【正文】 楊瀾曾經(jīng)采訪一位叫瑞德?賽爾的盲人，他患有視網(wǎng)膜色素異常癥，他的視力大約相當(dāng)于正常人的3%，感覺一直是通過一個鑰匙孔在看霧氣迷蒙的房間一樣。請以其中某兩三句的思考和感悟，結(jié)合自己的經(jīng)歷體驗寫一篇文章。文章大氣務(wù)實，理由充分，層次分明。當(dāng)然，他還可以通過讀書學(xué)會投資，學(xué)會融資，從而做老板成為企業(yè)家；可以通過讀書與人交往，通過分享讀書心得獲得知名度。一幅書畫，一件瓷器，一方印章，一個詩句……都守護著一段關(guān)于物質(zhì)與精神之美的密碼。在節(jié)目中，流量明星、實力派演員、非遺傳承人、建筑大師、故宮志愿講解員等人通過平易近人、符合當(dāng)代觀眾審美口味的節(jié)目形式，結(jié)合大眾綜藝平臺和文博領(lǐng)域，讓文物、文化真正走進觀眾的心里。2最火節(jié)目《國家寶藏》【熱點時事】《國家寶藏》：娛樂時代，不愚初心中央電視臺播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》，古今交響、凝魂聚氣，引發(fā)社會關(guān)注?！緦懽?多角度】角度關(guān)鍵：新時代肩負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新使命。歸納總結(jié)，發(fā)人深省——三言兩語，簡潔有力最后一步，在文章的結(jié)尾部分，考生要以簡短的文字寫出一個有力、發(fā)人深省的結(jié)尾。不管是“個例”，還是“泛例”，都必須緊扣文章的中心論點。運用“追根溯源，探究原因”法切分分論點也是議論文寫作中使用得較多的一種方法。分析原因，透析根源——圍繞材料議論的最佳手法探因分析法，也叫因果分析法。最好從提出論點的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡潔的語言，準(zhǔn)確地引述。對此，南寧高中高三語文組組長韋紅梅認(rèn)為，對考生創(chuàng)新思維能力的考察很可能出現(xiàn)在作文里，考生在平時多關(guān)注、積累近熱點事件同時，也要加強作文辯證說理能力訓(xùn)練。那么，在備考階段，考生應(yīng)該做那些準(zhǔn)備呢？下面就跟著中教君來聽聽這些建議吧！“兩耳要聞窗外事”對于考生來說，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)過去?！边@是世界通行的交通規(guī)則。而更多的時候，規(guī)則是因為得到每個社會公民承認(rèn)和遵守而存在的。但實際上，在圍觀方面，其他國家的民眾并不比中國人矜持多少。再后來，“吃瓜群眾”幾乎等同于“群眾”一詞，可以用任意形容詞來修飾，例如“目睹了整個事件的吃瓜群眾”“然而吃瓜群眾早已看穿了一切”“吃瓜群眾的眼睛是雪亮的”，等等?！彼凳敬祟}可以實寫，也可以虛寫。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。誰要覺得眼前這點兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。從大與小、長與短的辯證關(guān)系角度：大至國家，小至個人，所有的人、事、物都是相互依存、彼此影響的關(guān)系?！按髧窃臁?，對新時代的勞動者提出了更高要求，那就是追求極致、精益求精的工匠精神。目前，智能手機行業(yè)競爭日趨激烈、國內(nèi)手機企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。反腐倡廉人人有責(zé)，反腐倡廉是每個公民的權(quán)利，也是每個公民的義務(wù)，要從自我做起，從身邊小事做起，拒絕誘惑，這樣才能“百毒不侵”。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。站在網(wǎng)友的角度：①讓正能量化作時代的洪流；懲惡揚善，人人有責(zé)。都夸：好醫(yī)生?。≌埲胬斫獠牧蟽?nèi)涵，也可以選擇一個角度，聯(lián)系生活實際構(gòu)思作文，但不可脫離材料的含意。社會歷史無非就是問題的消亡和解決，現(xiàn)實也無非是問題的存在和發(fā)展?！吨袊娫~大會》（第二季）的成功并非偶然，它不是一炮走紅，而是有一個積淀的過程。此外，傳承還需要勇氣，需要眼光。（三）“怎么辦”分析“怎么辦”主要針對“共享單車”出現(xiàn)的問題，要想出解決的策略，而不是簡單地吐吐槽，擺出一副虛無主義的樣子?！睂Υ?，你有什么所見所聞所思所感？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。