北師大版品德與社會(huì)教材培訓(xùn)課件3-免費(fèi)閱讀
【正文】 ）最后教師總結(jié)本科學(xué)習(xí)的內(nèi)容，做一個(gè)完整的回歸。） B、我國(guó)東臨太平洋，靠近大陸的部分是海。 ④、國(guó)土尋秘小組派成員上臺(tái)根據(jù)地球儀或黑板地圖，匯報(bào)一：我國(guó)的位置。 課前預(yù)習(xí)：依據(jù)自己的喜歡尋找同伴組成國(guó)土尋秘小組，每組 6—— 10人。） 評(píng)價(jià) ——交流體驗(yàn)。接著交流搜集到的祖沖之有關(guān)資料：朝代，什么家，重大貢獻(xiàn)，其世界價(jià)值。 激趣 ——笑話(huà)導(dǎo)入。 過(guò)程觀與活動(dòng)觀的同構(gòu)。” 1互動(dòng)合作。特別是 《 品德與社會(huì) 》 課其內(nèi)在聯(lián)系有的非常密切，循序漸進(jìn)的把握活動(dòng)過(guò)程，學(xué)生的思想感悟才能一步步到位，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。 靈動(dòng)問(wèn)題。簡(jiǎn)單的文字介紹，幫助學(xué)習(xí)理解課程，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。（實(shí)踐感悟） 品德與社會(huì)課堂讓學(xué)生做玩融合體驗(yàn)，積淀習(xí)德的渠道很多，它可以來(lái)自課堂、家庭、社會(huì)，甚至學(xué)生生活的每一個(gè)圈子；它可以是一個(gè)場(chǎng)景，一句話(huà)，甚至是一個(gè)神情舉止。 。按“面”選擇學(xué)習(xí)的點(diǎn)，構(gòu)成整個(gè)“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的框架。 二、過(guò)程與方法。 例：實(shí)驗(yàn)區(qū)的老師組織學(xué)生收集有關(guān)孫子的故事，在課堂上交流，吸引學(xué)生了解孫武。 （ 5）教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考（提倡教學(xué)反思，提升教師的社會(huì)認(rèn)識(shí)水平。但是在各主題中又都設(shè)有很簡(jiǎn)單的年表，用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念?！? 達(dá)成要求 本冊(cè)教材從時(shí)間和空間的不同維度，以“尋根問(wèn)祖”、“可愛(ài)的祖國(guó)”、“我們同有一個(gè)家”三個(gè)單元的篇幅達(dá)成 《 課程標(biāo)準(zhǔn) 》 的上述要求。 尋根問(wèn)祖 ① 文明的曙光 ②偉大 的發(fā)明 ③杰出 的智者 我們共同的祖先 堅(jiān)韌不拔的 炎黃后代 與歷史為伴 傳遞文明的紙 文明之母 —— 印刷術(shù) 溝通全世界的 指南針 火藥加快了人 類(lèi)前進(jìn)的腳步 思想家孔子 偉大的軍事家 孫武 探尋古代科 學(xué)家的足跡 可愛(ài)的祖國(guó) ① 我們生息的國(guó)土 ②沿著江河走下來(lái) 繞著邊境走一圈 認(rèn)一認(rèn)祖國(guó)政區(qū) 首都北京 三級(jí)階梯上的國(guó)土 “多”與“少”的 思考 俯瞰祖國(guó)大地 黃河?xùn)|流水 長(zhǎng)江的訴說(shuō) 我們同有一個(gè)家 ① 走進(jìn)民族大家庭 ②炎黃子孫的心愿 一起采集民族之花 民族一家親 打開(kāi)天山腳下的 民族之窗 游子回家 我的中國(guó)心 寶島孩子的心愿 （ 1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念 （結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。并且，這個(gè)單元的最后展示出一個(gè)家庭歷史的范例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)家史。） 例：實(shí)驗(yàn)區(qū)的老師通過(guò)本冊(cè)的教學(xué)認(rèn)識(shí)到，對(duì)第二單元中黃河、長(zhǎng)江的教學(xué)不是傳統(tǒng)意義上的源流概況、流域面積、水文特征等地理知識(shí)的教學(xué)，而是在我國(guó)社會(huì)的時(shí)間、空間的廣闊背景下，對(duì)黃河、長(zhǎng)江自然特征、人文特征的全面展示，從久遠(yuǎn)一直延續(xù)到現(xiàn)在，突出了黃河、長(zhǎng)江作為中華民族搖籃的特指，這樣的教學(xué)無(wú)疑對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備提出了很高的要求。 C、運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。 （一）、解讀文本。 結(jié)合交叉：大目標(biāo) ——課程除了“三維目標(biāo)”綜合，小目標(biāo) ——在課程內(nèi)容的框架結(jié)構(gòu)上則是將社會(huì)生活各要素綜合 . （二）課前預(yù)習(xí) 以整體預(yù)習(xí)為輔，部分預(yù)習(xí)為主。 （三）、活動(dòng)方法。就課堂而言，就可以讓學(xué)生以角色身分走進(jìn)文本，以主人翁姿態(tài)去做，去體驗(yàn)與感悟文本，從而習(xí)成良好的思想道德與行為習(xí)慣；可以搬入實(shí)物，裝扮課堂，再現(xiàn)生活情境，讓學(xué)生在情境中去做，去玩，在還原生活中潛移默化積淀知識(shí)，形成習(xí)慣；可以輕松地讓學(xué)生自由組合進(jìn)行實(shí)踐操作，在分工與合作操作中探索，在探索與體驗(yàn)中培養(yǎng)道德情感，強(qiáng)化與鞏固正確的行為方式；還可以喚起他們已有的生能干活體驗(yàn)，并根據(jù)自己的認(rèn)知水平參與
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