【正文】 劇本的宗旨，是“借離合之情，寫興亡之感”（《桃花扇藝術(shù)特點(diǎn)：（一）在創(chuàng)作方法上，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合，很好表現(xiàn)了創(chuàng)作意圖。（瞿佑的《剪燈新話》）2公安派的主要文學(xué)觀念 性靈說是公安派的理論核心?！叭浴彼茉炝嗽S多血肉飽滿，個(gè)性鮮明的人物形象。把“情”和“欲”放在“理”或“禮”之上，要求“禮順人情”。萬歷年間熊龍峰刊刻的話本小說今僅存四種，名為《熊龍峰刊四種小說》,為《張生彩鸞燈傳》、《蘇長(zhǎng)公章臺(tái)柳傳》、《馮伯玉風(fēng)月相思小說》、《孔淑芳雙魚扇墜傳》的合集。物性，是指神魔形象本體物的自然屬性；神性，是指神魔形象所具有的超人的法術(shù)和本領(lǐng)； 人性，是指神魔形象說寄托某種人的現(xiàn)實(shí)社會(huì)屬性。物性，是指神魔形象本體物的自然屬性；神性，是指神魔形象所具有的超人的法術(shù)和本領(lǐng)；人性，是指神魔形象所寄托某種人的現(xiàn)實(shí)社會(huì)屬性。全書十分清楚的宣揚(yáng)了與道家“修心練性”、儒家“明心見性”相融合的心學(xué)。② 藐視眾生，嗜血?dú)埲痰冉幕呢?fù)面價(jià)值 ③ 封建迷信思想和色情描寫也不少 ④ 腐朽的女性觀《水滸傳》的寫人藝術(shù)①多層次的刻畫人物的性格 ②同而不同，犯中求避，寫出個(gè)性。㈠ 亂自上作，官逼民反：小說較深刻地揭露了北宋末年政治的腐敗，權(quán)奸當(dāng)?shù)?，民不聊生的社?huì)現(xiàn)實(shí)，揭示起義的社會(huì)根源。②歷史上曹劉孰為正統(tǒng)的不同看法③三國(guó)所產(chǎn)生流傳的時(shí)代，是漢民族自尊最被摧折的時(shí)代，這種民族情緒必然給作者以深刻的影響，劉備的血統(tǒng)畢竟比較高貴，又地處南方，與此種民族心態(tài)正合?！度龂?guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫特點(diǎn)、語言特色出色的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫，寫出軍事斗爭(zhēng)的多樣性和復(fù)雜性：① 犯中求避，同中見異，千變?nèi)f化，特點(diǎn)鮮明 ② 注重表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的智謀 ③ 注重在戰(zhàn)爭(zhēng)中寫人 ④注重場(chǎng)面氣氛的渲染，多用張弛結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合手法。如曹操的奸、諸葛亮的忠貞、關(guān)羽的義、劉備的仁等。他們崇尚姜夔、張炎，標(biāo)榜醇雅、清空，以婉約為正宗，貶低豪放詞派，在詞的創(chuàng)作中忽視詞的內(nèi)容，注重詞的格律精巧、辭句工麗及孤僻典故，藝術(shù)上追求“幽新”風(fēng)格，由此形象有些破碎，內(nèi)容晦澀，但也有一些清新之作。四大南戲南戲是指宋末產(chǎn)生于溫州的雜劇，也叫溫州雜劇。其文學(xué)主張是，要求文隨時(shí)變，反對(duì)盲目復(fù)古，提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的文學(xué)口號(hào)，開拓了小品文的領(lǐng)域，但不少作品只限于寫閑情逸致，往往流于疏淺，缺乏社會(huì)意義。對(duì)其時(shí)平庸詞風(fēng)的扭轉(zhuǎn)和詞風(fēng)的倡導(dǎo)起到積極作用，而其末流，又流于穿鑿附會(huì)。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)抒寫性情，表達(dá)個(gè)性靈趣。其戲曲創(chuàng)作多采用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法；題材上多描寫重大政治斗爭(zhēng)；講求本色當(dāng)行，注重舞臺(tái)效果；語言通俗易懂，生活氣息濃郁，封建道德觀念較為濃重，最著名的是李玉的《清忠譜》。2神韻說：王士禛的詩(shī)論主張。陳思想上尊崇詞體，摒棄詞為“小道”“艷科”的傳統(tǒng)觀念，繼承《詩(shī)經(jīng)》與白居易“新樂府”的精神，創(chuàng)作了不少反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，有“詞史”之稱。1四大奇書：“四大奇書”，又稱“明代四大長(zhǎng)篇小說”，是指：《三國(guó)演義》（作者：羅貫中）、《水滸傳》（作者：施耐庵）、《西游記》（作者：吳承恩）、《金瓶梅》（作者：蘭陵笑笑生）。代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因?yàn)樗麄兪呛惫踩?，故稱。1《今古奇觀》 ：《今古奇觀》明代擬話本選集，是一部從“三言”“二拍”里選出來的話本集。1話本：中國(guó)古代小說的一種樣式，是宋元說話藝人講演故事所用的底本，流傳于今的作品主要有小說、講史兩種。