【正文】 你看這有多少的變化。那些小孩子什么字也不認(rèn)識(shí)，拼音也不認(rèn)識(shí)?！邦A(yù)備起，子曰詩三百，一言以蔽之，日思無邪??”。好！重新來。小朋友，跟我念：“子曰詩三百，一言以蔽之，日思無邪??”。你今天回去找到一個(gè)小孩子就說，小朋友跟我念“道可道非常道”，他忽然念成“人之初性本善”，這個(gè)孩子不能教，沒有前途。他跟你念這個(gè)做什么？我們要提升一個(gè)人的心靈的程度啊，我們要加深他心靈的分量啊！你還要教他學(xué)小老鼠做什么？這是他在日常生活中他跟小朋友在一起就學(xué)完的事情。他哪里知道他要不要讀經(jīng)？這是他不能知道的，是你要負(fù)責(zé)的。而要做這個(gè)事情是這么簡(jiǎn)單，就是“小朋友，跟我念”。越低等的動(dòng)物它跟的時(shí)間越短，它的幼兒期越短；越高等的動(dòng)物，因?yàn)樗獙W(xué)到非常豐富的生活的內(nèi)容，所以它要有一段很長的時(shí)間都是幼兒期，都是跟著父母的。我們大人就不一定了，像我在這里講的口味橫飛，我說：“各位老師”，大家還是這樣（做昏睡狀）。引起注意才能學(xué)習(xí)。你可以把這句話教給你的同事，教給你們的家長們。所以，等一下我們這個(gè)演講結(jié)束以后我們這個(gè)大門關(guān)起來，我們要測(cè)驗(yàn)，誰不會(huì)教就不準(zhǔn)誰回家。四書五經(jīng)里邊以四書為標(biāo)準(zhǔn)，四書又以《論語》為開頭，所以中國人要讀的，第一本書就是《論語》。所以我們應(yīng)該知道，學(xué)了高度的表達(dá)，低度的表達(dá)自己就會(huì)，不要學(xué)。與其教語文課本，不如教三字經(jīng)。只要你是夠格，你是夠高、夠深、夠遠(yuǎn)，你可以感動(dòng)千秋萬世，你就是經(jīng)，就這樣。懂不懂？不懂！但是不懂就沒有用嗎？你看看胡適之就好啦！長大就有用，一個(gè)人是會(huì)長大的，學(xué)的這些不懂的東西，他有七十年去懂，你怕什么！但是現(xiàn)在不學(xué)，一輩子就來不及了！什么叫作“生涯規(guī)劃”，這叫作讀書教育的“生涯規(guī)劃”！你要知道現(xiàn)在所學(xué)的不是現(xiàn)在要懂，但是一輩子有用，而現(xiàn)在不懂的學(xué)習(xí)是不是很痛苦？我們來檢討這件事情。徐志摩、朱自清、白話文不是寫得很好嗎？讀古書長大的。他憑什么寫《中國哲學(xué)史》，你能嗎？不到三十歲全國聞名，憑什么？十三歲之前受的教育基礎(chǔ)。一些重要的書都放在肚子里面，假如沒有這樣子的教育，這一輩子不要想要成為一個(gè)所謂的大人才。同樣上學(xué)，同樣教書，他同樣做功課，你教他什么他就是什么。在我們十二歲那年春天，家長送我們上初中，必須有一張小學(xué)文憑，所以就把我們插班到公立小學(xué)去。我們上不了公立小學(xué)，只好在家里祖父開一個(gè)私塾來教我們幾個(gè)親戚的孩子。所以，他就叫他的學(xué)生唐德剛，現(xiàn)在在美國紐約大學(xué)當(dāng)教授，唐德剛，他把它翻譯成中文。為什么？專門在浪費(fèi)孩子。他們從哪里學(xué)來這些文學(xué)技巧？經(jīng)典之作。這叫做“經(jīng)典”。不是孔子教我們這樣做，而是你自己本身就希望這么做。這些經(jīng)典著作讓他耳濡目染之后，他不會(huì)變成一個(gè)三家村的小里小氣的一個(gè)頑固分子。但是你不要太努力，因?yàn)槟愕呐Σ粫?huì)有大成就了，補(bǔ)救補(bǔ)救可以，不要想要成為大人才了?？蓱z的臺(tái)灣人！希望我們大陸趕快去拯救，水深火熱。但是我既然有思想，我要記載下來，要傳諸久遠(yuǎn)，我就要慎重，怎么樣慎重呢？第一點(diǎn)；我們的思想都要精確，不是隨便說說，要精確化，要考量、要整理、整理才能精確；第二點(diǎn)；你不要太哆嗦，要很簡(jiǎn)明來表達(dá)；第三點(diǎn)；你既然要讓很多人來看，你要非常的優(yōu)美地表達(dá)。