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正文內(nèi)容

創(chuàng)新在思想政治教學(xué)中的應(yīng)用-免費閱讀

2025-10-12 12:23 上一頁面

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【正文】 課堂教學(xué)要注重實效,而不能流于形式。對多媒體中的內(nèi)容精心選擇,精心設(shè)計,充分挖掘它們的潛力,為教學(xué)服務(wù)。不能一味地去追求使用固定類型的教學(xué)媒體。在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中,教師通過現(xiàn)代信息技術(shù)向?qū)W生傳遞信息,學(xué)生利用多媒體創(chuàng)設(shè)的情境進行協(xié)作學(xué)習(xí),通過媒體向教師反饋學(xué)習(xí)信息,實現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間與教材之間的信息交往,達成教學(xué)目標。任何一個要素發(fā)生了變化,都會影響到其它三個要素。,在準備和使用上不宜花費太多的時間。說明媒體多而未精選,就不可能優(yōu)課堂教學(xué),信息化教育少而精的合理組合,使用得法就能把課上得很好。在實際應(yīng)用信息技術(shù)的過程中,由于教師的某些誤區(qū)導(dǎo)致了使用信息化教育時產(chǎn)生許多負面作用,或是沒能使信息化教育發(fā)揮出其應(yīng)有的作用?,F(xiàn)代信息技術(shù)對學(xué)生認知能力發(fā)展的每個環(huán)節(jié):感知、理解、記憶、應(yīng)用等,都能起到有益的影響,它不僅能使學(xué)生充分感知所學(xué)教材,活躍思維,還能使課堂教學(xué)充滿活力,有利于學(xué)生智力的開發(fā),能力的培養(yǎng)。這些典故在我們教學(xué)過程中,可以為我們的教學(xué)內(nèi)容做很好的注解,將我們哲學(xué)上的一些抽象的概念、理論,借助這些名詩佳句和典故俗語,使其形象、生動,通俗易懂,不僅讓學(xué)生容易理解,而且還增加了內(nèi)容的趣味性和生動性,利于學(xué)生的進一步記憶和鞏固?!薄胺剂中聲r催舊葉,流水前波讓后波。毛澤東詩曰:“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。舉幾個例子就可以說明文史知識在我們的哲學(xué)教學(xué)中有多么重要了“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。在教授傳統(tǒng)習(xí)俗,傳統(tǒng)思想的時候,我們可以用王安石“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。一、文史知識在文化生活教學(xué)中的應(yīng)用文學(xué)歷史知識在我們的教學(xué)中,我們經(jīng)常使用,而在高中教學(xué)中,我們明顯感受到的是高中的語文涉及我們古代的名詩佳句,古代名家名篇,這些對我們來說是一個不可多得的資源寶庫。案例教學(xué)過程中,教師和學(xué)生之間不是簡單的知識“單向”傳遞,而是師生之間思想、心得、智慧的“雙向”交流,教師和學(xué)生都承擔(dān)了更多的教與學(xué)的責(zé)任。這比枯燥地要求學(xué)生認真學(xué)習(xí)、服務(wù)社會、奉獻社會,效果要好得多?!芭d趣是最好的老師”,教師在教學(xué)過程中可適當(dāng)運用成語故事、幽默故事、寓言故事、名人軼事等趣味性案例,吸引學(xué)生的注意力。當(dāng)然,創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)方法多變,而老師方法不同,學(xué)生方法不同,學(xué)習(xí)環(huán)境不同,我們只要在教學(xué)過程中從學(xué)生實際出發(fā),認真觀察仔細研究,大膽應(yīng)用,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,就能激發(fā)創(chuàng)新之源,盛開創(chuàng)新之花。創(chuàng)新應(yīng)鼓勵學(xué)生置疑,創(chuàng)新思維,應(yīng)讓學(xué)生在正規(guī)答案的基礎(chǔ)上找到不同的途徑、方法,甚至結(jié)論。只有深入到學(xué)生之中,才能取得指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)言權(quán),教法與學(xué)法并不矛盾,它們之間并無不可逾越的鴻溝,但教師更要研究學(xué)生,要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主人地位,對他們整體素質(zhì)的提高起著引導(dǎo)作用,政治教師自己更應(yīng)該注意求新的基礎(chǔ)。