三大傳奇：即明中葉李開先的《寶劍記》、梁辰魚的《浣紗記》和無名氏的《鳴鳳記》的三部傳奇作品?！端穆曉场?，包括四部雜劇：《狂鼓史漁陽三弄》、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》、《雌木蘭替父從軍》、《女狀元辭凰得鳳》，被譽(yù)為“明曲第一”。除朝廷詔令奏議外，多屬應(yīng)酬、題贈(zèng)或應(yīng)制、頌圣之作。，《三國(guó)志平話》是迄今所能見到的關(guān)于三國(guó)故事的第一部小說定本。：清前期文壇上，進(jìn)行文學(xué)性散文創(chuàng)作的是侯方域、魏禧、汪琬，被稱為清初“三大家”。：《童癡一弄宋元舊作約占1/3，明代新作約2/3。《四聲猿》，由《狂鼓史漁陽三弄》、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》、《雌木蘭替父從軍》、《女狀元辭凰得鳳》四個(gè)短劇組成，被人稱為“明曲之第一”。二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)（一）識(shí)記：雜劇中心的變化南戲的興起《倩女離魂》的情節(jié)（二）理解：元雜劇中心南移的原因南方戲劇與北方風(fēng)格的異同。二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)（一）識(shí)記：辛棄疾的經(jīng)歷辛派其他詞人的情況陸游詞的創(chuàng)作（二）理解：辛棄疾對(duì)自我形象的設(shè)計(jì)辛棄疾對(duì)詞境的開拓（三）綜合運(yùn)用： 比較辛蘇詞的異同。二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)（一）了解宋初詩(shī)人的生平狀況（二）識(shí)記：西昆體王禹偁晚唐體九僧詩(shī)（三）理解：宋初詩(shī)風(fēng)流行的原因、（四）綜合運(yùn)用：對(duì)復(fù)古思想的評(píng)價(jià)（五）背誦：《村行》《山園小梅》第二章 柳永和北宋前期詞一、學(xué)習(xí)目的與要求 了解北宋前期詞壇的創(chuàng)作概貌與主導(dǎo)傾向，掌握歐陽修、晏殊、王安石、范仲淹諸家詞的特點(diǎn)及其在詞的發(fā)展史上的地位，重點(diǎn)把握柳永對(duì)詞的開拓及柳詞的貢獻(xiàn)。悲歡離合總無情?！队菝廊髓b曲寒沙，茂林煙草，免仰千古悠悠。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。 史達(dá)祖過春社了，度簾幕中間，去年塵冷。漸黃昏，清角吹寒。夜雪初霽，薺麥彌望。老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬松。蛾兒雪柳黃金縷。閑愁最苦。見說道、天涯芳草迷歸路。盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?！赌钆珛膳l(fā)沖冠》宋染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮。念月榭攜手，露橋聞笛。又酒趁哀弦，燈照離席。 周邦彥柳陰直。夜如年斜月下，北風(fēng)前，萬杵千砧搗欲穿。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。正梳妝。乙卯正月二十日夜記夢(mèng) 》宋 《鷓鴣天》 宋 千里澄江似練，翠峰如簇?！镀脐囎印?宋 臨晚鏡。唯有長(zhǎng)江水，無語東流。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。 范仲淹 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。傳語閉門陳正字，可憐無補(bǔ)費(fèi)精神。《過零丁洋》 宋 陸游 其一城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)，傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。了知不是夢(mèng)，忽忽心未穩(wěn)。 黃庭堅(jiān)我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。但應(yīng)此心無所住，造物雖駛?cè)缥岷?。有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日?！逗妥佑蓾瞥貞雅f》宋 一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣； 寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。 歐陽修春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。2 世態(tài)人情的描寫唐三藏：心慈面軟，不明事理；孫悟空：機(jī)智好斗，玩世不恭，揶揄神佛，捉弄豬八戒；豬八戒：最世俗，嘴饞，懶惰，好色，好說謊；沙和尚：老實(shí)厚道。