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大國(guó)崛起之法國(guó)觀后感-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 人們追求自由,平等,博愛(ài),這三個(gè)思想。當(dāng)時(shí)法蘭西主要被分成三個(gè)等級(jí):貴族、教士和平民。科技是第一生產(chǎn)力,科學(xué)的發(fā)展可以帶領(lǐng)我們走向更加光明的時(shí)代。中國(guó)兩千年來(lái)的成功不是天生的,而百年前的破敗也不是偶然的,我們不要以為若沒(méi)有近代史上那些波折,中國(guó)就一直是世界第一流的強(qiáng)國(guó)??v觀歷史,像英國(guó)這樣的國(guó)家占據(jù)多數(shù),而且每一個(gè)對(duì)世界都有很大的影響力。但如今,我們作為大學(xué)生,很多現(xiàn)實(shí)的事情和道理都應(yīng)該明白了,所以我們要以全面的觀點(diǎn)與平和的態(tài)度看待一切歷史問(wèn)題,畢竟在這個(gè)殘酷和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里,懦弱就會(huì)被欺負(fù),弱勢(shì)就會(huì)挨打,因此這也深深地警醒了每一個(gè)中國(guó)人,我們必須自強(qiáng)不息,使自己的祖國(guó)繁榮昌盛,成為一個(gè)不受欺凌,強(qiáng)大興盛的大國(guó)。第三篇:大國(guó)崛起之觀后感中華民族強(qiáng)盛之路—— 大國(guó)崛起之觀后感其實(shí)早在高中的時(shí)候就看過(guò)《大國(guó)崛起》,我還記得總共有12集的紀(jì)錄片,那時(shí)候在國(guó)內(nèi)引起了很大的轟動(dòng)與反響,很多學(xué)校都以此作為中小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。法國(guó)的思想家,藝術(shù)家,作家,科學(xué)家組成了法國(guó)的先賢堂。在法國(guó)的崛起中,我們得到以下啟示:法國(guó)是世界近代史上階級(jí)斗爭(zhēng)最激烈、政治發(fā)展最曲折的國(guó)家。伏爾泰認(rèn)為最偉大的人不是那些依靠暴力來(lái)奴役人的人,而是那些用真理來(lái)統(tǒng)帥我們的人。在各生產(chǎn)部門(mén)中,政府重點(diǎn)照顧軍事工業(yè),使其能適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)張,法國(guó)的先進(jìn)思想也被傳入到了其他歐洲國(guó)家。凡是涉嫌叛變共和國(guó)的人都被送上了斷頭臺(tái)。最終人民終于推翻了封建統(tǒng)治,可以自己當(dāng)家作主了。同時(shí),我們也應(yīng)該看到法國(guó)重商主義發(fā)展的背后實(shí)質(zhì)是封建王朝的推動(dòng),根本目的是維護(hù)封建專(zhuān)制制度,國(guó)家過(guò)度干預(yù)經(jīng)濟(jì),限制了經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展,專(zhuān)制政府的苛捐雜稅,鋪張浪費(fèi)在一定程度上激化了社會(huì)矛盾,最終引發(fā)革命。路易十四親自創(chuàng)辦了法蘭西舞蹈學(xué)院,音樂(lè)學(xué)院,喜劇學(xué)院,建筑學(xué)院和科學(xué)學(xué)院。它宣稱(chēng)“人人生而自由、平等,財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯”。動(dòng)蕩的局勢(shì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ),法國(guó)的大國(guó)之路因而變得格外曲折。1875年,法國(guó)剛剛完成了國(guó)家的工業(yè)化,它同別的大國(guó)比起來(lái),它的發(fā)展滯后,比較緩慢。如同沖破重重黑暗的亮光,打破了歐洲中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖,開(kāi)啟了科學(xué)和理性之門(mén)。這里曾經(jīng)孕育過(guò)偉大的啟蒙思想,曾經(jīng)政權(quán)跌宕起伏,曾經(jīng)千瘡百孔,但是直到今天,法國(guó)依然在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著重要的影響力。歷史的奇異之處在于這些當(dāng)時(shí)最民主和平等的思想,恰恰孕育在歐洲王權(quán)最專(zhuān)制的地方——法蘭西。1804年12月2日,拿破侖第二篇:大國(guó)崛起之法國(guó)篇《大國(guó)崛起》法國(guó)篇讀后感《大國(guó)崛起》法國(guó)篇重點(diǎn)介紹了1789年法國(guó)大革命前后社會(huì)變革,及此后法國(guó)陷入長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的情況。.啟蒙運(yùn)動(dòng)啟迪了人們的思想,動(dòng)搖了封建統(tǒng)治,令人民能享有真正的人權(quán),并為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位做了思想和理論的準(zhǔn)備。首先談到的是路易十四。重商主義作為一種政策來(lái)說(shuō)本質(zhì)上是封建性的,但它的理論思想?yún)s是資產(chǎn)階級(jí)的。因此,很容易理解路易十六為什么試圖向特權(quán)階級(jí)征稅。法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)封建專(zhuān)制統(tǒng)治,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想,對(duì)世界歷史的發(fā)展有很大影響。戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)高盛的他,使人們看到了一種新生活的希望。它竭力維護(hù)資本主義制度,積極推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在拿破侖時(shí)期結(jié)束后不久,產(chǎn)業(yè)革命就在法國(guó)開(kāi)始了。他上臺(tái)后,穩(wěn)定并發(fā)展了經(jīng)濟(jì)。自由、平等、博愛(ài)思想使法國(guó)一步步走向富強(qiáng)。戴高樂(lè)就非常注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展和軍事發(fā)展的平衡,使法國(guó)在國(guó)際上能發(fā)出強(qiáng)有力的聲音。但是當(dāng)王位傳至另一位君主查理一世的時(shí)候,他居然沒(méi)有把這傳統(tǒng)傳承下來(lái),反而反其道行之,企圖獨(dú)斷專(zhuān)權(quán),實(shí)行君主制,結(jié)果遭到了人民和一些正派的反對(duì),引起了革命與動(dòng)蕩,最終被送上了斷頭臺(tái)。強(qiáng)國(guó)意識(shí)應(yīng)當(dāng)是一種永遠(yuǎn)向上的心理常態(tài),是一種開(kāi)放、開(kāi)拓與開(kāi)明,包容、繼承與創(chuàng)新的發(fā)展觀。2003年3月美國(guó)用武力攻打了伊拉克,造
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