上述法律法規(guī)能否在騎行過程中得到良好貫徹，在某種程度上體現(xiàn)了國民的法律素養(yǎng)。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實的生活美化一下又有何妨？正向立意有：自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn)，是對美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅?cè)?；適度美化自我，未嘗不可等。反觀那些不講誠信的人，通過抄襲作 業(yè)、考試偷看等方法來取得成績，其實并沒有真正地獲取知識，學(xué)到本領(lǐng)。誠信是與人交往合作的橋梁。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人們所要具備的基本品得。學(xué)校不堪重壓，迫令她屈從。善良與寬容：當(dāng)游客忐忑不安地打電話告訴老人，他打碎了一個精美的玻璃杯時，老人則說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來。游客住下后感到很滿意。到了夏天，那草開花了，五瓣的小花氤氳著一縷縷的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，只不過它是蠟黃色的。立意分析材料通過玻璃杯裝填不同物質(zhì)，引起人們對于玻璃杯自身的忽視，引導(dǎo)人們思考，人類人生因裝滿成見、財富、權(quán)勢等帶有低俗色彩的欲望、物質(zhì)享受、過于計較，從而變得失去人生的方向，以至于完全失去自我。九、趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了。如：①顏值社會，更需“修心”②顏值誠可貴，修心價更高③在看臉的時代學(xué)會修心④修心養(yǎng)“顏”⑤顏值時代，修心為首⑥用實力“造臉”八、有個人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。從余彭年的角度：①對子女最好的教育是放手培養(yǎng)其獨立自主的能力(“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”)； ②正確對待財富(財富如何實現(xiàn)價值的最大化)； ③不為物役； ④慈善的力量；⑤富而有仁，善莫大焉；⑥比物質(zhì)更高貴的是精神(精神富有才是真正的富有)。余彭年“對自己生活簡樸，對他人出手大方”，2007年入選美國《時代》周刊“全球十四大慈善家”。”其實，并不是寺里窮得沒有錢給戒癡做衣服，而是戒癡太調(diào)皮，在寺里上上下下地跑，有時候還跑到山里爬樹摘果子，給他做的每件新衣服都會很快被穿破。讀了這段材料，你有什么想法？請結(jié)合生活實際寫一篇作文。這類網(wǎng)絡(luò)紅人是通過精心策劃，他們背后往往有一個團隊，經(jīng)過精心的策劃，一般選擇在某個大眾關(guān)注度很高的場合通過某些舉動刻意彰顯自身，給大眾留下一個較深的印象，然后會組織大量的人力物力來進行推動，在全國的各個人氣論壇發(fā)帖討論，造成一個很熱的假象從而引起更多的網(wǎng)民關(guān)注。搞怪作秀成名。四、網(wǎng) 紅“網(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人?！薄凹t燈停，綠燈行。但還是有些規(guī)則是基本的，如遵紀(jì)守法、優(yōu)勝劣汰、引導(dǎo)競爭、多邊對話、多勞多得等，都是現(xiàn)在社會比較穩(wěn)定的基礎(chǔ)規(guī)則。審題立意首先要理解給出的幾句話的含意，然后抓住其中的一點或幾點進行作文。真正優(yōu)秀的東西，是不受時間和地域等因素制約的。培育工匠精神，最重要的因素是什么？首先是社會形成風(fēng)氣，其次依次是：制度進行保障、政府大力倡導(dǎo)、企業(yè)形成規(guī)范、職校加強教育、媒體加大宣傳。2． 嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。當(dāng)今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，當(dāng)某些企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時，堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，讓產(chǎn)品不斷改進、不斷完善，最終，經(jīng)過高標(biāo)準(zhǔn)要求的歷練之后，得到眾多用戶的肯定。