關(guān)漢卿戲劇的藝術(shù)成就 1 現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合 關(guān)漢卿：本色當(dāng)行派作家。主要人物形象 賈寶玉： 1 “情不情。人物塑造：心理描寫；一人兼寫數(shù)人；人物形象——個(gè)性鮮明，藝術(shù)概括性強(qiáng)。中間者：楊龍友——多才多藝，八面玲瓏。” 人物形象鮮明生動(dòng)：“寫南朝人物，字字繪影繪聲。為清初王士禛所倡導(dǎo)。移民詩(shī)人：清初詩(shī)壇，有一批由明入清的詩(shī)人，他們保持自己的民族氣節(jié)，對(duì)清統(tǒng)治者在政治上采取不合作態(tài)度，拒絕入仕為官。簡(jiǎn)答 分析杜少卿的人物形象淡薄功名，傲視權(quán)貴；對(duì)婦女尊重，反對(duì)歧視和摧殘；講求傳統(tǒng)的美德；敢于向封建權(quán)威和封建禮俗挑戰(zhàn)；重視個(gè)性，反對(duì)說教而回歸自然。方苞 劉大櫆 姚鼐被尊為“桐城三祖”。其反對(duì)盲目復(fù)古，提倡書寫“性靈”，是明末反對(duì)詩(shī)文擬古潮流的重要一派。藝術(shù)上重視辭采，對(duì)法度格調(diào)的講究趨于具體化，重視作家的思想感情在創(chuàng)作中的主導(dǎo)作用?！叭龡睢倍际敲鞒_(tái)閣重臣，故他們的詩(shī)文有“臺(tái)閣體”之稱。小說：蒲松齡《聊齋志異》《水滸后傳》《隋唐演義》《說唐全傳》。臨川四夢(mèng)：《紫釵記》《還魂記》《南柯記》《邯鄲記》。明清小說六座里程碑：《三國(guó)志演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》《儒林外史》?！扒鸂钤笔邱R致遠(yuǎn)?！?元詩(shī)四大家：虞集、楊載、范梈、揭傒斯。第一篇：古代文學(xué)四受錢謙益影響形成的詩(shī)派虞山詩(shī)派。明中葉三大傳奇：李開先《寶劍記》梁辰魚《浣紗記》王世貞《鳴鳳記》。蘇州派代表作品：《永團(tuán)圓》《人獸關(guān)》《一捧雪》《清忠譜》《漁家樂》。元曲四大愛情?。宏P(guān)漢卿《拜月亭》王實(shí)甫《西廂記》白樸《墻頭馬上》鄭光祖《倩女離魂》。元代雜?。盒煳肌端穆曉场贰犊窆攀窛O陽三弄》《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》《雌木蘭替父從軍》《女狀元辭凰得鳳》。乾隆中葉：《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》；嘉慶年間《鏡花緣》（李汝珍）《醒世姻緣傳》（世情小說）。詩(shī)文內(nèi)容上，頌圣應(yīng)酬之作；歌功頌德；粉飾太平；藝術(shù)上，雍容典雅；平庸呆板。王世貞 李攀龍 謝榛 吳國(guó)倫 宗臣 徐中行 梁有譽(yù)。4清代詩(shī)文常州詩(shī)派：是清代嘉慶以后的重要詞派。童心說：晚明時(shí)期杰出思想家李贄的文學(xué)觀念，在《童心說》中?！督鹌棵贰肺膶W(xué)地位明代“四大奇書”之一，世情小說的開山之作，第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，白話長(zhǎng)篇小說發(fā)展的里程碑。由詩(shī)歌揭露清兵暴行，頌揚(yáng)抗清英烈，堅(jiān)持民族氣節(jié)，寄托故國(guó)哀思，詩(shī)風(fēng)慷慨蒼涼，激昂悲壯。要求詩(shī)歌具有境界清遠(yuǎn)，意味含蓄的特點(diǎn)，在清代前期統(tǒng)治詩(shī)壇長(zhǎng)達(dá)百年之久?！闭Z言運(yùn)用恰到好處：曲詞和賓白緊密配合。《桃花扇》的詩(shī)化傾向文言小說中有詩(shī)，通常是人物以詩(shī)代言，六朝志怪小說已擎其端，唐人傳記更多用之。語言藝術(shù)：語言本色當(dāng)行；語言優(yōu)美，詩(shī)意濃郁，富于抒情意味；語言高度個(gè)性化?！?叛逆性格：女清男濁觀；他把追求功名利祿的人罵為“祿蠹”“國(guó)賊”，凡是勸他求“仕途經(jīng)濟(jì)”的人，不管是“寶姐姐”還是“史大妹妹”，他都當(dāng)面給她們難堪，反之為“混帳話”；另外，他的叛逆還體現(xiàn)在他某些方面背離了封建的倫常和秩序。進(jìn)步思想：戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實(shí)主義作品；樂觀精神——浪漫主義色彩。莊諧并陳，化莊為諧的藝術(shù)手法“以戲言寓諸幻筆”，主旨明確，詳寫世情世態(tài)；諷刺世態(tài)的利器。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶； 君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無南北。 蘇軾人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥： 泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。微風(fēng)萬頃靴文細(xì)，斷霞半空魚尾赤。斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷?