【正文】 ”我沉思著：“學習也一樣么？”這時，我想到爸爸布置的作業(yè)還沒寫完，趕忙下了飯桌，寫了起來，爸爸見了，連忙問：“怎么不吃飯了。這是一個傍晚，媽媽早已做好了飯菜，可奶奶遲遲沒有回來，餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜，咽了咽口水，也不顧爸爸以前說過的話，超起筷子就吃，正當我吃的帶勁時，一雙大手阻擋了我，我抬頭一看，是爸爸，連忙放下筷子，站了起來，臉紅的像個太陽。團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。在校園了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家?！备赣H又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃。傳承中華美德作文 篇1我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。忘不了，“老吾老，以及人之老?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明，和美德手拉手，結伴同行！第四篇：傳承中華美德傳承中華美德，爭做文明使者 盧芬中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。主持人2：同學們，讓我們大力弘揚偉大的民族精神精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，刻苦學習，健康成長，把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發(fā)展的有中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人.（四）、活動結束談老師第三篇：傳承中華美德傳承中華美德中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。認真復習及時鞏固，獨立、按時完成作業(yè)。主持人1 ：“天下興亡，匹夫有責”，愛國是最高的美德。主持人 2 ：尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我國自古以來還有尊師重道的傳統(tǒng)。比如：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神；天下興亡、匹夫有責的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想??。我?guī)椭死夏棠桃院?，老奶奶又認為我也是善良的好孩子，所以她給了我一份和我有不解之緣的小禮物。這時，一個和藹而慈祥的面孔出現(xiàn)在我面前，笑著說道：小姑娘，謝謝你，幫我把報紙拿回來。我低頭看了看，還真的有一份報紙?zhí)稍谖夷_下面。在離我家最近的公交車站，有一個老奶奶，每天她總會按時地出現(xiàn)在雖然很舊，卻很干凈小攤子上，向人們兜售報紙，傳遞著新鮮出爐的消息。amp。這是孔子的學生子貢說的?！毙W生不甘心，踮起小腳，大聲喊了句：“老大爺！我給您讓座！您到這兒來坐會兒吧！”他的聲音變得嘶啞，身體也隨著車身的晃動踉蹌了幾下，看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。我敬佩他們，不是因為他們不怕臟不怕累，而是他們從死神手里奪回來那么多生命，在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。”還記得一個星期天早上，早餐后，爸爸對我說：“孩子，今天天氣很好，我們一家出去玩吧！”我猶豫地說：“爸爸，我不能跟你去，因為我約了同學到家里來寫作業(yè)，你和媽媽去吧！”“乖孩子，答應了別人，就一定要做到。小時候，爸爸就經(jīng)常教育我要“誠實守信”，說話、做實要老實，凡答應別人的事，一定要盡力做到。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他 堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春？長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮？”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身?！白鎳俑F，我也要為她奮斗，為她服務。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。”這是一切愛國科學家的心聲。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠 大志向。被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。四、勤儉、廉正勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正 常關系的準則。在爸爸的熏陶下，我養(yǎng)成了誠實守信的好品質(zhì)。”爸媽走后，我坐在沙發(fā)上，耐心地等待同學的到來。在病人看來，他們是救贖，是信仰；在旁人看來，他們是使者，是英雄；而在他們自己眼中，只是平平凡凡的公民。人群中傳出一個聲音：“咱們還不如個孩子！”一瞬間，眾人砌成的“冰墻”倒塌了，人們羞愧地低下了頭。大概的意思呢，好像就是說孔子溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓。真的是這樣嗎？我歪著腦袋問道。附近的人們也都認識這位親切的老奶奶，都愿意在等車時和她聊聊天，嘮嘮家常。由于被我不小心踩到了，所以它也逃不出我的腳