【正文】 加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求?，F(xiàn)如今世界文化遺產(chǎn)概況：世界文化遺產(chǎn)屬于世界遺產(chǎn)范疇，世界文化遺產(chǎn)全稱為“世界文化和自然遺產(chǎn)”，1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，成立聯(lián)合國(guó)科教文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)，其宗旨在于促進(jìn)各國(guó)和各國(guó)人民之間的合作，為合理保護(hù)和恢復(fù)全人類共同的遺產(chǎn)作出積極的貢獻(xiàn)。五、總結(jié)在梵蒂岡的國(guó)旗圖案上有一段話：“我要把天國(guó)的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。四、遺產(chǎn)管理、保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展作為歷史文化名城和世界遺產(chǎn)的梵蒂岡城，是長(zhǎng)期社會(huì)發(fā)展與人類文明進(jìn)步，人與自然和諧相處的一個(gè)縮影，其產(chǎn)生、保護(hù)與發(fā)展都受到人類社會(huì)的、人與自然等多種因素的影響，是一個(gè)宏大的系統(tǒng)。三、信仰的力量能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰。整個(gè)壁畫氣勢(shì)雄偉，人物眾多，是文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的代表作品。西斯廷教堂本來只是羅馬教皇的一個(gè)私用經(jīng)堂。每個(gè)人都可以把梵蒂岡當(dāng)成一本書來讀，一本超越政治、利益、金錢的人類文明藝術(shù)史的教科書。環(huán)繞廣場(chǎng)周圍的圓柱回廊列柱，成對(duì)形成半圓形，這140尊石像無一相同，各以獨(dú)特的姿態(tài)俯視廣場(chǎng)。此外，教堂中央的穹隆拱頂是米開朗基羅設(shè)計(jì)的，雙重結(jié)構(gòu)，周長(zhǎng)71米，為羅馬全城的最高點(diǎn)，游客可以乘電梯登頂俯瞰羅馬全城。圣彼得大教堂圣彼得大教堂位于廣場(chǎng)的西南面，曾經(jīng)是全世界最大的教堂。幾乎沒人能抗拒梵蒂岡的魅力。梵蒂岡為中立國(guó)，其國(guó)土神圣不可侵犯。它有助于保護(hù)人類文明的生態(tài)平衡。每個(gè)愛國(guó)公民都會(huì)從它那里自覺地汲取力量，為保衛(wèi)民族、保護(hù)祖國(guó)，以不同的方式去投入戰(zhàn)斗。像璀璨的古代瑪雅文明，滅亡了幾個(gè)世紀(jì)，直到近代才被人們重新發(fā)現(xiàn)，然而我們已經(jīng)無法使其復(fù)活。從民族的角度看，物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體已被物化為恒定的形式，表現(xiàn)為歷史的、靜止的、不可再生的，它的精神蘊(yùn)涵隱藏很深，已遠(yuǎn)離它的生態(tài)環(huán)境，如果沒有相應(yīng)的文化修養(yǎng)，不能潛心感受和解讀，是很難把它全部激活、接受和傳遞的。對(duì)異類，他橫加指責(zé)，肆意干涉，甚至不惜動(dòng)用武力，非消滅人家不可。它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn)，又是 獨(dú)具特色的自然景觀, 今天國(guó)內(nèi)外游人以“不 到長(zhǎng)城非好漢”這一詩句來表達(dá)一定要親自登上長(zhǎng)城一覽中華悠久文明、壯麗河山的心 ,加上人為建設(shè)開發(fā)的破壞,長(zhǎng)城需要大家的關(guān)心與保護(hù)第三篇：世界文化遺產(chǎn)的意義世界文化遺產(chǎn)的意義20世紀(jì)后期以來，受世界經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)生活現(xiàn)代化時(shí)代潮流的猛烈沖擊，人類各民族在歷史長(zhǎng)河中所創(chuàng)造的豐富多彩的文化遺產(chǎn)正遭受著日益嚴(yán)重的吞噬，保護(hù)和拯救它們已經(jīng)成為當(dāng)今世界各國(guó)人民和政府必須面對(duì)的一項(xiàng)繁重而嚴(yán)肅的課題。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、趙、燕之所以在北邊修筑長(zhǎng)城，其目的是為了防御匈奴、東胡的入侵。