今天我來這里沒有講一句新的道理，是你自己老早就懂的事，你自己就知道要這樣做，你為什么不做？而且當(dāng)一個(gè)老師，你還用相反的方式來做。學(xué)英語太簡(jiǎn)單了，還要教嗎？還要教得那么辛苦嗎？你去看美國嬰兒好了，他三歲就學(xué)完了。但是語文的學(xué)習(xí)老天爺老早就安排好了，語文是幾乎不要教就會(huì)的，誰那么認(rèn)真教語文誰就是笨老師，誰就在害人。這個(gè)孩子一輩子的學(xué)習(xí)就比別人輕松愉快，不費(fèi)吹灰之力。但是一個(gè)嬰兒，他的耳朵是非常靈敏的，而且世界上有多少種聲音，他的心靈他的腦神經(jīng)就產(chǎn)生多少種應(yīng)對(duì)的方法，所以越豐富的聲音刺激他的頭腦的發(fā)展，這叫作耳聰，耳朵是聰?shù)模绻愫⒆映^三歲，我們頭腦神經(jīng)還有百分之二十的機(jī)會(huì)，所以幼兒園三歲到六歲是一個(gè)階段，幼兒園的老師一定要天天在校園里面放優(yōu)美的音樂，不要每次都放“哥哥爸爸真?zhèn)ゴ?，媽媽姐姐多歡喜”，放了三年就完了，他的心靈就受到永遠(yuǎn)的污染，所以六歲之內(nèi)很重要。所以一個(gè)國家一個(gè)社會(huì)要讓他充滿愛心，要讓我們的國民悲天憫人，溫柔敦厚，教育的時(shí)期就在三歲之內(nèi)。為什么音樂教育會(huì)失??？因?yàn)椴话凑找魳返霓k法來教。好了，我今天不再講科學(xué)了，我要講的問題，是要比對(duì)另外一邊，另外一邊才是我們的主題，一句話說，科學(xué)教育，應(yīng)該按照科學(xué)辦法來教，就是科學(xué)教育既然要學(xué)得懂，所以我們要懂了才教，教懂了才有用。人類心靈當(dāng)中本來就有邏輯，本來就有數(shù)學(xué)，我們只要稍微引導(dǎo)他，怎么引導(dǎo)，按照他心靈發(fā)展的秩序，他心靈怎么發(fā)展，老天爺生我們自然就給我們?nèi)藦男〉酱?，每一年他都有所增長，每一年他的理解能力就更高一點(diǎn)，所以初中生當(dāng)然比小學(xué)生理解能力高一點(diǎn)，在小學(xué)不能理解到數(shù)學(xué)物理化學(xué)，初中簡(jiǎn)直不費(fèi)吹之力，那么初中怎么辦呢？他初中只算小學(xué)的數(shù)學(xué)，他初中數(shù)學(xué)怎么辦呢？很簡(jiǎn)單孩子啊，高中再來學(xué)就會(huì)了，老師不是就輕松了嘛，我們孩子不就愉快了嘛？好，那你說這個(gè)不行，這個(gè)是降低我們的程度，這不可靠這不行，我們?cè)趺纯梢钥茖W(xué)程度降低呢？請(qǐng)問我們費(fèi)了那么多的努力你科學(xué)程度有提升嗎？現(xiàn)在我們已經(jīng)長大成人了，我們?nèi)ナ袌?chǎng)上買菜用sin cos買菜嗎？我們初中高中學(xué)了六年的數(shù)學(xué)那么認(rèn)真，那么辛苦，請(qǐng)問人的數(shù)學(xué)在哪里，你的物理化學(xué)在哪里？而這個(gè)數(shù)學(xué)物理化學(xué)，這些知識(shí)，這些方法技巧，還不如說我們有沒有因?yàn)閷W(xué)數(shù)學(xué)物理化學(xué)，而培養(yǎng)到我們內(nèi)心的一種面對(duì)問題的興趣跟能力，這才是最重要的。如果我們小朋友學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有壓力，我們應(yīng)該學(xué)學(xué)美國人，我們的孩子是那么樣的聰明那么樣的認(rèn)真，這一點(diǎn)點(diǎn)數(shù)學(xué)為什么學(xué)得那么痛苦，我們看他們小孩子學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)得簡(jiǎn)單，所以各位老師你如果有教數(shù)學(xué)教得很辛苦的經(jīng)驗(yàn)，以后你可以就解決這個(gè)問題了。