創(chuàng)新在思想政治教學中的應(yīng)用-免費閱讀
【正文】 課堂教學要注重實效，而不能流于形式。對多媒體中的內(nèi)容精心選擇，精心設(shè)計，充分挖掘它們的潛力，為教學服務(wù)。不能一味地去追求使用固定類型的教學媒體。在現(xiàn)在的課堂教學中，教師通過現(xiàn)代信息技術(shù)向?qū)W生傳遞信息，學生利用多媒體創(chuàng)設(shè)的情境進行協(xié)作學習，通過媒體向教師反饋學習信息，實現(xiàn)師生之間、學生之間與教材之間的信息交往，達成教學目標。任何一個要素發(fā)生了變化，都會影響到其它三個要素。，在準備和使用上不宜花費太多的時間。說明媒體多而未精選，就不可能優(yōu)課堂教學，信息化教育少而精的合理組合，使用得法就能把課上得很好。在實際應(yīng)用信息技術(shù)的過程中，由于教師的某些誤區(qū)導致了使用信息化教育時產(chǎn)生許多負面作用，或是沒能使信息化教育發(fā)揮出其應(yīng)有的作用?，F(xiàn)代信息技術(shù)對學生認知能力發(fā)展的每個環(huán)節(jié):感知、理解、記憶、應(yīng)用等,都能起到有益的影響，它不僅能使學生充分感知所學教材,活躍思維,還能使課堂教學充滿活力,有利于學生智力的開發(fā),能力的培養(yǎng)。這些典故在我們教學過程中，可以為我們的教學內(nèi)容做很好的注解，將我們哲學上的一些抽象的概念、理論，借助這些名詩佳句和典故俗語，使其形象、生動，通俗易懂，不僅讓學生容易理解，而且還增加了內(nèi)容的趣味性和生動性，利于學生的進一步記憶和鞏固?！薄胺剂中聲r催舊葉，流水前波讓后波。毛澤東詩曰：“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。舉幾個例子就可以說明文史知識在我們的哲學教學中有多么重要了“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。在教授傳統(tǒng)習俗，傳統(tǒng)思想的時候，我們可以用王安石“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。一、文史知識在文化生活教學中的應(yīng)用文學歷史知識在我們的教學中，我們經(jīng)常使用，而在高中教學中，我們明顯感受到的是高中的語文涉及我們古代的名詩佳句，古代名家名篇，這些對我們來說是一個不可多得的資源寶庫。案例教學過程中，教師和學生之間不是簡單的知識“單向”傳遞，而是師生之間思想、心得、智慧的“雙向”交流，教師和學生都承擔了更多的教與學的責任。這比枯燥地要求學生認真學習、服務(wù)社會、奉獻社會，效果要好得多。“興趣是最好的老師”，教師在教學過程中可適當運用成語故事、幽默故事、寓言故事、名人軼事等趣味性案例，吸引學生的注意力。當然，創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)方法多變，而老師方法不同，學生方法不同，學習環(huán)境不同，我們只要在教學過程中從學生實際出發(fā)，認真觀察仔細研究，大膽應(yīng)用，充分發(fā)揮教師的主導作用，就能激發(fā)創(chuàng)新之源，盛開創(chuàng)新之花。創(chuàng)新應(yīng)鼓勵學生置疑，創(chuàng)新思維，應(yīng)讓學生在正規(guī)答案的基礎(chǔ)上找到不同的途徑、方法，甚至結(jié)論。只有深入到學生之中，才能取得指導學生學習的發(fā)言權(quán)，教法與學法并不矛盾，它們之間并無不可逾越的鴻溝，但教師更要研究學生，要充分尊重學生的學習主人地位，對他們整體素質(zhì)的提高起著引導作用，政治教師自己更應(yīng)該注意求新的基礎(chǔ)。學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高是相輔相成的，科學文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，創(chuàng)造力是核心。如在教學中可以運用啟發(fā)式、談話式、互動式、設(shè)問式等多種適合學生的教學方法。