逃離，逃離，會有桃的甘甜，梨的蜜口。不，這樣的方式給了那兩個承重的字多大的輕蔑？想來門羅與安妮寶貝也不想要造成這樣輕若鳥羽的名義上的“逃離”。又聽到“無花無酒鋤作田”的桃花仙人唐寅的船歌，他也在經(jīng)歷一場逃離，逃出紅塵之地，離開花柳之界，一心一意看桃之夭夭，灼灼其華。何其堅定，何其勇敢，何其偉大！反觀當(dāng)今社會，這樣堅毅的逃離是那樣的“鳳毛麟角”。這樣的逃離，讀罷叫人蕩氣回腸，不禁為他們的勇氣嘆服。生活本是由幸福和痛苦交織的網(wǎng)，看不見心中風(fēng)景的人只能感悟到痛苦，思索著逃離。然而現(xiàn)實的網(wǎng)絡(luò)的世界變成了“我分享故我在”?！爸B在等待”，這一句話成為了哈佛大學(xué)的美麗傳說。】【點評】作者熟悉當(dāng)下的生活，并且擅長刻畫當(dāng)下生活的場景和積弊，是一個“接地氣”的人。早在工業(yè)革命時期梭羅便意識到社會的飛速發(fā)展會給社會帶來不可磨滅的負(fù)面影響，于是他找到了他的瓦爾登湖，那是屬于他自己的真正的風(fēng)景?！空\然，隨著科技的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，人人的生活水平都在提高，但不容置否的是許多人處于“缺愛”的狀態(tài)，物質(zhì)的富足正突出了其精神上的缺失，而倘若在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布些物質(zhì)圖片便能吸引他人的關(guān)注，以求一些精神上的慰藉，輕輕一點手指，又何樂而不為呢？【與前面“對信息依賴癥的直擊”所評論的那句話矛盾，疏忽?！咳缥覀冇H眼所見，每日微博等社交網(wǎng)站上充斥著“曬美食”、“曬行程”等私人信息，許多人進入一家餐館甚至是拜訪朋友的第一件事，便是詢問“wifi密碼是多少？”，也難怪網(wǎng)友調(diào)侃最動人的情話是“我離不開你就如我離不開wifi”。讓我們看看手機的微博提示音還能把人類再困多久！【結(jié)尾有力！有創(chuàng)！有韻！】【點評】作者熟悉微博，這為寫作打下了厚實的生活基礎(chǔ)?！灸裂蛉说贸鰜淼慕Y(jié)論，讓我們感覺無奈，但是我們又能夠如何改變他的結(jié)論？在一個寧靜的地方，任何一陣雜沓腳步的進入，都只能帶來傲慢、自大、褻瀆，而不是幸福、熱鬧、共享?！救瞬]有從根本上逃脫，說得好。于是離群索居就注定只能成為野獸。”要求選好角度，確定立意，明確文體（不得寫成詩歌），自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播?！蔼氉笮鄯濉?，形象，生動，別致，新穎。公共傳媒的泛濫僅僅是城市包圍圈的一個組成部分，在光怪陸離的世界中，人們經(jīng)歷了惶惑、好奇、狂喜最終深深沉醉無法自拔。那是一個孤獨的牧羊人，形單影只又不見人煙，獨自生活在偏僻的山區(qū)中。城市人那140字的微博段子要怎樣發(fā)展成驚世之作，這是值得深思的。三思而立意，三思而擇材，三思而定綱。】信息時代給我們帶來的是溝通的快捷與便利，卻不知什么時候成了“不共享不真實”的心理了?！敬颂幱凶约邯毺氐乃伎?，難得?！俊澳銇砣碎g一趟，你要看看太陽，和你的心上人，一同走在街上。若謀巔峰作，莫疏細(xì)節(jié)關(guān)。然而，忽略了對自我的探求，心靈便會蒙上世俗的塵埃。要看見真正的美景，便需使自己蕪雜的心在紛繁的世界中沉靜下來。在孤獨中沉現(xiàn)自我，在思索中放逐自我?！边@位偉大的反種族隔離的斗士，因政見不和被白人當(dāng)局關(guān)押了27年。于是，白雪皚皚，莽莽蒼蒼，企業(yè)高管們用微博敘述著有關(guān)他們的逃離——所謂的“逃離城市”。腦海中想到安迪站在臭水溝里享受大雨洗滌的場景，這番逃離，不正是他當(dāng)年的安于現(xiàn)狀得來的嗎？我們不該因為一些瑣事就躲避，要知道，逃離不是逃避。青蔥歲月閃爍年華，我希望，待下個夏日，鳳凰花開，我在風(fēng)中揮灑汗水，對困住我十二年之久的種種來場華麗的告別。工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，是精益求精、力求完美的精神理念。我國制造業(yè)存在大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有關(guān)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。