我們且舉個(gè)例子，如果我們對(duì)教育的本質(zhì)了解不夠透徹，我們對(duì)于兒童的心理發(fā)展認(rèn)識(shí)不夠清楚，那么我們所做的教育可能不僅沒有效果，還有反效果。為什么西方文可以傳到我們中國來，為什么我們中國文化不能傳到西方去，現(xiàn)在假如派你或是我有西方人的地方，他的西方人教養(yǎng)很高，他希望他也學(xué)學(xué)中國的高度文化，請(qǐng)問我能嗎？你能嗎？我們的留學(xué)生不是都是社會(huì)的佼佼者嗎？我親眼看到，親耳聽到，因?yàn)槲胰ッ绹仓v這個(gè)演講，有個(gè)留學(xué)生他給我說，你講得對(duì)，因?yàn)槲覄偟矫绹臅r(shí)候也受到很大的困擾，一輩子都很遺憾。怎么造？去偷一個(gè)嬰兒，然后把他裝在罐子里面，只露出他的頭養(yǎng)他，本來這個(gè)孩子是正常的，只要稍微地好好照顧他就能夠長大，現(xiàn)在故意不讓他長大，但是你知道包小腳步的女人就很痛苦了，現(xiàn)在全身都包著當(dāng)然痛苦更加幾倍，所以這個(gè)孩子天天叫啊叫，因?yàn)樗L大不讓他長大，唉唉叫，不管他哀叫了十幾年，再把罐子打開就比天生侏儒還要矮，這叫做人造侏儒。為什么會(huì)這樣子呢，因?yàn)榕_(tái)灣的教育是學(xué)美國，而且完全學(xué)美國，幾十年來的學(xué)美國，我們中國的東西統(tǒng)統(tǒng)忘記了，忘記中國東西并不見得、并不直接的就是不對(duì)的，我不是一個(gè)民族感情主義者，所以我不是說，我是中國人，所以我要復(fù)興中國文化。所以，有許多老師；有許多家長一直在殘害一直在障阻我們的孩子，所以使我們國家沒有人才，從今以后不要再那么努力了千萬、千萬；拜托、拜托。夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義”憶昔午橋橋上飲“。小學(xué)五六年級(jí)：（一）國學(xué)經(jīng)典：有計(jì)劃地誦讀完成《尚書》《孝經(jīng)》《易經(jīng)》有計(jì)劃地完成《顏氏家訓(xùn)古典詩詞的誦讀要特別注意”口誦心惟“，要學(xué)生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以”三看三抓三品“的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。越明年，政通人和，百廢具興。步輦對(duì)徒杠。大海對(duì)長江。意懶對(duì)心慵。暮鼓對(duì)晨鐘。下晌對(duì)高舂。北牖 當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝日省冬烘。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風(fēng)。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。故君子欲其自得之也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。南冥者，天池也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！洞髮W(xué)》節(jié)選，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。古典詩詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”，要學(xué)生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。