【正文】 擁有了一顆感恩的心，你就沒有了埋怨，沒有了嫉妒，沒有了憤憤不平，你也就有了一顆從容淡然的心！始終懷著這樣一顆感恩的心，讓我們感到生活充盈，樂觀向上。坐在窗前，我在試問我自己：你有多久沒有好好看看這藍(lán)藍(lán)的天，聞一聞這芬芳的花香，聽一聽那鳥兒的鳴唱？有多久沒有回家看看，聽聽家人的傾訴？有多久沒和他們一起吃飯了，聽聽那年老的歡笑？有多久沒與他們談心，聽聽他門的煩惱、他們的心聲呢？是不是因?yàn)橐宦凤L(fēng)風(fēng)雨雨，而忘了天邊的彩虹？是不是因?yàn)樾猩掖业哪_步，而忽視了沿路的風(fēng)景？除了一顆疲憊的心，麻木的心，你還有一顆感恩的心嗎？不要因?yàn)樯^于沉重，而忽略了感恩的心！也許坎坷，讓我看到互相攙扶的身影；也許失敗，我才體會(huì)的一句鼓勵(lì)的真誠；也許不幸，我才更懂得珍惜幸福。走出家門，我走向自然。感謝朋友對我的包容理解，讓我的固執(zhí)與任性得到化解。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個(gè)內(nèi)容。“感恩”是一個(gè)人與生俱來的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn)，一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領(lǐng)悟，對藍(lán)天的“感恩”，那是我們對藍(lán)得一無所有的純凈的一種認(rèn)可。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇挫折和失敗。充滿感恩情懷,人們就學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了付出,懂得了回報(bào),心胸就會(huì)更加寬闊宏遠(yuǎn),就能保持積極、健康、陽光的良好心態(tài),就會(huì)將感恩化作充滿愛意的行動(dòng),就會(huì)化干戈為玉帛,人與人之間的關(guān)系就會(huì)其樂融融,恩愛友好。[1]感恩是一種方式,感恩更是一種境界。感恩是在心靈的感悟和溝通基礎(chǔ)上,用一定的形式予以表達(dá),首先體現(xiàn)為對人的內(nèi)在尊重。誰言寸草心，抱得三春暉。俗話說滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。義士關(guān)云長報(bào)曹操賞識(shí)之恩，不惜舍命放曹操于華容道。勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。為了自身的發(fā)展，為了社會(huì)的和諧與進(jìn)步，也為了祖國的強(qiáng)大，我們應(yīng)無條件的對自我進(jìn)行思想改造，用切實(shí)有效的方法樹立正確的人生觀，價(jià)值觀和道德觀，自覺遵守道德規(guī)范，實(shí)現(xiàn)有意義的人生價(jià)值。在人生觀，價(jià)值觀和道德觀中，道德觀是受周圍影響最大的觀念，也是最容易正確樹立的觀念?！本褪腔卮鹪鯓铀朗侵档玫模鯓铀朗遣恢档玫?。小方面上各種正確的觀念有著各自的要求：大學(xué)生要樹立正確的人生觀，首先要明確錯(cuò)誤的人生觀有哪些，如以上所提的拜金主義人生觀，個(gè)人主義人生觀和個(gè)人主義人生觀，在學(xué)習(xí)生活和與人交往中，注意避免做出錯(cuò)誤的行為。而今有部分大學(xué)生迷戀于韓劇韓星，被社會(huì)稱為“哈韓”一族，他們認(rèn)為只要是韓國的，都是好的，只要是韓星做的事，都是對的?，F(xiàn)在的學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，由于家人的溺愛，很容易就培養(yǎng)個(gè)人主義人生觀，導(dǎo)致做出損人利己的事情。它是社會(huì)群體的共識(shí)歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)，而道德觀在一定時(shí)期和一定范圍內(nèi)是穩(wěn)定的，“主流道德觀”是社會(huì)秩序的一個(gè)基礎(chǔ)。在人類歷史上以下人生觀：①享樂主義的人生觀；②拜金主義的人生觀；③禁欲主義人生觀；④樂觀主義的人生觀；⑤個(gè)人主義的人生觀；⑥共產(chǎn)主義的人生觀等。所以，祖國需要有樹立了正確人生觀，價(jià)值觀和道德觀的大學(xué)生。我們最起碼要懂得什么是違法的，要了解法律，在法律實(shí)踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)和應(yīng)用法律，在法律實(shí)踐中運(yùn)用法律知識(shí)和方法思考、分析、解決法律問題。三、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程，是一門結(jié)合多學(xué)科優(yōu)勢，把法律與品德結(jié)合起來的一門課程。第二，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，在比較于鑒別中學(xué)習(xí)。現(xiàn)在實(shí)行的，未來也不一定會(huì)用到。凡建功立業(yè)者，無不以立品德為始基?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。這是我生平第一次用法律的手段來保護(hù)自已利益，深深的感受到法律的威力、公信力，法律面前人人平等。對于法律基礎(chǔ)方面的學(xué)習(xí)，我們可以在《思道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》中學(xué)到，也可以從電視法律頻道中學(xué)到，也可以從網(wǎng)絡(luò)上關(guān)心一些與我們?nèi)粘Ｉ钪邢⑾⑾嚓P(guān)的事，或者可以從法律相關(guān)專業(yè)人士中了解，也可以從公司圖書館中查閱資料。