始鑿于366年，后經(jīng)十六國(guó)至元十幾個(gè)朝代的開鑿，形成一座內(nèi)容豐富、規(guī)模宏大的石窟群。各位游客，現(xiàn)在，我們這次長(zhǎng)城之旅就到止結(jié)束了，大家今天參觀得高興嗎？如果高興，有時(shí)間還可以再來喔，THANKS！? 長(zhǎng)廊片段：多媒體 佳作欣賞? 進(jìn)了頤和園的大門，繞過大殿，就來到有名的長(zhǎng)廊。大家看，這長(zhǎng)城像巨龍騰越在崇山峻嶺、沙漠戈壁。請(qǐng)大家默讀這段資料，想想：如果你是導(dǎo)游，你怎樣向游客做介紹？你打算怎樣說好自己的開場(chǎng)白？在介紹資料時(shí)在哪些地方提醒大家觀賞和注意？怎樣提醒？介紹完后，怎樣結(jié)尾？ ?范文長(zhǎng)城導(dǎo)游詞大家看，這長(zhǎng)城像巨龍騰越在崇山峻嶺、沙漠戈壁。?（2）在具體內(nèi)容方面，一般有前言、總述、分述、結(jié)尾四個(gè)部分?！秉S山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”聞名中外。第一篇：世界文化遺產(chǎn)人教版四年級(jí)上冊(cè)第五單元特級(jí)作文講堂 自作：“世界文化遺產(chǎn)”導(dǎo)游詞（導(dǎo)游）導(dǎo)游員引導(dǎo)游客游覽時(shí)的解說詞叫做什么——導(dǎo)游詞習(xí)作要求：?（1）寫介紹我國(guó)世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞。今天我就給大家重點(diǎn)介紹黃山的奇松吧。? 前言，也就是開頭、開場(chǎng)白，是導(dǎo)游員在陪同游客參觀、游覽前，向大家表示問候、歡迎和自我介紹的話。長(zhǎng)城，它是由城關(guān)、城墻、敵臺(tái)、烽火臺(tái)等構(gòu)成的，是我國(guó)古代各民族統(tǒng)治集團(tuán)間的軍事防御工程體系。長(zhǎng)城，它是由城關(guān)、城墻、敵臺(tái)、烽火臺(tái)等構(gòu)成的，是我國(guó)古代各民族統(tǒng)治集團(tuán)間的軍事防御工程體系。綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。現(xiàn)存洞窟492個(gè)，壁畫45000平方米，彩塑2400余身，飛天4000余身，唐宋木結(jié)構(gòu)建筑5座，蓮花柱石和鋪地花磚數(shù)千塊，是一處由建筑、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”。綿延萬里的長(zhǎng)城它并不只是一道單獨(dú)的城墻，而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城、衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺(tái)等多種防御工事所組成的一個(gè)完整的防御工程 體系。1972年，聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織第17屆大會(huì)在法國(guó)巴黎召開，會(huì)上通過了《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》。這是一種十足的文化霸權(quán)主義，是違背時(shí)代發(fā)展潮流的。例如古代瑪雅的象形文字，當(dāng)西班牙殖民者把最后一位祭司殺死以后，再也沒人能夠釋讀。從國(guó)家角度看，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)有助于維護(hù)國(guó)家獨(dú)立。在數(shù)字化時(shí)代到來的今天，隨著文化霸權(quán)主義的出現(xiàn)，對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，又具有了新的國(guó)家意義──文化主權(quán)的保護(hù)。保護(hù)人類精神和文化的多樣性，才能夠使人類發(fā)展得更迅速、更健康！第四篇：世界文化遺產(chǎn)梵蒂岡吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)院《旅游與世界遺產(chǎn)》論文（20122013學(xué)年第二學(xué)期）姓 名： 王玥軒學(xué) 號(hào)： 20803101621 教學(xué)班序號(hào)： 200 任課教師：劉明菊沒有藝術(shù)家的藝術(shù)王國(guó)——梵蒂岡城梵蒂岡在拉丁語中意為“先知之地”。梵蒂岡是政教合一的國(guó)家。這個(gè)面積世界上最小