懷古》《關(guān)雎》（詩經(jīng)）漁家傲范仲淹“塞下秋來風(fēng)景異”江城子（二）古典詩詞：《江雪》《憶江南》《絕句遲日江山麗》《小池》《江南春》《塞下曲林暗草驚風(fēng)》《絕句兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》《早發(fā)白帝城》 《夏日絕句》《九月九憶山東兄弟》《滁州西澗》 《尋隱者不遇》 《題西林壁》《望天門山》 《曉出凈慈寺送林子方》《樂游原》《秋浦歌》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《七步詩》《涼州詞黃河遠(yuǎn)上白云間》《涼州詞葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《題臨安邸》《出塞秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)》《芙蓉樓送辛漸》《從軍行青海長云暗雪山》《鹿柴》《贈(zèng)汪倫》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】劉克莊 ”片片蝶衣輕“浪淘沙【南唐】李煜”簾外雨“虞美人和友驛中言別【宋】文天祥”乾坤能大“ 臨江仙比如，我們誦讀了諸葛亮的《誡子書》，就可以講有關(guān)的故事。小學(xué)階段： 小學(xué)一二年級(jí)：（一）國學(xué)經(jīng)典：有計(jì)劃地誦讀完注音版的《弟子規(guī)》有計(jì)劃地復(fù)習(xí)誦讀注音版的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》（二）古典詩詞：《詠鵝》《草》《靜夜思》《春曉》《清明》《一去二三里》《憫農(nóng)》（其一）《江上漁者》《江南》（漢樂府）《江南好》（詞）《風(fēng)》《詠柳》《望廬山瀑布》《登鸛雀樓》《村居》《憫農(nóng)》（其二）《游子吟》《游園不值》《楓橋夜泊》《春日》《回鄉(xiāng)偶書》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《長歌行》（漢樂府）（三）簡(jiǎn)要說明： 有序重復(fù)，循序漸進(jìn)，要鞏固幼兒階段誦讀成果和強(qiáng)化其記憶的基礎(chǔ)上，完成注音版的《弟子規(guī)》的誦讀，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，漸悟詞義句義，但不講解，不分析。書博山道中壁【宋】辛棄疾“少年不識(shí)愁滋味”（三）簡(jiǎn)要說明：有序重復(fù)，循序漸進(jìn)，要鞏固一二年級(jí)誦讀成果和強(qiáng)化其記憶的基礎(chǔ)上，完成注釋版的《弟子規(guī)》的誦讀，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，通曉其義，可以適當(dāng)講解，適當(dāng)討論。赤壁懷古【宋】蘇軾鷓鴣天西瓦爾圖中心校2015年3月18日第二篇：國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目一肖咀小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀篇一二年級(jí)：（一）國學(xué)經(jīng)典：有計(jì)劃地誦讀完注音版的《弟子規(guī)》有計(jì)劃地復(fù)習(xí)誦讀注音版的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》（二）古典詩詞：《詠鵝》《草》《靜夜思》《春曉》《清明》《一去二三里》《憫農(nóng)》（其一）《江上漁者》 《江南》（漢樂府）《江南好》（詞）《風(fēng)》《詠柳》 《望廬山瀑布》《登鸛雀樓》《村居》《憫農(nóng)》（其二）《游子吟》《游園不值》《楓橋夜泊》《春日》《回鄉(xiāng)偶書》《敕勒歌》《山行》《梅花》 《江雪》《長歌行》（漢樂府）（三）簡(jiǎn)要說明：有序重復(fù)，循序漸進(jìn)，要鞏固幼兒階段誦讀成果和強(qiáng)化其記憶的基礎(chǔ)上，完成注音版的《弟子規(guī)》的誦讀，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，漸悟詞義句義，但不講解，不分析。