”進(jìn)行反向思考與賦予，命題者也不拒絕。以鮮活浩大、動(dòng)感十足的畫面沖開考生寫作時(shí)因大腦疲倦而產(chǎn)生的思維遲鈍與模式化、機(jī)械化的刻板流程，有利于激活考生的創(chuàng)作熱情，活躍考生的創(chuàng)作思維。在這方廣袤厚實(shí)的土地上，他可以揮灑汗水，建起一座座美麗幸福的家園。這是題干提供的顯性畫卷。當(dāng)眾多考生紛紛選擇三米臺(tái)、五米臺(tái)入水的時(shí)候，是什么推動(dòng)這位考生選擇了十米臺(tái)的高度？是“反彈琵琶”之類的寫作技巧，還是“材料出新”之類的寫作意識？我看都不是，讓他走上十米跳臺(tái)做輕松一躍的，是他豐厚的文學(xué)積累、獨(dú)立的思考習(xí)慣與深刻的人生感悟。因而陶淵明擺脫了魏晉名士張狂不羈、折磨肉身、痛飲狂歌，最終服藥而死的悲慘結(jié)局。因而我們只要能聽懂上天的傾訴和人間永恒不變的樂音，我們就可以無限靠近詩句中所傳達(dá)出的那份永恒不朽的感動(dòng)。作者于試題提示的角度之外，另辟蹊徑，從詩句的品讀入手，從容面優(yōu)雅地表達(dá)了自己對詩歌、對人與自然關(guān)系的獨(dú)到感悟。關(guān)注現(xiàn)實(shí)本來是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。2018年北京高考作文題“綠水青山圖”明確要求作文要承載“中華民族的永續(xù)發(fā)展”之道。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。在意蘊(yùn)揭示上，描寫的畫面和主旨意蘊(yùn)之間要存在邏輯聯(lián)系，不能貼標(biāo)簽。（二）思維發(fā)展與提升課程標(biāo)準(zhǔn)明確將“思維發(fā)展與提升”作為學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一。北京高考作文題在審美創(chuàng)造方面具有良好的導(dǎo)向作用?！熬G水青山圖”怎么寫？我們應(yīng)該從歷代文學(xué)名著中汲取營養(yǎng)。所幸新時(shí)代呼喚著文學(xué)理論回歸正途，習(xí)近平在《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中重新強(qiáng)調(diào)文藝的人民立場問題，指出“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。魯迅先生一針見血地指出到處鼓吹與政治無關(guān)的梁實(shí)秋的政治性就在于“雖為一個(gè)資本家所豢養(yǎng)，其實(shí)是屬于所有的資本家的，所以它遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠。（四）關(guān)于文學(xué)和政治近年來北京高考作文題，越來越重視選拔社會(huì)主義接班人的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，也正因?yàn)槿绱?，時(shí)至今日依然有論者如同看到洪水猛獸一般驚呼“政治!政治！”仿佛講政治就是犯罪似的，以此抨擊北京高考作文和命題，他們卻進(jìn)而提出自己的政治主張：“文學(xué)遠(yuǎn)離政治才能抵達(dá)文學(xué)的本質(zhì)，遠(yuǎn)離政治是評判作文優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。有考生在論證“祖國在發(fā)展，要求新青年成長要有規(guī)則意識”時(shí)，用過馬路要遵守交通規(guī)則的例子。父親回來發(fā)現(xiàn)后，質(zhì)問家人：這是誰干的好事？華盛頓心里有點(diǎn)緊張，但想了想之后，還是勇敢地走到父親面前，帶著羞愧的神色說：爸爸，是我干的！父親聽后，不但沒有懲罰華盛頓，反而贊揚(yáng)說：承認(rèn)錯(cuò)誤是誠實(shí)的英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價(jià)值。新青年人要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，聽從時(shí)代的召喚，精忠報(bào)國，書寫人生莊麗的華章。樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛我們的黨和人民的觀念。（二）新青年的成長和祖國的發(fā)展 “人間正道是滄?！保跓o數(shù)的淡化、質(zhì)疑、嘲諷乃至抨擊之中，北京市高考作文命題，不僅要把新青年的成長和新時(shí)代結(jié)合起來，而且還要把新青年的 成長置于祖國的發(fā)展的體系之中，最大限度地發(fā)揮高考命題的導(dǎo)向作用，這是一種高位的引領(lǐng)和鐵肩擔(dān)道義的精神。面對“人權(quán)燈塔”，退出國際人權(quán)組織，我們要運(yùn)用中國智慧，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。核心技術(shù)，國之重器，靠化緣是要不來的，要自力更生，把“造不如買，買不如租”的邏輯顛倒過來，才能有神舟十號與天宮一號對接、蛟龍?zhí)枴ⅰ皬?fù)興號”高鐵、大飛機(jī)、航母出海試航等重大科技成果問世。一、“新時(shí)代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”評析從小學(xué)到初中到高中，成長類的作文題并不陌生，2018年北京市高考作文題也關(guān)乎成長，但是“新時(shí)代新青年一談在祖國發(fā)展中成長”這一命題，不同于以往的成長類作文命題，它把個(gè)人成長，與新時(shí)代，與祖國發(fā)展聯(lián)系起來，正大光明地貫徹十九大精神，有著明確的指向、深沉的思索、高位的引領(lǐng)、熱切的期望和鐵肩擔(dān)道義的精神，同時(shí)從技術(shù)層面、從思維層面、從核心素養(yǎng)層面引領(lǐng)考生。①今天，眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場。