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正文內(nèi)容

談禮貌5篇材料-免費(fèi)閱讀

2025-10-05 23:21 上一頁面

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【正文】 請聽學(xué)生的聲音:“他說的理和他寫的事很相配。而我們常用的教學(xué)方式是讀一讀,說一說,明白了什么?更令孩子覺得枯燥乏味。其次,從文本內(nèi)容來看,文中的三個事例淺顯易懂,說理性的語言簡潔明了,無需咬文嚼字繁瑣分析,完全可以借助開放、輕松、活潑的活動來學(xué)習(xí)嚴(yán)肅平實(shí)的內(nèi)容,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在讀懂教材和學(xué)生需要的基礎(chǔ)上,確定了為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的教學(xué)目標(biāo)“指向表達(dá)的閱讀教學(xué)”,具體為:,明白課文表達(dá)的觀點(diǎn),概括文中所舉三個事例,初步感受課文結(jié)構(gòu)。語文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情,需要每天不斷的學(xué)習(xí)和積累,正所謂“厚積而薄發(fā)”。故事交流。(一)導(dǎo)入。作為五年級的學(xué)生,他們在幾年的語文學(xué)習(xí)中,已習(xí)慣懂得按一定的預(yù)習(xí)方法預(yù)習(xí)課文。”根據(jù)這些要求,結(jié)合教材內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況,本節(jié)課我制定以下學(xué)習(xí)目標(biāo):能正確、流利、有感情地朗讀課文。今年我是第二年執(zhí)教蘇教版的新教材,對于新課程改革的認(rèn)識還很淺薄,不足之處敬請各位老師和領(lǐng)導(dǎo)批評指正。因此說教師在引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式的品讀中,自然而然地就領(lǐng)悟了文章所要闡述的道理。字詞教學(xué)其實(shí)很簡單,無非是從音、形、意三方面去著手,其方法可以是查字典或詞典、可以是收集相關(guān)資料、可以是請教他人、也可以是聯(lián)系上下文等等。里面的歌詞歷歷在目,至今難忘,所以我借用了這首歌來導(dǎo)入新課。雖然沒有收獲累累碩果。(1)君子不失色于人,不失口于人。按照以上的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文4自然段。所以,我設(shè)計(jì)了兩個問題:通過前節(jié)課的學(xué)習(xí),誰來說說你上節(jié)課讀懂了什么?作者是怎樣跟我們談禮貌的?文中寫了幾個小故事?為什么要用這些小故事來跟我們談禮貌?(二)導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)讀書指導(dǎo)法我讓學(xué)生瀏覽課文,說說課文講了幾個小故事,概括故事的小標(biāo)題。四、說教法學(xué)法《談禮貌》是一篇寫人的文章,文章通過人物的動作、語言、神態(tài)、心理描寫,體會使用禮貌語言使人和人之間的關(guān)系更加和諧,社會更加美好。懂得禮貌待人,使用禮貌語言能使人和人之間的關(guān)系更加美好。③課文講了幾個小故事,這些故事說明了什么道理?④畫出全文的中心句。第三段(第五自然段),說明學(xué)會禮貌待人,恰當(dāng)使用禮貌語言的重大意義。在教學(xué)第一個故事時,只讓學(xué)生扮角色有感情讀,沒有盡興讓學(xué)生上臺演一演,實(shí)為第二大遺憾。所以我在教學(xué)時,就緊緊抓住這三個故事來幫助學(xué)生理解其中的道理,讓理解道理貫穿在故事對白中。通過拓展練習(xí)鍛煉了學(xué)生的靈活應(yīng)用能力,也使學(xué)生所學(xué)的知識得到了鞏固。讓學(xué)生以自己的方式去解讀文本,在交流展示的環(huán)節(jié)中,教師只需要予以指導(dǎo)、點(diǎn)撥。(二)復(fù)述回顧通過復(fù)述回顧,讓學(xué)生明確本課作者的觀點(diǎn)以及作者所舉的三個事例:問路、踩裙、理發(fā)。直觀教學(xué)法,通過運(yùn)用多媒體教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,拉近學(xué)生多種感官齊活動,增加學(xué)生的感性認(rèn)識,內(nèi)化其情感體驗(yàn)。在讀中體會感情,明白禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好?!缎麓缶V》對高年級閱讀教學(xué)提出的要求是:“不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。《三字經(jīng)》中講到:“親師友,習(xí)禮儀,香九齡,能溫席。