【正文】 《道德經(jīng)》有積極和消極的方面，我們要在批判的基礎(chǔ)上吸收其精華。這是當(dāng)時(shí)人們的追求和理想。(8分）(2)閱讀材料二回答：社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想與傳統(tǒng)的“和”文化有怎樣的關(guān)系？（8分）26．近年來(lái)，隨著文化市場(chǎng)的開放，日韓兩國(guó)的文化也進(jìn)入中國(guó)文化市場(chǎng)，形成一股“日韓流”。它不僅是中華文化寶庫(kù)中一塊絢麗奪目的瑰寶，而且為世界文明的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。20．文化全球化背景下，進(jìn)行文化創(chuàng)新就要正確對(duì)待外來(lái)文化，為此必須()A．拒絕接受任何外來(lái)文化B．推崇外來(lái)文化，否定傳統(tǒng)文化C．克服“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”傾向D．把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系21．在學(xué)習(xí)借鑒其他外來(lái)文化優(yōu)秀成果時(shí)，我們要()A．以我為主、為我所用B．一味推崇、否定傳統(tǒng)C．全部拿來(lái)、盡情吸收D．拒絕接受、全面復(fù)古22．近年來(lái)，哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等學(xué)校都把相當(dāng)大比例的課程放到網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)民輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就可以學(xué)習(xí)國(guó)外名校的開放課?；卮?5～16題。從《文化生活》角度看，這是因?yàn)?)①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出 ③大眾傳媒能夠突破時(shí)空限制，已成為文化傳播與交流的唯一手段 ④科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．2011年10月10日是辛亥革命100周年紀(jì)念日。這說(shuō)明A．科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B．科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C．社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D．傳播文化必須做到古為今用7．世界氣象組織規(guī)定西北太平洋和南海的熱帶氣旋的命名由該組織所屬的亞太地區(qū)的14個(gè)成員國(guó)和地區(qū)提供。(10分)第四篇：文化生活第二單元測(cè)試題文化生活第二單元測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題：只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的,每小題2分，共48分。世博會(huì)是助推器：1933年熒加哥世博會(huì)使美國(guó)汽車業(yè)大放異彩。(1)J結(jié)合材料，說(shuō)明動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》的成功體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。天津卷] 閱讀材料，回答問(wèn)題。”雨果的話代表了有良知的法國(guó)民眾的聲音。安徽卷] 人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。浙江卷] “豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無(wú)禮的肢體語(yǔ)言；吃面條時(shí)發(fā)出聲音，日本人和韓國(guó)人覺(jué)得很正常，而英國(guó)人可能感到不舒服。這表明()①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn) ③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深A(yù)．①②③B． ②③④C． ①②④D． ①③④1[2011作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。既反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，同時(shí)也反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。【答案】①人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。（4分）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查創(chuàng)新的方法論依據(jù)。第一小問(wèn)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，科學(xué)的本質(zhì)在于創(chuàng)新，我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。（3分）②方言具有鮮明的民族性。（10分）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查“文化傳承與創(chuàng)新”和“中華文化與民族精神”的相關(guān)知識(shí)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須正確處理好與資源環(huán)境的關(guān)系，新方式是走可持續(xù)發(fā)展道路的要求。形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式，對(duì)人們改造世界具有重要的指導(dǎo)作用，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，這體現(xiàn)意識(shí)具有重要的反作用。創(chuàng)新環(huán)保理念要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成份。