我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了，喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我，我能為那么多的人服務(wù)．這不比我一個(gè)月多掙幾千元更重要嗎？我活了70多歲，知道我最需要啥。一個(gè)人不論高尚還是低俗，只要順應(yīng)自己的天性，找到自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，那他在這世界上就是無比幸福的，這樣的一個(gè)人必將獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。第一篇：2012年北京卷高考作文題2012年北京卷高考作文題：火車巡邏員的故事 老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里，每當(dāng)列車經(jīng)過，老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過的列車舉手致敬。我們的生命到底要如何去經(jīng)營，每個(gè)人有每個(gè)人的不同生活方式?！庇纱丝梢姡腋Ｕ娴牟恍枰嗟氖裁?，幸福是一種感覺，當(dāng)你能了解你生命中想要的是什么，幸福即會(huì)隨之而來。18年過去了，祖國在不斷發(fā)展，大家也成長為青年。（一）“新時(shí)代”的內(nèi)涵和作文的思考維度“新時(shí)代”，一個(gè)“新”字彰顯著與眾不同，要寫好這個(gè)作文題，首先要明確，作文命題中“新時(shí)代”是什么時(shí)代，其內(nèi)涵是什么？作文題引導(dǎo)語提示“今天，眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場……大家也成長為青年”，這句話暗示“新時(shí)代”指的是“2000年出生的同學(xué)”成長為青年時(shí)期對應(yīng)的時(shí)代。這一作文命題不僅是引導(dǎo)中學(xué)生作文如何立意，而且是引導(dǎo)青少年思考究竟應(yīng)該怎樣成長發(fā)展，這是“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的重大課題。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。祖國終將選擇那些選擇了祖國的人，總書記也勉勵(lì)青年：“廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)倶進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族。”這個(gè)論據(jù)的問題首先是論據(jù)與觀點(diǎn)缺少聯(lián)系，也和作文題貌合神離，“新時(shí)代新青年——談在祖國發(fā)展中 長”要求誠實(shí)的品質(zhì)，必須和祖國相連，要和新時(shí)代呼應(yīng)。寫道“中國式過馬路，湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”，將集體闖紅燈的現(xiàn)象，命名為“中國式”，進(jìn)而認(rèn)為中國人素質(zhì)低，集體不守規(guī)則，這就犯了以偏概全的錯(cuò)誤?！边@種論調(diào)很有迷惑性，也很有市場，但是“文學(xué)和作文遠(yuǎn)離政治”是個(gè)偽命題?！笔恰皢始业馁Y本家的乏走狗”?！磺袆?chuàng)作技巧和手段最終都是 為內(nèi)容服務(wù)的，……背離了這個(gè)原則，技巧和手段就毫無價(jià)值了，甚至還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。“綠水青山圖”指向的是對場景的審美創(chuàng)造。“綠水青山圖”是總體要求，“有細(xì)節(jié)，有描寫”是技術(shù)提示，而“人與自然和諧相處”和“中華民族的永續(xù)發(fā)展”則揭示了場景描寫中人的活動(dòng)和意蘊(yùn)指向。北京作文題“綠水青山圖”主要從敘事邏輯和想象兩個(gè)方面引導(dǎo)記敘文的寫作。1想象在作文中的作用。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。近幾年北京高考作文題從“和英雄生活一 天”，到“讀好書”，到“為共和國拍照”，到“中華民族的永續(xù)發(fā)展”，可謂苦心孤詣引領(lǐng)和呼喚“載道精神”的回歸。但個(gè)別考生落腳點(diǎn)是中華民族的劣根性之類，這是學(xué)“舊青年”之舌，步虛無主/ 7義后塵。有的立意深刻，脈絡(luò)清晰。讀這樣的詩句需要靜下來，放下手中的俗務(wù)，松開心靈的桎梏，然后，想像??如絲的細(xì)雨，輕輕的粘濕穿透春日薄如蟬翼的衣衫，如酥油一般滋潤肌膚。而梭羅則沒有像他的后輩那樣，或充滿“迷惘”，或身心“垮掉”，最終在仇恨、縱欲與郁郁寡歡中被粗礪的現(xiàn)實(shí)吞沒。作文是記錄思想的。在這浩渺的天地之間，其實(shí)還有一個(gè)更為重要的隱性元素，正是這個(gè)隱性元素使整個(gè)畫卷靈熠生動(dòng)，光彩萬千。有了這方土地現(xiàn)實(shí)的支撐，他的任何向往與憧憬，就再也不會(huì)是空中樓閣。命題帶給考生的沖擊首先來自畫面，來自感性，但考生絕非一味泛濫地抒情便可應(yīng)對。命題中的兩個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作“仰望”與“腳踏”，也富有啟發(fā)思考意義，“仰望”與“腳踏”決不僅僅止于動(dòng)作，它們于“動(dòng)作”的呈現(xiàn)中，提供給考生更深一層行為與意識、動(dòng)作與思想的相關(guān)性的多元思考。如此復(fù)雜辯證的關(guān)系，正為優(yōu)秀考生的表現(xiàn)提供了廣闊的思維舞臺(tái)?！把鐾强铡苯虝?huì)了我們一生應(yīng)該追求高貴與美好，有“星空”的引領(lǐng)，一生不倦。高考作文備考該備什么，是盡力猜押高考作文出現(xiàn)的具體內(nèi)容嗎