師設(shè)問:“在第一段中作者引用了哪一句古訓(xùn)?它是什么意思?說明什么道理?(生齊讀)君子不失色于人,不失口于人,聯(lián)系上下文理解古訓(xùn)的意思。精讀故事一,牛皋問路時態(tài)度怎樣?言語怎樣?結(jié)果怎樣?岳飛呢?牛皋與岳飛的表現(xiàn)說明了什么道理?(用文中的俗語回答)禮到人心暖,無禮討人嫌,理解句子意思扮演角色朗讀句子。(引發(fā)學(xué)生的疑問)。可參考的誠信故事: 1.兄弟買酒的故事。(1)說說第二個故事的內(nèi)容。4.接下來,是讓他們再表演一次,還是換一組,如果換一組,要吸取他們的經(jīng)驗(yàn),表演得要更好。(課件出示)提出道理: 舉例論證: 歸納總結(jié):2.請同學(xué)們自行閱讀課文,完成練習(xí)。(師生互相問好,老師做請坐的手勢。設(shè)計(jì)理念:語文課,更多的應(yīng)該是一種交流,一種對話,是雙向互動,師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)情感,得到教育,形成技能。本文是一篇蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)禮儀文化的說理性文章,作者先引用傳統(tǒng)的古訓(xùn)自然引出觀點(diǎn),然后列舉了古人、普通人以及偉人以禮待人的典型事例。搜集有關(guān)禮貌的“名言、俗語、成語”與禮貌有關(guān)的名言、俗語:a、尊敬別人就是尊敬自己。(6)總結(jié)學(xué)法:a、體會人物的態(tài)度和語言;b、了解事情的經(jīng)過和結(jié)果;c、明白故事要說明的道理。請同學(xué)們用課文中的語句來說一說這句古訓(xùn)的意思。(板書:貌)學(xué)習(xí)“貌”,(長相、外表,指言語動作。自學(xué)《談禮貌》,學(xué)習(xí)字詞,讀通句子,讀順課文。通過這篇說理文的學(xué)習(xí),不僅鞏固了說理文的構(gòu)段方式(提出論點(diǎn)、舉例論證、得出結(jié)論)還學(xué)到了新的舉證方法:由一個故事得出一個結(jié)論,每個結(jié)論其實(shí)就是分論點(diǎn),也知道了如何選取有效的事例。(2)那四個今人身份有什么不同?“小朋友、女青年、朱師傅”都和我們一樣是普通人,而周總理是我國偉大的總理,既有偉人又有凡人。(示)第三個故事:(示)“理發(fā)”。這正如俗話所說:(示)齊讀 禮到人心暖,無禮討人嫌同學(xué)們,作者列舉問路這個故事時,先通過人物言行的描寫講清了故事的內(nèi)容,再總結(jié)出有禮貌的好處,也就是得到了一個結(jié)論?!裕?“呔,老頭兒”:稱呼很無理。(提醒:圍繞“誰干了什么結(jié)果怎樣”來概括??梢娨粋€人有無禮貌,只要看他的言行就行了。這句話你們會讀嗎?(示)君子/不失色/于人,不失口/于人。o”,這是一個多音字,通常都讀“xi224。4.“談”和“說”意思一樣,表示對某一問題提出作者的觀點(diǎn),發(fā)表自己的看法。在你身邊肯定有不少 講禮貌的故事,我們準(zhǔn)備舉行一個“講禮貌好處多”的班會,到時候請你在班會上交流交流這樣的故事。明確要求:根據(jù)剛才我們學(xué)到的方法,怎樣才能把事例說好?(1)先定內(nèi)容,內(nèi)容要與講禮貌有關(guān)。1毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了國家主席,仍然能以禮待人。?讀文中寫心聲的句子。出示:也許是一個大雪紛飛的早晨,阿炳是怎樣艱難地行走在賣藝的路上;也許,那是一個酷熱難耐的中午,拉著二胡的阿炳,突然暈倒在地上,事情將會怎樣發(fā)展;也許,在賣藝的路上,阿炳不小心撞上了一攤水果,你又將看到什么?也許,一個粗魯?shù)拇鬂h硬拉著阿炳去給漢奸唱堂會,但是,阿炳他……(2)學(xué)生選擇一個畫面想象、描寫。找到文中描寫曲子的段落多讀幾遍。切入點(diǎn)和主線問題 :從“《二泉映月》是一首怎樣的曲子?阿炳是怎樣創(chuàng)作出來的?”切入,以重點(diǎn)句“漸漸地,漸漸地,他似乎聽到了深沉的嘆息,傷心的哭泣,激憤的傾訴,倔強(qiáng)的吶喊??”為突破口,理解體會阿炳的坎坷經(jīng)歷,感受《二泉映月》美的旋律和豐富的內(nèi)涵。我們國家想要真正構(gòu)建和諧社會,要從小事做起,從文明禮貌做起,和諧社會的建立就指日可待了。日本的經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá),這是眾所周知的,但是日本仍然十分注重服務(wù)業(yè)人員的培訓(xùn),日本曾經(jīng)辦了一種新式學(xué)校――禮貌訓(xùn)練學(xué)校。第一篇:談禮貌談禮貌孔子曰:博學(xué)于文,約之以禮。許多公司把他的新雇員,尤其是年輕女職員派到禮貌訓(xùn)練學(xué)校,學(xué)習(xí)如何對不同的敬語,如何接受名片,以及保持優(yōu)雅的座姿,還教導(dǎo)如何禮貌歡送客人。第二篇:《談禮貌》《談禮貌》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn): :(1)學(xué)會本課7個生字,理解重點(diǎn)詞句,背誦5自然段。