而具備良好的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的人能夠處理各種問題,協(xié)調(diào)各種關(guān)系，表現(xiàn)出氣勢非凡的魄力。第一篇：《思修》論文思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期的時(shí)間就過去了，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程也結(jié)束了，回首一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，感悟頗深，收獲也頗豐，現(xiàn)在就談?wù)勎业母邢氚桑∽鳛橐幻岩杂惺旯ぷ髂甑哪昵喙ぷ髡哂种胤嫡n堂學(xué)習(xí)，深深感受到國家對青年一代培養(yǎng)的良苦用心，大學(xué)生是國家的寶貴的人才礦藏，是祖國的未來，是未來國家建設(shè)的主力軍，社會(huì)主義接班人，從過去的五四運(yùn)動(dòng)，到新中國成立初國家領(lǐng)導(dǎo)人鼓勵(lì)知識(shí)青年下鄉(xiāng)，再到現(xiàn)在的西部大開發(fā)、大學(xué)生任村官下基層為人民服務(wù)，無不體現(xiàn)國家對社會(huì)主義接班人的殷切希望和精心培養(yǎng)。所以作為當(dāng)代青年我們必需更進(jìn)一步認(rèn)清自已的時(shí)代使命，明確成才目標(biāo)努力成長為對社會(huì)對人類有所貢獻(xiàn)的人才，正是因此社會(huì)對當(dāng)代青年的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)提出了更高的要求，只有通過提高對思想道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)，我們才能認(rèn)清當(dāng)代社會(huì)發(fā)展形勢，才能夠認(rèn)清自我完善自我，才能夠成為對社會(huì)有用的人。如何提升當(dāng)代青年一代的思想道德與法律素質(zhì)，這不僅需要我們對本課程的學(xué)習(xí)，也要將我們身邊發(fā)生的事件與我們所學(xué)習(xí)課程相結(jié)合才能夠有效的提高對社會(huì)的認(rèn)識(shí)對人生意義的理解?？傊ㄟ^對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)，讓我明白了思想道德與法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的重要性，雖然我還有很多不足，但今后我會(huì)更加努力的提高和完善我的思想道德與法律素質(zhì)。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來．人們就一直重視道德問題。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。就如同《慈善法》的頒布。青年大學(xué)生要提高品德修養(yǎng)，不僅要掌握其基本理論和觀點(diǎn)，而且還要注重運(yùn)用這種觀點(diǎn)，分析認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題。我覺得當(dāng)今大學(xué)生很需要學(xué)這一門課程。這些我們都要長期堅(jiān)持下去，使自己不斷地完善，才能我們成為一名品行兼優(yōu)的人。而對于大學(xué)生本身，則需要用正確的方法形成自己的人生觀，價(jià)值觀和道德觀，注意避免形成錯(cuò)誤的思想觀念。價(jià)值觀的定義價(jià)值觀是社會(huì)成員用來評價(jià)行為、事物以及各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則，是人們關(guān)于什么是價(jià)值，怎么評價(jià)價(jià)值，如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。道德只是存在于你的心里，每個(gè)人的道德觀又是不同的。比如山西小煤礦的礦主們，他們只顧自身利益，而不顧礦工安全。曾經(jīng)有一位中國女青年和韓星發(fā)生爭吵，在事情真相還未公布的情況下，一個(gè)中國哈韓人登入韓國網(wǎng)站，聲稱要代表全體中國人向受傷害的韓星道歉，但最后證實(shí)是那位韓星犯了道德上的錯(cuò)誤。緊接著要有一個(gè)高尚的人生目的，認(rèn)清人不是為了自己而活，也不是單純的為他人而活著，更不是為權(quán)錢和享樂而活，人活著對社會(huì)，對國家，對歷史都要有一定的推進(jìn)作用。作為大學(xué)生，不需要過早關(guān)注生死問題，但要注意自身行為對社會(huì)是否有益，是否值得做。古今中外都很重視對美好道德的培養(yǎng)。參考文獻(xiàn)： 思修教材陳獨(dú)秀寫了《科學(xué)與人生觀序》 《21世紀(jì)道德觀》松梅爾先生第四篇：思修論文學(xué)習(xí)《思想思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的心得體會(huì)政史與法律系11級(jí)學(xué)前教育2班 李秀 學(xué)號(hào):1102646167嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長；樹立理想,把握人生；提高修養(yǎng),完善人格?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。大學(xué)學(xué)習(xí)