【正文】 我認為個人也是一樣的，如果我們在某一領域具備了壟斷實力，那么我們也能夠給自己更多的選擇。本書從商業(yè)、創(chuàng)業(yè)的角度揭示了我們如何去創(chuàng)造價值，書中很多創(chuàng)業(yè)成功的案例讓我羨慕不已，創(chuàng)業(yè)的觀點很獨到也很中肯，結合個人工作與生活，主要有以下感想：一、每個人都要打造自己的藍海在日益競爭激烈的當今社會，一個人如果沒有一技之長，將在市場的紅海競爭中被淘汰出局，因此我們要具備競爭意識和創(chuàng)新意識，要在自我的專業(yè)領域不斷的學習、突破，打造擁有獨一無二的、無法被別人取代的東西，我們要在紅海中找到屬于自己的藍海。在北大相對更加寬松自由的學習環(huán)境中，他如魚得水。此后令他感到神奇的是，他此前最頭疼的英語，從參加完“新概念”后的第一次考試起就徹底沖破了瓶頸此前他的英語成績從未上過100分，而自那次考試起，就從未下過110分。在廣東省，600分左右的高考成績將意味著他很有可能無法考上重點大學。帶著450分左右的模擬考試成績和上述五項對自己的要求，孫宇晨進入了高三。他覺得應試教育總有些使他“備感恥辱”的等級化儀式和細節(jié)：按照學校規(guī)定，考試時的座位順序要按照上次考試的排名依次排定，他所在班級的教室是第一考場，而他每次考試都要提著書包“灰頭土臉”地挪至第三甚至第四考場。全班48個人，他的成績“穩(wěn)居倒數前十”，老師們對他的期望是“?；荽螅ɑ葜荽髮W）、沖汕大（汕頭大學）”。為了玩網游，他常常裝病回家休息，晚上趁父親熟睡后溜去網吧，再在清晨父親睡醒之前趕回家。在這所在他之前從未有人考入過北大的學校里，他原本是理科生，但因物理成績始終徘徊在二三十分間而不得不改學文科。如果網上有的，大家可以在網上下載，如果網上沒有，可以找Haiwen購買。對我來說，其實英語和政治的復習難度并不是很大：我高中學文科的，政治基礎還不錯，英語我也已經過了六級。但是那些遠去了的故事呵……是怎么也抹不去的涂不掉的，像夜風中的一曲豎琴，顫巍巍地撩撥著人的心弦，直到永遠，永遠?？荚嚨哪莾商欤o張是免不了的，但對于身經百戰(zhàn)的我們來說，像平時做模擬試卷一樣，坦然面對就沒有問題。幾十大本密密麻麻寫滿批注的筆記，半米多高的仔細做過、修改過、分析過的試卷，還有三百多本看了兩遍以上的專業(yè)學術著作。即使在現實面前我會撞得頭破 血流，即使在考場上我會輸得一敗涂地，我仍然不后悔自己的決定。要是真考得特別好，大不 了你以后去未名湖大哭一場嘛。希望和信心猶如蘇醒的種子，在經歷了漫長的冬季之后，在荒蕪已久干涸的土地上重新萌發(fā)了生機。我們學校的學風不太好，整棟教學樓時常就只有我一個人。一個半小時的車程，我在搖搖晃晃的車廂里疲憊地睡去，在顛簸中以夢想溫暖二月陰冷的空氣，夢中，我依稀聽到到故鄉(xiāng)的呼喚。百無聊賴的日子里，我虛度青春，畫地為牢，那個微笑著面對生活的女孩，那個用美妙的詩喚醒意志消沉同學的女孩似乎 已經死了。第二篇：從自考生到北大研究生回望那破釜沉舟的美麗——從自考生到北大研究生的風雨歷程不要以為只有有成就的人才是天之驕子，其實誰都可以。對這四本小說進行排序，劃一個層次，一是沒有統(tǒng)一的標準，很難比較。他將《紅樓夢》排在第一的依據是擺脫了是黑格爾“歷史的表面現象的個別定性”。他的游記，與他描繪的大自然一樣質樸而綺麗，有人稱贊它是“世間真文字，大文字，奇文字”，這一點也不過分。以屈原為起點，開始了中國文人的貶官文化，歷史上遭遇貶官流放的文人比比皆是，他們大都是恃才傲物，不懂政治。