其他答案如聯(lián)系的觀點(diǎn)，堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合等，言之有理課酌情給分）【思路點(diǎn)撥】圍繞材料中漢字書寫的有關(guān)闡述，根據(jù)信息點(diǎn)查找相關(guān)原理，結(jié)合材料闡述。（2分）【思路點(diǎn)撥】圍繞知識(shí)限定的范圍，結(jié)合材料分析觀點(diǎn)。（10分）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查矛盾主次方面原理的知識(shí)。媒體的參與推動(dòng)有利于營(yíng)造漢字傳承的氛圍，有利于發(fā)揮優(yōu)秀文化對(duì)人潛移默化的影響。（2分）①文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（4分【思路點(diǎn)撥】明確答題范圍，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析論述7.（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)村落對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的的重要意義?？梢詮膫鹘y(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，文化繼承與發(fā)展，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的泉和動(dòng)力的角度進(jìn)行分析論述，注意結(jié)合相關(guān)材料進(jìn)行分析。（4分）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。本題題型屬于典型的“措施類”主觀題，旨在考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力以及考生反思問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力?！敬鸢浮總鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶；傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。共鑄民族之魂；誦讀中華經(jīng)典，放飛巾圈夢(mèng)想?！窘馕觥恐R(shí)限定范圍很小，相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)并不多，根據(jù)知識(shí)點(diǎn)分析如何進(jìn)行道德教育：即要尊重規(guī)律遵循規(guī)律，又要與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。(2)簡(jiǎn)述材料二中兩個(gè)情景反映的文化生活道理。注意行為主體是政府。（3分）【解析】運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí)，談?wù)劇疤煜轮?，不難于立法，而難于法之必行”對(duì)我國(guó)規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的啟示。我國(guó)的依法治國(guó)必須國(guó)情，不能照搬別國(guó)模式；（2分）（3）認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性。(6分)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。第二篇：文化生活第二單元學(xué)案答案2主觀題(二)文化在繼承中發(fā)展答案（3）結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的原因。③對(duì)待傳統(tǒng)文化要批判繼承，古為今用，同時(shí)又要體現(xiàn)時(shí)代精神。“3D美麗中國(guó)”活動(dòng)依托全球移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)多媒體全平臺(tái)覆蓋，充分挖掘和展示我國(guó)傳統(tǒng)文化和旅游文化資源精華，并結(jié)合時(shí)代精神，以全球民眾易于、樂(lè)于接受的表達(dá)方式對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化資源進(jìn)行全方位多層次闡述。3．改革開放以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品，但是，近些年來(lái)，影視行業(yè)無(wú)論是播出平臺(tái)、院線、制作機(jī)構(gòu)，還是投資人都對(duì)內(nèi)容缺乏敬畏之心，要顏值不要演技，要票房和收視率不要品質(zhì)，要笑聲不要深刻。千百年來(lái)，不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩，積淀形成了世人共知和推崇的和平、開放、包容、互信、互利的絲綢之路精神，而且不斷注入時(shí)代內(nèi)涵。這啟示我們?cè)谖幕涣?、借鑒的過(guò)程中必須()①堅(jiān)持科學(xué)分析的態(tài)度，堅(jiān)持正確的方向 ②反對(duì)民族虛無(wú)主義，拒絕接受任何外來(lái)文化③深深植根于自己民族的文化土壤，保持文化的民族特色 ④做到“批判繼承，古為今用” A．①② C．②④B．①③ D．③④ 30．2017年7月15日，中華書局出版的《這些年我們用錯(cuò)的漢字》新書首發(fā)式在北京舉行。專門的眾籌網(wǎng)站的誕生以及淘寶網(wǎng)等許多網(wǎng)站成立的眾籌平臺(tái)，為文化藝術(shù)類的項(xiàng)目提供了新的思路，藝術(shù)家、小企業(yè)家可以通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上展示創(chuàng)意，預(yù)先向大眾募集資金?！盎罨保馕吨虻刂埔说貙?duì)文物建筑進(jìn)行保護(hù)，賦予其自我的造血功能，在合理的利用中獲得新的生命。材料表明()A．大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的傳播 B．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了文化的發(fā)展 C．思想運(yùn)動(dòng)大大促進(jìn)了文化自身發(fā)展 D．