【正文】 近一個月以來，作為學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的參加者，在黨組的積極動員和帶領(lǐng)下，和大家一起學(xué)習(xí)了胡錦濤總書記的講話和徐鳴書記的動員報告，學(xué)習(xí)了上級的有關(guān)文件和《人民日報》評論員的文章，學(xué)習(xí)了活動規(guī)定的必讀書目。再次，要正確處理學(xué)習(xí)、日常工作與我會“六大”換屆階段性工作的關(guān)系。從學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動開始至現(xiàn)在，我在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀中有了一定的體會和心得：首先，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀要深刻把握其內(nèi)涵和精神實質(zhì)。胡錦濤總書記曾在中央黨校的講話中指出：“從這些事件中反映出，一些干部缺乏宗旨意識、大局意識、憂患意識、責(zé)任意識，作風(fēng)飄浮、管理松弛、工作不扎實，有的甚至對群眾呼聲和疾苦置若罔聞，對關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁”。只有把經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展、尤其是人的發(fā)展以及人與自然的和諧綜合考慮，才能保證一代一代、千秋萬代的永續(xù)發(fā)展。維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。科學(xué)發(fā)展觀的核心——以人為本。所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當前發(fā)展的需要，滿足當代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，不能威脅后代人滿足其需求的能力。既管當前，又管長遠。以上就是我學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的粗淺認識及個人分析，還請黨組織批評指導(dǎo)。除此之外，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀還要求我們要擁有健全的人格。2006年，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第四，國際貿(mào)易量已躍居世界第三，創(chuàng)造了人類經(jīng)濟發(fā)展史上的奇跡。期間，胡錦濤總書記做出了重要批示，強調(diào)“軍隊第三批深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，要注重從基層實際出發(fā)，在加強具體指導(dǎo)上下功夫；要突出實踐特色，在解決實際問題上下功夫，確保學(xué)習(xí)實踐活動取得實效，確保部隊各項任務(wù)圓滿完成”。十七大報告指出：“要加快建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，引導(dǎo)和支持創(chuàng)新要素向企業(yè)集聚，促進科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。作為我們煙草行業(yè)來講，科學(xué)發(fā)展觀既是公司改革發(fā)展必須長期堅持的指導(dǎo)思想，也是解決當前和今后一個時期公司改革發(fā)展過程中處理和解決各種新矛盾新問題的基本原則。既要抓經(jīng)濟求發(fā)展，又要處理好群眾的熱點、難點。發(fā)展才是硬道理，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。通過認真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的含義，我有以下體會。體會三：學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該是真實的、簡練的、貼近實際的。很多人有一種認識誤區(qū)，那就是覺得科學(xué)發(fā)展觀更多的是企業(yè)、科研等部門的課題，似乎與自己的工作聯(lián)系不大，于是對活動抱應(yīng)付敷衍態(tài)度，甚至有厭煩抵觸情緒。分管宣傳教育的我責(zé)無旁貸地兼任活動辦公室副主任，主抓此工作。當社會趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時候，為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福，人第一位的就是吃、喝、住、穿，因此必須滿足的人的自然需要，主要體現(xiàn)在個人的生存、安全、健康等方面，就是要珍惜、愛護、保障個人的生命，保護人身安全，強調(diào)個人的生命權(quán)、健康權(quán)、休息權(quán)、勞動權(quán)、報酬權(quán)，滿足個人的基本物質(zhì)生活需要，促進個人的健康、全面、和諧發(fā)展。在政治建設(shè)上，要著眼于保障人民群眾當家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，加大對執(zhí)政黨的監(jiān)督、對政府工作人員的監(jiān)督，強化對政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育，嚴厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國家利益的組織與個人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員，全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務(wù)的執(zhí)政理念，依法治國、以德治國。工業(yè)文明的出現(xiàn)，使社會生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍，科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進的進步，人類利用自然資源的能力得到極大提高，人類對于自然有了全新的認識，對于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變，由“利用”變?yōu)椤罢鞣?，“人是自然的主宰”的思想占?jù)了統(tǒng)治地位，在這種思想支配下，對自然的征服和統(tǒng)治變成了對自然的掠奪和破壞，對自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗，伴隨著能源的日漸減少，各類污染物卻大量增加，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化，全球能源危機、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動植物物種大量滅絕等災(zāi)難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展，人類發(fā)展到了一個需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時候，這就是生態(tài)文明。我們在分析、思考和解決問題時，既要運用唯物史觀的方法論，也要運用合乎人性發(fā)展的方法論，要關(guān)注人的生活世界、內(nèi)心世界，要對人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，要關(guān)注人的普遍性（共性）和特異性（個性），要樹立起人的權(quán)利并承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。人創(chuàng)造了知識、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史，歸根結(jié)底，是人推動了社會經(jīng)濟的全面發(fā)展。馬克思主義認為，人有三種基本存在形態(tài)：（1）人作為人這個種群而存在，即人類；（2）人作為群體意義上的社會而存在，即人民群眾；（3）人具有獨立人格和個性的個體而存在，即個人。（二）人的解放與人的全面發(fā)展理論。（二）以人為本是一種價值取向。三、以人為本的三種解讀（一）以人為本就是堅持以人類的根本利益為本，人與自然和諧發(fā)展，目的是建設(shè)社會主義生態(tài)文明。要想構(gòu)建這個文明，就要以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點，堅持以人類利益為本，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，構(gòu)建社會主義生態(tài)文明。在文化建設(shè)上，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，立足科技文化成果為民所享，提高人民群眾精神生活質(zhì)量，不斷豐富人民群眾的精神世界，增強人民群眾們的精神力量。從人的社會屬性來看，人是社會關(guān)系的總和，人是社會的主體。于是，在忙于制定方案、創(chuàng)新載體、部署工作、報工作小結(jié)計劃的同時，對此次學(xué)習(xí)活動做了一些淺層面的思考。我以為，要從思想上達成共識，就必須真正領(lǐng)悟透科學(xué)發(fā)展觀的幾個關(guān)鍵概念：發(fā)展，以人為本，統(tǒng)籌兼顧。恕我直言，每次學(xué)習(xí)活動總是少不了形式主義的造勢和渲染，往往是到最后變成“作文比賽”。社會要發(fā)展進步，國家要發(fā)展強大，一個企業(yè)要發(fā)展壯大，一個人也要不斷提高。唯有發(fā)展才能不斷為社會創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保障人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利和利益，使社會公平正義，發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。多深入基層，多深入實際，多深入群眾。如何把科學(xué)發(fā)展作為第一要務(wù)，勵精圖治，艱苦奮斗，在逐步激烈地國際競爭中爭得一席之地，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是我們當前必須認真思考和實踐的重要課題?！币Y(jié)合公司的實際狀況，注重技術(shù)引進、創(chuàng)新工作，通過整合現(xiàn)有資源，集中優(yōu)勢力量，力求在特色風(fēng)格和核心服務(wù)上有所突破。隨后，我隊黨支部全面貫徹了上級黨組織、黨中央