當好政者另一個要素則是政治智慧，政治智慧需要對歷史的總結和提煉，要善于在現實案例中去觀察和揣摩以靈活運用。屈原有自己的理想，但他卻很自大，沒有“不自大”的策略，他將遇到的必然是政治上的困境。他的思想幾千年來盛傳不衰，是因為在教育上的重大作用，也可以說孔子是一位大教育家。對待下級，要安排一些工作或是有一個決定，都要先與之進行溝通，得到下級認同，就可以名正言順發(fā)布命令，事情的執(zhí)行也會很到位。老子是道家的代表人物，留下了五千多字的作品。這在乎他們是否讀懂了官場文化。二是指看待事物應從事物存在的客觀實際出發(fā)。二是他們思維反應很快，邏輯嚴密，分析有理有據，對一個歷史人物的分析，能夠結合他們所處的時代和所處的環(huán)境，用辯證的思維來看待事物。我走進去邊掃視著書架上的書，邊問是否有余秋雨先生的《從北大到臺大》，書店老板應諾有，但隨后就聽到一位先生傳來“余秋雨的書不要看”，書店老板也是慎重其事的說“余秋雨的書不要看”。二是感覺書里有好多語句很精美，值得學習。具體問題在閃問中，有人提出中醫(yī)、龍等問題，秋雨先生重復了一句話：天下最讓我生氣的事，是拿著別人的眼光說自己祖祖輩輩都活錯了。從中華文化歷史來看，也是與政治有著千絲萬縷的聯系，文化不可能獨自的不與其他領域相關，即使有那樣的文化也是蒼白無力的文化，也是沒有發(fā)展和生命力的文化。有人說孔子的作品是適應于普通民眾看的，莊子的作品是適應于最基層的民眾看的，而老子的作品是適應于高層的或高智商的人看的。在政治上，老子的思想同樣很管用，一個人只管提出自己的政治主張，而不管他人是否接受，不管是否損害他人的利益，不顧他人的感受，就會到處樹敵，久而久之就會被政敵擊倒，甚至遭遇政治悲劇。老子“柔性的對待現實，無為而治，物極必反”的哲學思想在許多的領域都有其積極的指導意義。自我感覺血統(tǒng)高貴，地位高貴、知識高貴、形體高貴、姿態(tài)高貴。歷史和現實中有很多當政者，當到一定位臵時，得意忘形，對人頤指氣使，引起別人的反感，成為眾失之敵，最終落得悲慘下場。人不僅要了解社會，了解所生活的環(huán)境，更貴在于自知，人如果不自知，有時就會生發(fā)出很多悲劇來。對明清兩代文化成果的排序標準，秋雨先生是用“文化成果值得我們年輕一代重視”。《徐霞客游記》不僅在旅游業(yè)，在地理、探險、文學等方面，都有重大影響。《三國演義》是我非常喜歡的小說，先后系統(tǒng)的閱讀過四遍，還對照地圖進行過研究，很喜歡小說中的人物，小說中對“仁、義、禮、智、信”都進行了刻畫，這部小說對我做人處事都很有影響。在秋雨先生的心中，對今天中國知識分子的評價不好，用他的話說是“一片令人沮喪的格局”，這 是否有過于悲觀的成分在里面，是否有一點片面性，沒有看到當今知識分子主流好的一面，而偏偏看到了當今知識分子不好的一面。在江南淅淅瀝瀝的雨聲里，一些從未磨滅的印象漸漸清晰……一紙之間夢滅，夢生記憶中的1999年，驕陽似火，周邊洋溢著希望與快樂，中考后的張張稚氣面孔仿佛都揚起了向遠方象牙塔宣戰(zhàn)的神態(tài)，而我，只是斂起所有的希翼，學會漠 然。晚上，我激動地在日記本上寫下一行字：沉睡得太久，我要飛翔了！2002年，寒風蕭瑟，我踏上了追求夢想的道路。在遙遠的夢想里獨自前行回到學校，我開始了早出晚歸的生活，連睡覺對我來說都是奢侈的，更不用說“想做什么就做什么”那種幸福生活。但 工夫不負有心人，我報的所有課程一次性全部通過，而且門門都在80分以上。得知我決心報考北大，一位平常待我極好的老師專程找我談話，說北大的門檻高不可攀，考北大的風險實在太大，還不如換一個比較有把握的學校。那是一個燥熱無比的