社會(huì)制度的變化決定著文化的發(fā)展方向20.“中國(guó)社區(qū)”標(biāo)識(shí)整體色彩以中國(guó)紅為主色調(diào)，體現(xiàn)了鮮明的色，寓意吉祥。民諺說(shuō)，清明插柳，端午插艾。這一藝術(shù)創(chuàng)作形式()①是中華文明的重要標(biāo)志，指明了中華文化的發(fā)展方向 ②推動(dòng)中華文化走向世界，擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響 ③保留傳統(tǒng)文化基本特征，賦予了傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵 ④把握文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，推動(dòng)了文化在實(shí)踐中變遷 A．①② C．②④B．①③ D．③④ 12．2017年5月27日晚，美國(guó)費(fèi)城交響樂(lè)團(tuán)在大通音樂(lè)谷奏響由中國(guó)年輕作曲者達(dá)捷創(chuàng)作的《申迪序曲》，之后演奏《天鵝湖》《命運(yùn)》等系列經(jīng)典名曲。該鎮(zhèn)有1 300多年歷史，“日過(guò)桅帆千桿，夜泊舟船十里”，鼎盛時(shí)期有古建筑一萬(wàn)多間，有“黃金水道金三角”和“小上?！敝Q。據(jù)此回答8～9題。每逢中秋，人們常會(huì)想起“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；又到春節(jié)，人們常會(huì)感慨“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”……中國(guó)文化就這樣浸潤(rùn)著每一個(gè)炎黃子孫。中國(guó)的春節(jié)越來(lái)越國(guó)際化，說(shuō)明()①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提 ②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì) ③民族文化作為民族精神的結(jié)晶應(yīng)該保護(hù)和弘揚(yáng) ④文化既是民族的，又是世界的A．②③ C．①②B．①④ D．③④7．從《堂吉訶德》選段到《帕基塔》選段，依托“中拉文化交流年”平臺(tái)，在中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司的組織與策劃下，中烏兩國(guó)芭蕾藝術(shù)家在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”雙向互動(dòng)的交流合作。目前，為了避免逐漸淡出人們視線的傳統(tǒng)家書悄然消亡，一些有識(shí)之士倡議搶救散落在民間的傳統(tǒng)家書，這是因?yàn)?)A．傳統(tǒng)文化是民族文化的結(jié)晶 B．文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富 C．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性 D．文化環(huán)境影響著人們的品格與素養(yǎng)4．2017年8月2日，廈門市舉行鼓浪嶼成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)總結(jié)暨全市文化遺產(chǎn)保護(hù)工作推進(jìn)大會(huì)。微電影《紅色氣質(zhì)》以9分5秒時(shí)長(zhǎng)高度濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨95年的光輝歷程，讓人們仿佛穿梭在歷史長(zhǎng)廊之中，看到過(guò)去與現(xiàn)在的對(duì)話，感受紅色信仰代代傳承。從元朝至今，白塔寺區(qū)域形成了獨(dú)具一格的胡同肌理和老北京傳統(tǒng)的四合院居住區(qū)。杭州市文物保護(hù)部門為每一處歷史建筑編撰了專屬的《歷史建筑保護(hù)使用導(dǎo)則》，使得歷史建筑的保護(hù)修繕都能有的放矢，修舊如舊。人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。朱特曾寫道：“我們虧欠我們的小孩一個(gè)比我們所繼承的更好的世界；但是我們也虧欠我們的前人一些東西。唯能以宇宙為我簡(jiǎn)編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳。由材料我們可以感受到()①學(xué)習(xí)外來(lái)文化必須保持民族文化的根基②借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果，要以我為主、為我所用 ③要不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競(jìng)爭(zhēng) ④尊重文化多樣性，我們認(rèn)同世界各國(guó)文化 A．①② C．①④B．②③ D．③④ 32．在當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，也充分借鑒吸收了世界文明的有益成果，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。”一些地方以推進(jìn)城鎮(zhèn)化為名，拆除有價(jià)值的傳統(tǒng)建筑。4．講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，是中國(guó)與世界共享發(fā)展機(jī)遇的需要。：①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。：①立足于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，“取其精華、去其糟粕”，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承，充分挖掘我國(guó)旅游文化資源精華；“推陳出新、革故鼎新”，為傳統(tǒng)文化和旅游文化注入時(shí)代精神，通過(guò)豐富我國(guó)旅游文化的內(nèi)容促進(jìn)其對(duì)外傳播。(每點(diǎn)2分，共6分)【解析】回答時(shí)要注意的是本題的知識(shí)限定是“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)，這主要集中在文化生活第二單元。