人教版小學(xué)音樂五年級上冊西部風(fēng)情2教學(xué)設(shè)計-免費(fèi)閱讀
【正文】 歷經(jīng)了十個春秋。神女峰傳說她是王母娘娘的小女兒瑤姬降臨在此處，為三峽消除水患，引渡航路。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 生：有李白的古詩歌曲《下江陵》，王之渙的《登鸛雀 樓》，歌曲《長江之歌》等。 師：這是一首具有號子風(fēng)格的歌曲，號子是民歌的一種體裁，是勞動時唱的歌，大家想一想在演唱時應(yīng)注意些什么？ 生：有力，要有節(jié)奏感。 教后感： 第三課時 教學(xué)內(nèi)容： 1．學(xué)唱歌曲《三峽的孩子愛三峽》。（出示樂譜圖，生欣賞） 學(xué)生聆聽音樂并回答（這一部分又出現(xiàn)了Ａ的旋律）。 師：現(xiàn)在我們聽一聽第二部分的音樂，想一想它和旋律Ａ有什么不同？好像在表現(xiàn)什么樣的情景？ 教師播放第二部分。（出示樂譜圖，生欣賞） [注：這里的第一部分三個樂段的分辨，也可以簡略由生來聽貶。 師補(bǔ)充：力度強(qiáng)弱的對比好像號角的回聲在山谷林間飄逸回蕩，把人們帶進(jìn)了西南少數(shù)民族居住的茂密叢林之中。 師：這首樂曲表現(xiàn)的就是西南邊寨的人民聽到從北京傳來的喜訊的情景。在人們心中，這座凝 結(jié)藏族勞動人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群，已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位成為了藏民族的象征。拉薩是西藏政教活動中心，其中最引人注目的就是布達(dá)拉宮了。所以，雪頓節(jié)也被稱作是“曬佛節(jié)” 或“藏戲節(jié)”。領(lǐng)舞的人一邊跳舞一邊演奏用牛角琴筒做成的弓弦樂器──“比旺”，當(dāng)?shù)氐臐h人稱它為弦子，所以得名。 老師帶學(xué)生分句邊彈邊唱詞兩遍。 師：這是一首由歌手朱哲琴演唱的具有濃厚西藏風(fēng)格的歌曲，曲名叫《拉薩謠》。 2．分辨管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》的音樂結(jié)構(gòu)。 第一單元 西部風(fēng)光 教學(xué)要求： 1．愛家鄉(xiāng)那樣的情感演唱《拉薩謠》。 3．感受《三峽的孩子愛三峽》川江號子的風(fēng)格。曲作者何訓(xùn)田是我國當(dāng)代作曲家，他創(chuàng)作了許多西藏風(fēng)格的音樂作品。 放錄音讓學(xué)生放聲唱。弦子的音 樂短小、優(yōu)美，節(jié)奏富有舞蹈性，旋律具有歌唱性，流暢上口，是藏族人們最喜愛的歌舞形式之一。 四、總結(jié) 今天我們學(xué)習(xí)了藏族風(fēng)格的歌曲，欣賞了有關(guān)西藏的音樂，介紹了西藏的風(fēng)土人情，使我們對西藏有了一個初步的了解。 布達(dá)拉宮在西藏拉薩西北的瑪布日山上， 1994 年被列入了世界遺產(chǎn)名錄。 教后感： 第二課時 教學(xué)內(nèi)容： 欣賞管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》。這首樂曲的音樂具有苗族、彝族的音樂風(fēng)格，他們的音樂多以 do、 mi、 sol 三個音為主，在第四主題中有一個降 mi 的音，這是苗族音樂的典型特點。 師：引子過后，樂曲進(jìn)入第一部分，熱烈、歡快的旋律一下子把我們帶到了歡騰的場景之中。師：第一部分是由三個樂段組成的。（出示樂譜圖，生欣賞） 學(xué)生聆聽音樂并回答（同第一部分的音樂形成對比，是優(yōu)美抒情的一段旋律，好像是一位
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