學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高是相輔相成的,科學(xué)文化素質(zhì)是基礎(chǔ),創(chuàng)造力是核心。如在教學(xué)中可以運用啟發(fā)式、談話式、互動式、設(shè)問式等多種適合學(xué)生的教學(xué)方法。當(dāng)學(xué)生看到工業(yè)園區(qū)現(xiàn)代化的設(shè)備、設(shè)施,熱情工作的工人;生活小區(qū)嶄新的居民樓房及超市里琳瑯滿目的商品時,真正感受到我們生活的美好和社會的進步,由衷地激起對黨、對人民的熱愛,激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情和對未來生活的憧憬。如我在講《親近社會》這一課時,提前在課下收集許多社會生活中美與丑的現(xiàn)象,并把這些素材制成課件,在課堂上通過多媒體向?qū)W生展示。這個時代,充滿了機遇和挑戰(zhàn),作為新時代未來主人的青少年,應(yīng)努力培養(yǎng)自己的競爭意識,提高自己的競爭能力,勇于進取,大膽創(chuàng)新,以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。一般人普遍認為,政治課就是一門枯燥的說教學(xué)科,教師只會照本念經(jīng),所以政治課堂死氣沉沉,學(xué)生昏昏欲睡。其實正是這種沉悶的教學(xué)方式束縛了學(xué)生的思維,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。在這種過程中,學(xué)生是主體。第二篇:創(chuàng)新在教學(xué)中的應(yīng)用創(chuàng)新在中學(xué)思想品德教學(xué)中的應(yīng)用肖 老 師二十一世紀的中國,思想品德教育要圍繞創(chuàng)新教育這個中心,特別是在中學(xué)階段大力開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為教育的主流,有一位教育家說過,人人都有創(chuàng)造性,人人都可以成為天才,但是真正成為天才發(fā)明家的只有少數(shù)人。在教學(xué)中,我們要面對全體學(xué)生,而全體又是由個體組成的,教師的職責(zé)不僅是與學(xué)生共同參與教學(xué)活動,而且要著力于了解、熟悉每個學(xué)生的特點、個性,因材施教,促進他們每個人發(fā)揮潛能,促進他們個性的健康成長,在教學(xué)中如果只拘泥于一般要求、共同標準,就難有創(chuàng)新精神可言,因而教師要做有心之人,貼近學(xué)生,了解學(xué)生的創(chuàng)新能力,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識。如:在講述控制情緒時,給學(xué)生舉例,有的同學(xué)生了氣,摔課本,撒本子,有的家長鬧別扭,摔盤子,砸碗,過后,他們的情緒都有了變化。如:請同學(xué)們運用所學(xué)初一知識分析以下幾類現(xiàn)象小張決定做一件事時,就立即動手,決不拖延;小王練長跑時,常常不能堅持到終點;小李在遇到困難時,只要有可能就立即請求別人幫助;小趙面臨復(fù)雜情況常常舉棋不定。通過幾年的教學(xué)實踐和反思,筆者認為思想政治課理論性強,因此適合運用案例教學(xué)法。“榜樣的力量是無窮的”,當(dāng)教育學(xué)生要“熱心公益,服務(wù)社會”時,就要使用典型案例,為學(xué)生樹立行為楷模。如在教學(xué)《跨越代溝》這個單元時,筆者就組織學(xué)生進行了“感恩礪志”的演講;在教學(xué)“依法維護合法權(quán)益”的內(nèi)容時,筆者讓三個學(xué)生上講臺表演合法權(quán)益受侵害后,將如何維護自己的合法權(quán)益。(責(zé)任編輯 袁 妮)第四篇:淺談文史常識在思想政治教學(xué)中的應(yīng)用淺談文史常識在思想政治教學(xué)中的應(yīng)用關(guān)鍵詞:文史常識思想政治教學(xué)內(nèi)容摘要:在日常教學(xué)中,我們經(jīng)常借助文學(xué)歷史知識來闡述思想政治教學(xué)中的一些抽象的概念和現(xiàn)象,通過文史知識讓我們的教學(xué)不再枯燥抽象。例如,在文化塑造人生的內(nèi)容中,有增強精神力量的作用時,就可以用:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。歷史知識,尤其是中國古代史的內(nèi)容和近現(xiàn)代史,在我們的教學(xué)中使用的也比較多,在講文化在國際競爭中的作用,傳統(tǒng)文化的繼承經(jīng)濟全球化、政黨制度,中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),群眾觀點、路線,哲學(xué)中的馬克思主義哲學(xué)中國化的理論成果等都涉及
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