【思路點(diǎn)撥】根據(jù)教材知識(shí)，結(jié)合材料一中的依法治國(guó)進(jìn)行回答。(3)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí)，談?wù)劇疤煜轮?，不難于立法，而難于法之必行”對(duì)我國(guó)規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的啟示。答案: ① 堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，根據(jù)居民需要開展普法教育和法律服務(wù)；（2分）② 履行保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安職能?！敬鸢浮竣僖岣咦灾鲃?chuàng)新能力，依靠科技進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，文化企業(yè)不能靠抄襲模仿、粗制濫造等手段提高經(jīng)濟(jì)效益；（3分）（3）要樹立正確的金錢觀，遵守法律和道德，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任（或堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一），而不能受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，迎合低級(jí)趣味、顛覆歷史，不顧社會(huì)效益?！舅悸伏c(diǎn)撥】概括兩個(gè)情境體現(xiàn)的文化生活道理即可。(3)結(jié)合上述材料，就反對(duì)“去中國(guó)化”擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條 限15個(gè)字以內(nèi)。（6分）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查傳統(tǒng)文化。（2）一些家庭進(jìn)行家風(fēng)教育時(shí)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)輩不厭其煩，晚輩不勝其煩的現(xiàn)象。答出任意三點(diǎn)可得全分，其他角度言之有理可酌情給分。（2分）【思路點(diǎn)撥】明確答題范圍，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析論述?！耙匀藶楸荆瑘?zhí)政為民”的理念，是對(duì)傳統(tǒng)文化“為公”思想的繼承和發(fā)展。贊成：可從日常用不上，即實(shí)踐中少用，體現(xiàn)了文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)等；“為了提高收視率”體現(xiàn)了大眾傳媒的商業(yè)性；只是聽寫，靠死記硬背，體現(xiàn)了無(wú)法真正傳承文化，不利于文化創(chuàng)新。單純考查漢字的記憶，難以傳承漢字文化。總分不超過(guò)12分。（3分）②《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目重視了漢字書寫對(duì)中華文化傳承的意義，這是矛盾的主要方面；考了一些生僻漢字等不足，這是矛盾的次要方面。③學(xué)習(xí)漢字書寫要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，刻苦訓(xùn)練。【答案】⑴①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）結(jié)合材料二，分析推動(dòng)形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式的哲學(xué)依據(jù)。①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用；我們辦事情要從實(shí)際出發(fā)，重視意識(shí)的作用，自覺(jué)樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。（3分）（考生從量質(zhì)變辯證關(guān)系、自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇等角度分析也可得分。（4分）③推廣普通話利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、政治和諧?！舅悸伏c(diǎn)撥】注意題干限制性要求，明確答題范圍。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；提高勞動(dòng)者的素質(zhì)；開辟更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，從而促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展?！局R(shí)點(diǎn)】本題考查文化創(chuàng)新的途徑。（2分）③文化創(chuàng)新要堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)、推陳出新，又要面向世界、博采眾長(zhǎng)。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國(guó)戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國(guó)內(nèi)外獲得高度評(píng)價(jià)。從文化生活角度看，這是因?yàn)?)A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) C．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播（2010江蘇政治）21．中央電視臺(tái)開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過(guò)現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。關(guān)于下圖“好客山東賀年會(huì)”四大理念，下列說(shuō)法正確的是()A．兩幅作品成功實(shí)現(xiàn)了中西文化和藝術(shù)的融合 B．兩幅作品以不同風(fēng)格表達(dá)了共同的審美感受 C．藝術(shù)的創(chuàng)作具有獨(dú)特的創(chuàng)造性因而不可承襲 D．藝術(shù)的形式具有鮮明的民族性因而不可復(fù)制[201