；卮像R各歸去，多言譊譊師所呵。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈?！秳﹂T道中遇微雨》宋 中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。其二夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。 文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。詞《漁家傲山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。暖酥消，膩云亸。針線閑拈伴伊坐。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。傷流景。 晏殊燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。 晏幾道彩袖殷勤捧玉鐘。 蘇軾十年生死兩茫茫。相顧無言，惟有淚千行。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。謾贏得、青樓薄幸名存。不為搗衣勤不睡，破除今夜夜如年。煙里絲絲弄碧。梨花榆火催寒食。沈思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。學(xué)詩(shī)謾有驚人句。元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨。岳飛怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。過洞庭》宋 扣舷獨(dú)笑，不知今夕何夕。怨春不語。休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。笑語盈盈暗香去。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。都在空城。差池欲住，試入舊巢相并。應(yīng)自棲香正穩(wěn)。歲華晚、漂零漸遠(yuǎn)，誰念我、同載五湖舟。聽雨》宋 一任階前、點(diǎn)滴到天明。二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)（一）識(shí)記：慢詞張先詞珠玉詞六一詞婉約詞派柳永生平樂章詞豪放詞派（二）理解：晏殊與歐陽修詞范仲淹與王安石詞柳永詞的藝術(shù)特色（三）綜合運(yùn)用：柳永在詞的發(fā)展史上的地位對(duì)慢詞有切實(shí)的體會(huì)（四）背誦：《鶴沖天》（黃金榜上）《浣溪沙》（一曲新詞）《木蘭花》（龍頭舴艋）《踏莎行》（侯館梅殘）*《蝶戀花》（庭院深深）《雨霖鈴》（寒蟬凄切）*《望海潮》（東南形勝）*《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨）*《漁家傲》（塞下秋來）第三章歐陽修及其影響下的詩(shī)文創(chuàng)作一、學(xué)習(xí)目的與要求通過教學(xué)，使學(xué)生了解宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)發(fā)生發(fā)展的過程及北宋前期詩(shī)文創(chuàng)作的概貌，掌握歐陽修的文學(xué)理論、創(chuàng)作特點(diǎn)及對(duì)宋代文學(xué)的突出貢獻(xiàn)。（四）閱讀或背誦：《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）《摸魚兒》（更能消）《賀新郎》（夢(mèng)繞神州路）《水龍吟》（楚天千里）《鷓鴣天》（壯歲旌旗）《永遇樂》（千古江山）《破陣子》（醉里挑燈看劍）《清平樂》（茅檐低?。端{(diào)歌頭》（帶湖吾甚愛）《水調(diào)歌頭》（不見南師久）1《念奴嬌》（洞庭青草）1《訴衷情》（當(dāng)年萬里）1《卜算子》（驛外斷橋邊）第十章姜夔、吳文英及宋末詩(shī)詞一、學(xué)習(xí)目的與要求了解南宋詞壇的創(chuàng)作概貌，掌握姜詞的特點(diǎn)與貢獻(xiàn)，把握江湖詞人群與遺民詞人群這兩大創(chuàng)作群體的主要傾向及藝術(shù)風(fēng)貌。（三）應(yīng)用元雜劇與南戲的區(qū)別（四）閱讀：《倩女離魂》《琵琶記》第七章 南戲的興起與《琵琶記》一、學(xué)習(xí)目的與要求認(rèn)識(shí)中國(guó)戲劇發(fā)展的全貌、理解戲劇文學(xué)的地域特征，識(shí)記南戲主要作家作品。；以李開先的《寶劍記》、無名氏的《鳴鳳記》、梁辰魚的《浣紗記》 ：弋陽腔、余姚腔、海鹽腔、昆山腔。“三言”的出現(xiàn)，標(biāo)志著古代白話短篇小說的整理和創(chuàng)作高潮的到來，代表了古代白話短篇小說主要成就。掛枝兒》、《童癡二弄“一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。28.、《三國(guó)演義》的主要版本，嘉靖本：《三國(guó)志通俗演義》，李評(píng)本：《李卓吾先生批評(píng)三國(guó)志》，毛本：《三國(guó)演義》。這種文風(fēng)壟斷