語言文字訓(xùn)練點(diǎn):1.“漸漸地,漸漸地,他似乎聽到了深沉的嘆息,傷心的哭泣,激憤的傾訴,倔強(qiáng)的吶喊??”2.描述《二泉映月》的第5自然段。教學(xué)過程第一課時一、檢查預(yù)習(xí):《二泉映月》曲子,學(xué)生談?wù)劼牶蟮暮唵胃惺?。師:凄慘的琴聲傳遍了大街小巷,這個中秋夜,阿炳坐在二泉邊,他沒有聽到奇妙的聲音,卻聽到了——(3)再讀:漸漸地,漸漸地,他似乎聽到了深沉的嘆息,傷心的哭泣,激憤的傾訴,倔強(qiáng)的吶喊??預(yù)設(shè)三:但是生活的窮困和疾病的折磨,泯滅不了阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往。再讀“起初??”【設(shè)計(jì)意圖:《二泉映月》是阿炳用生命譜寫的曲子,播放曲子使之與文本描寫曲子的部分產(chǎn)生共鳴,在一遍一遍的朗讀中走進(jìn)阿炳的內(nèi)心世界,從而理解它的內(nèi)涵。三跨越古今,交流禮貌。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。(2)說的時候要緊緊抓住人物的神態(tài)、動作、語言。第三篇:《談禮貌》談禮貌教學(xué)目標(biāo):“引用”的說理方法和“以事說理”的段落結(jié)構(gòu)。那么這篇說理文作者又提出了什么觀點(diǎn),發(fā)表了什么看法呢?(指板書),讓我們一起來學(xué)課文。o”。(1)自己讀一讀,注意停頓。齊讀論點(diǎn)。)交流:(1)第一個故事:牛皋和岳飛用不同的方式向老者問路,得到了不同的結(jié)果。“爺”:目中無人,自高自大。在這個故事中作者引用的是一句俗語作為結(jié)論。誰來說說最后一個故事?交流:(1)3個“您”:朱師傅是普通老百姓,“ 周恩來”是中國第一任總理,身份很高,卻3次稱朱師傅這位普通百姓為“您”,可見周總理對人尊重,十分有禮。(3)小結(jié):三個故事的選擇,就像我們上學(xué)期學(xué)的《滴水穿石的啟示》一文中所選的例子一樣,從古到今,從凡人到偉人,富有代表性,涵蓋面更大,因此說服力就很強(qiáng)。七、作業(yè):抄寫詞語、3個結(jié)論積累關(guān)于禮貌的俗語、名言2——3條。第一課時教學(xué)要求:自學(xué)生字新詞。)指名組詞(外貌、面貌、相貌、風(fēng)貌、容貌、全貌、原貌、禮貌;成語:以貌取人、相貌堂堂、貌合神離),理解“禮貌”(指人的言語、動作謙遜恭敬。誰能用這句中的有關(guān)詞語,分別說說“失色于人”、“不失色于人”、“失口于人”、“不失口于人”的意思。學(xué)生自主學(xué)習(xí),圍繞要求各小組選擇探究話題。b、一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。本課設(shè)計(jì),我側(cè)重讓課堂成為學(xué)生主體發(fā)展的空間,彰顯自我個性的平臺,把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力,口頭表達(dá)的能力,并在此過程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。)3.這次老師有禮貌嗎?大家滿意嗎?4.我們都知道有禮貌的重要,這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《談禮貌》。四、解讀古訓(xùn),明白觀點(diǎn)1.課文第一自然段推出了道理,為了說明這個道理,作者用了一句古訓(xùn),是哪句?2.請同學(xué)們用文中的語句說說這句古訓(xùn)的意思。(再次評價(jià)。(2)哪兩位同學(xué)讀讀他們的對話?(3)想象一下,假如小學(xué)生和女青年都是沒有禮貌的人,有可能造成什么后果?(4)這個故事說明了什么道理?(5)第三個故事是說什么?周總理為什么事安慰朱師傅?怎么安慰?(6)大家一起讀讀周總理的話,讀出和氣寬容的語氣。2.曾子殺豬的故事。教師:禮貌乃生活瑣事,區(qū)區(qū)小事,何足掛齒?學(xué)生:中國五千年?duì)N爛文明,我們以“禮儀之邦”為榮。總結(jié)學(xué)法:請同學(xué)們默讀課文,抓住描寫人物的語言和動作的句子,說說課文講了哪些故事?故事中哪些人講禮貌?哪些人不講禮(讀一讀描寫人物語言、動作的句子,想一想從中說明的道理)小組合作學(xué)習(xí)故事二、故事三,師巡視指導(dǎo)學(xué)習(xí)。(師板書:禮貌待人 優(yōu)良傳統(tǒng))理解禮貌待人有何作用呢?(生回答師板書:和諧美好)五、跨越古今,交流“禮貌”?!毕M瑢W(xué)們從小學(xué)會禮貌待人、養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣,讓我們的校園、我們的家庭、我們的社會到處盛開著文明之花、禮儀之花。把讀的主權(quán)還給學(xué)生
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