當學生看到工業(yè)園區(qū)現(xiàn)代化的設(shè)備、設(shè)施，熱情工作的工人；生活小區(qū)嶄新的居民樓房及超市里琳瑯滿目的商品時，真正感受到我們生活的美好和社會的進步，由衷地激起對黨、對人民的熱愛，激發(fā)了學習的熱情和對未來生活的憧憬。如我在講《親近社會》這一課時，提前在課下收集許多社會生活中美與丑的現(xiàn)象，并把這些素材制成課件，在課堂上通過多媒體向?qū)W生展示。這個時代，充滿了機遇和挑戰(zhàn)，作為新時代未來主人的青少年，應(yīng)努力培養(yǎng)自己的競爭意識，提高自己的競爭能力，勇于進取，大膽創(chuàng)新，以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。一般人普遍認為，政治課就是一門枯燥的說教學科，教師只會照本念經(jīng)，所以政治課堂死氣沉沉，學生昏昏欲睡。其實正是這種沉悶的教學方式束縛了學生的思維，扼殺了學生學習的主動性和積極性。在這種過程中，學生是主體。第二篇：創(chuàng)新在教學中的應(yīng)用創(chuàng)新在中學思想品德教學中的應(yīng)用肖 老 師二十一世紀的中國，思想品德教育要圍繞創(chuàng)新教育這個中心，特別是在中學階段大力開發(fā)學生的創(chuàng)造力已成為教育的主流，有一位教育家說過，人人都有創(chuàng)造性，人人都可以成為天才，但是真正成為天才發(fā)明家的只有少數(shù)人。在教學中，我們要面對全體學生，而全體又是由個體組成的，教師的職責不僅是與學生共同參與教學活動，而且要著力于了解、熟悉每個學生的特點、個性，因材施教，促進他們每個人發(fā)揮潛能，促進他們個性的健康成長，在教學中如果只拘泥于一般要求、共同標準，就難有創(chuàng)新精神可言，因而教師要做有心之人，貼近學生，了解學生的創(chuàng)新能力，善于發(fā)現(xiàn)學生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識。如：在講述控制情緒時，給學生舉例，有的同學生了氣，摔課本，撒本子，有的家長鬧別扭，摔盤子，砸碗，過后，他們的情緒都有了變化。如：請同學們運用所學初一知識分析以下幾類現(xiàn)象小張決定做一件事時，就立即動手，決不拖延；小王練長跑時，常常不能堅持到終點；小李在遇到困難時，只要有可能就立即請求別人幫助；小趙面臨復(fù)雜情況常常舉棋不定。通過幾年的教學實踐和反思，筆者認為思想政治課理論性強，因此適合運用案例教學法?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，當教育學生要“熱心公益，服務(wù)社會”時，就要使用典型案例，為學生樹立行為楷模。如在教學《跨越代溝》這個單元時，筆者就組織學生進行了“感恩礪志”的演講；在教學“依法維護合法權(quán)益”的內(nèi)容時，筆者讓三個學生上講臺表演合法權(quán)益受侵害后，將如何維護自己的合法權(quán)益。（責任編輯 袁 妮）第四篇：淺談文史常識在思想政治教學中的應(yīng)用淺談文史常識在思想政治教學中的應(yīng)用關(guān)鍵詞：文史常識思想政治教學內(nèi)容摘要：在日常教學中，我們經(jīng)常借助文學歷史知識來闡述思想政治教學中的一些抽象的概念和現(xiàn)象，通過文史知識讓我們的教學不再枯燥抽象。例如，在文化塑造人生的內(nèi)容中，有增強精神力量的作用時，就可以用：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。歷史知識，尤其是中國古代史的內(nèi)容和近現(xiàn)代史，在我們的教學中使用的也比較多，在講文化在國際競爭中的作用，傳統(tǒng)文化的繼承經(jīng)濟全球化、政黨制度，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，群眾觀點、路線，哲學中的馬克思主義哲學中國化的理論成果等都涉及
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