泱泱中華，上下五千年，我們曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的物質(zhì)文明和精神文明；改革開放三十多年來，我們再次創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財富，但同時我們的文化也受到了世界文化的影響，如何在傳承本民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展本民族文化，接受外來文化，是處于當(dāng)今世界一體化中的中國人應(yīng)該思考的一個時代性問題。——羅丹創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。規(guī)則，是以一種可持續(xù)、可預(yù)測的方式運用信息的系統(tǒng)性決策程序。殊不知，市場經(jīng)濟的發(fā)展，需要更嚴(yán)格地遵守規(guī)則，用規(guī)則約束人性的弱點、市場的盲目性。請結(jié)合材料和自己的體悟，寫一篇文章。這類網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。這類網(wǎng)絡(luò)紅人與第二類相對，他們主觀并沒有要刻意炒作自己，而是自己不經(jīng)意間的某一行為被網(wǎng)友通過照片或者視頻傳上網(wǎng)絡(luò)，因為他們的身份與其表現(xiàn)同社會的一般印象具有較大的反差，從而迅速引起廣大網(wǎng)民的注意?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，使得成名變得更加的容易，憑借真才實學(xué)可以成名，憑借搞怪、炒作或意外事件也可成名；同時也使得成名變得更加的快捷，有的人甚至可以一夜爆紅。五、一位富太太到寺院進香，看到一個叫戒癡的小和尚穿得很破爛。” 可以從以下角度立意：人生的樂趣并不在于物質(zhì)的富足，而在于精神的充實；保持天性，快樂充實；全面看待事物；別用自己的長處看待他人的短處。余彭年的做法引發(fā)了你哪些思考？請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！鳖佒禃r代，是“造臉”還是“修心”？對此，你有怎樣的思考？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。據(jù)此，可以分別確立下面一些話題：瓷器：如果沒有了保護??廢紙破布：價值——每個人都有自己的價值——找準(zhǔn)自己的位置，螺絲釘?shù)木剩焐也谋赜杏?，累贅真的多余嗎？別小看任何事物??二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角??店員：交流、溝通??買主：不能憑主觀臆斷，認(rèn)識事物的實質(zhì)，眼前利益與長遠(yuǎn)眼光，學(xué)會放棄??二者綜合：專業(yè)與業(yè)余，愚與智，細(xì)節(jié)決定成敗??總體來說，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手，能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對“瓷器”的完整 4 起著至關(guān)重要的作用就是最佳的立意。同樣，當(dāng)我們心中裝滿成見、財富、權(quán)勢的時候，就已經(jīng)不是自己了。十一、有一個人要去遠(yuǎn)方旅行，把庭院交給他的朋友留守。寫作指導(dǎo)我們誰沒有錯過自己人生中的幾株臘蘭呢？我們總是盲目地拔掉那些還沒有來得及開花的野草，沒有給予它們開花結(jié)果證明它們自己價值的時間，使許多原本珍奇的“臘蘭”同我們失之交臂了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后,臉色凝重地對游客說：“對不起,我不再把房子粗給你了。十三、一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的班里的28名學(xué)生，為完成一項生物課作業(yè)，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。什么是誠信？誠，即真誠、真實；信，即守信、有信譽。一次在生產(chǎn)冰箱時，出現(xiàn)了質(zhì)量問題。如果說成績是我們?yōu)樽约旱膶矶逊e的磚瓦，而誠信就是整座房屋的脊梁。十四、隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。自主確定立意，確定標(biāo)題．不限文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。但也隨之產(chǎn)生一系列