小學(xué)五六年級(jí)：（一）國學(xué)經(jīng)典：有計(jì)劃地誦讀完成《尚書》《孝經(jīng)》《易經(jīng)》有計(jì)劃地完成《顏氏家訓(xùn)和友驛中言別【宋】文天祥“乾坤能大”臨江仙是以圣人后其身而身先；外其身而身存。：信言不美，美言不信。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。鵬之背，不知其幾千里也。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也?！鼻啵≈谒{(lán)；青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。雷隱隱，霧蒙蒙。云叆叇，日曈朦。清暑殿，廣寒宮。馬之千里者，一食或盡粟一石。三元及第才千頃，一品當(dāng)朝祿萬鐘。唐庫金錢能化蝶，延津?qū)殑?huì)成龍。高皇 滅項(xiàng)憑三杰，虞帝承堯殛四兇。四收列國群王服，三筑高城眾敵降。酒量微熏瓊杳頰，香塵沒印玉蓮雙。此則岳陽樓之大觀也。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！”。古典詩詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”，要學(xué)生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。西都作【宋】朱敦儒揚(yáng)州慢所謂的老師要有愛心、恒心、耐心，這些三心兩意是不需要這么強(qiáng)調(diào)的，我們只要了解教育的本質(zhì)。如果現(xiàn)在還不知道這種教育的人，你一定要開始知道，各位來自四面八方，我也希望從今天以后，大家能夠回到各位的家鄉(xiāng)，回到各位的省份，去告訴大家有這樣子的教育，而讓大家接受這種教育。我們有哪些地方要反省呢，首先從最大最深的最高遠(yuǎn)的一方面來講，就是有關(guān)于文化的心態(tài)，我且講一個(gè)故事，講一件事情來做比喻，你看過侏儒嗎？侏儒是長不大的孩子，長不大的這個(gè)人大部分都是天生的，就是天生侏儒癥，有了天生侏儒癥的這個(gè)孩子，不管生在皇宮貴族之家，給他多少營養(yǎng)他總是長不大，本來一個(gè)人按照正常的營養(yǎng)的供應(yīng)，一個(gè)人都有長大的潛能，所以只要好好養(yǎng)他，很輕松的養(yǎng)他，這個(gè)孩子就是自然會(huì)長高，但是患了天生侏儒癥就養(yǎng)不大了，所以這種天生的侏儒癥，我們看到我們會(huì)覺得很同情，他的父母親也是很可憐的。所以現(xiàn)在的臺(tái)灣學(xué)的西方，他學(xué)美國不是學(xué)美國的冒險(xiǎn)開發(fā)的精神，不是學(xué)美國的那種大氣魄民族的精神，乃是學(xué)美國的什么呢？學(xué)美國的好萊塢，學(xué)美國的邁克杰克遜、麥當(dāng)娜；學(xué)日本我們不是學(xué)到日本的企業(yè)家精神，乃至于連他們的櫻花那種悲劇精神都沒學(xué)到，我們學(xué)到日本的卡通，日本的漫畫。這樣的留學(xué)生，他自己感覺到了慚愧，這叫做文化的侏儒。西方的心理學(xué)家他都知道，他所研究的是人類認(rèn)知的心理發(fā)展，認(rèn)知的心理發(fā)展所應(yīng)用到科目應(yīng)該是認(rèn)知的科目，在我們這邊，大概是放在所謂的數(shù)學(xué)自然和物理化學(xué)，這些是認(rèn)知的科目，凡是認(rèn)知的科目最好按照認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展來安排。我們應(yīng)該安慰孩子說，孩子?。]關(guān)系你這樣算不會(huì)對(duì)不對(duì)，我們初中再來算你就會(huì)了。心理學(xué)家告訴我們，凡是屬于認(rèn)知的科目都要認(rèn)知得非常清楚，假如他一知半解，你就要教下一個(gè)科目，下一個(gè)單元，那你就在殘害我們的孩子，怎樣辦？告訴各位目前沒有辦法。什么叫音樂沒有成果？就是家家戶戶都在聽流行歌，都在迷香港四大天王，就知道我們國民沒有音樂程