大國崛起之德國和日本對中國的啟示-免費(fèi)閱讀
【正文】 德國歷史的大悲大喜發(fā)人深省，面對過往，我不禁感慨。建立教育和科研并存的現(xiàn)代大學(xué)，柏林洪堡大學(xué)教授中就有29位獲得過諾貝爾獎(jiǎng)。貧困潦倒的經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特為了民族的統(tǒng)一輾轉(zhuǎn)于各大城邦，宣傳要從經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)盟再實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的進(jìn)步思想，終于促成1834年德意志關(guān)稅同盟的建立；詩人用詩句探尋民族的未來，音樂家們用音符抒發(fā)抗?fàn)幍募で椋軐W(xué)家們用理念激發(fā)至高無上的國家精神。事實(shí)證明，窮人的對財(cái)富的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過富人子弟！這就為美國造就了一批敢于冒險(xiǎn)和創(chuàng)新的高知識人才，當(dāng)他們對財(cái)富的渴望的欲火被點(diǎn)起，那就是火山，那就是海嘯，那就是第二次工業(yè)革命的高潮！“2061計(jì)劃是美國促進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)聯(lián)合美國科學(xué)院、聯(lián)邦教育部等12個(gè)機(jī)構(gòu)于1985年啟動(dòng)的一項(xiàng)面向21世紀(jì)、致力于科學(xué)知識普及的中小學(xué)課程改革工程，它代表著美國基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)改革的趨勢。這種由地方當(dāng)局辦理、干預(yù)教育的做法，超過了其宗主國英國的教會(huì)辦學(xué)的方針，一舉奠定國民素質(zhì)的優(yōu)勢！在這個(gè)世界，凡是受過教育的人幾乎沒有人不知道美國的《獨(dú)立宣言》：“人人生而平等，造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。統(tǒng)一后的德國又在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。不客氣地說，中國由于難以接受別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個(gè)等級。日本民族真正利害之處，便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。明治維新是日本走向近代化的起點(diǎn)，明治政府大力推行資本主義的新政策，極大地促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，而此同時(shí)，中國也在進(jìn)行轟轟烈烈的戊戌變法，卻遭遇失敗。國家的分裂對于經(jīng)濟(jì)騰飛是一個(gè)很大的毒瘤，資源不能及時(shí)流通，經(jīng)濟(jì)交流困難，各個(gè)國家進(jìn)出口產(chǎn)生的稅，以及各個(gè)國家之間的戰(zhàn)爭摩擦等等，這些都極大的阻礙著德國的發(fā)展。而且更難為可得的是統(tǒng)治者為教育提供資金的時(shí)候，并沒有限制學(xué)術(shù)的思想。普魯士國王威廉三世就指出了德意志的出路。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國，反觀中國，現(xiàn)在仍處在改革開放過程中，伴隨著中國經(jīng)濟(jì)近乎于神話般的高增長，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下被掩蓋的某些社會(huì)問題和社會(huì)矛盾，也逐漸凸現(xiàn)出來。對于日本，或許很多熱血的中國青年都會(huì)想起中國被其欺壓凌辱的那段不堪回首的歷史，為何幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、人民勤勞智慧的中國會(huì)被一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的日本欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢？這不得不引起我們的反思。在冰涼的風(fēng)中，勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前，在全世界的注視下，這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士，做出了一個(gè)令所有人震驚不已的動(dòng)作：他跪倒在地。如果我們在維也納這樣問，答案是，這里是奧地利；如果我們在柏林提出這個(gè)問題，答案是，這里是普魯士。在1968年，即明治維新百年之際，成為當(dāng)時(shí)僅次于美國第二篇：大國崛起觀后感之德國日本大國崛起觀后感通過觀看《大國崛起》，我更加清楚地看到了發(fā)達(dá)國家一步一步走向現(xiàn)代化的過程，意識到了一個(gè)民族為建立一個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國家應(yīng)該具有的歷史使命，同時(shí)我也清醒地發(fā)現(xiàn)了自己民族和國家的缺點(diǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)的不足。外部壓力成為國家內(nèi)部變革的動(dòng)力，黑船來航15年后的1868年，明治維新正式開始。俾斯麥也同時(shí)出任德意志帝國的宰相。第三步是1870年的普法戰(zhàn)爭。對分裂有著痛苦記憶的德意志人在思索中呼喚著一個(gè)統(tǒng)一的國家。第二步是1866年挑起對奧地利的普奧戰(zhàn)爭。至此，統(tǒng)一南德的障礙已除，德國的民族戰(zhàn)爭的任務(wù)已經(jīng)完成。二戰(zhàn)后，德國再次分裂。但是，同時(shí)寫進(jìn)《大日本帝國憲法》的天皇制埋下了日本軍國主義抬頭的隱患。德意志神圣羅馬帝國轟然解體。由德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)，在人類文明史上寫下了最黑暗一頁，無數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火中消亡，這是全世界都不會(huì)遺忘也不能遺忘的歷史。德國再次統(tǒng)一了，憑借的不再是鐵與血，而與120年前相同的是，在和平的環(huán)境中，德國人再次創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。日本這個(gè)國家封建歷史上一直是我們中國的學(xué)生，然而十八世紀(jì)后中國已經(jīng)走上了封建社會(huì)的末期而日本則及時(shí)調(diào)整了自己——跟上了資本主義的末班車。教育的根本就是推動(dòng)整個(gè)國家的科技發(fā)展。頒布《學(xué)校法草案》，將這一制度以法律的形式予以保障，規(guī)定教師享有公職人員的一切權(quán)利與義務(wù)，學(xué)生免交學(xué)費(fèi)。德國與當(dāng)時(shí)歐洲其他國家的很大區(qū)別在于國家處于四分五裂的狀態(tài)，德意志被拿破侖征服之后，一直是處于分裂狀態(tài)，又300多個(gè)小的邦國構(gòu)成，
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