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【精品】傳承中華美德作文5篇(更新版)

2024-10-01 05:41上一頁面

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【正文】 想感情;仁慈——仁愛慈善;仁厚——仁愛寬厚??在當今社會中,不正是提倡人們互幫互助嗎?讓我們一起吟誦《三字經(jīng)》:主持人2:中華民族的傳統(tǒng)美德還有許許多多,我們不但要傳承中華美德,更要使我們的民族精神代代相傳,自覺遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習慣,以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚和培育民族精神。中華民族歷來崇尚誠實守信,孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”,意思是說,如果一個人不講信用,說話不算數(shù),這個人就不可能做成什么事情,更不可能在社會上立身處事。(二)、多種形式,感受傳統(tǒng)美德主持人1:尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,尊老就是尊敬老人,即是人們所說的孝;愛幼是愛護年幼者。讓同學們爭做文明學生,以實際行動傳承中華美德。上車以后,媽媽突然說道:靜祎,你今天也‘溫良恭儉讓以得之’了!我開心的笑了起來。我撿起那份報紙,使勁拍了拍,可是無論如何也不能把灰塵拍干凈,沒辦法,只好這樣拿過去了。等車的大人們看到了,都趕忙地跑出去,幫她撿回了報紙。算了,總有一天我會學的吧!我對自己說道。amp。如今,美德已不是所有人的家常便飯,我們難道讓中華五千年的傳統(tǒng)美德失傳嗎?我們可能成為不了最好,但是可以做到最好。剛上車的老大爺可經(jīng)不住這般“涼爽”,趕緊裹了裹衣服?,F(xiàn)在我長大了,卻覺得醫(yī)生是個又臟又累的工作,除了整天照顧病人,還要經(jīng)常面對冰冷血腥的手術(shù)臺,做生與死的把關(guān)。媽媽下班回來了,走進廚房看見濕漉漉的地板就問我:“孩子,這是怎么回事?”我把事情告訴了媽媽。物質(zhì)文明上去了,精神 文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。第一篇:【精品】傳承中華美德作文【精品】傳承中華美德作文四篇在生活、工作和學習中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法?!敝挥兄畈拍軔壑?。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖 直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的?!庇谑?,我把青菜倒放進盆子里,打開龍頭放水,由于水壓太猛,水射到葉面上飛濺出來,瞬間廚房地板濕了,我只好拿來拖把擦地板。小時候總是幻想著自己當醫(yī)生救死扶傷的場景,那時候覺得很酷?!巴?!好涼快!”學生們的快樂也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。平常喧鬧繁華的城市,在中高考期間卻異常安靜,這是美德;雨露滋潤花朵,花兒還之以芬芳,這是美德;清風拂過琴弦般的柳枝,柳枝送它春天綠色的清新,這也是美德。現(xiàn)在大家都提倡溫良恭儉讓,那么我們都能得到什么呢?我百思不得其解,連忙問爸爸媽媽,爸爸媽媽笑著說:得到的東西很多??!如果你是一個品德高尚的優(yōu)秀小孩,一定會有許多小孩跟你交朋友。由于我們今天要出門,所以還沒等我弄明白這個問題,就被爸爸拉了出去,一路上,我還是不明白,無論走到哪,都會想起這個問題。老奶奶腿腳并不靈便,她步履蹣跚的追趕被風刮跑的報紙。哦,知道了。真的啊,謝謝您老奶奶!我簡直高興壞了,捧著報紙笑的合不攏嘴。二、活動準備視頻、白板、主持人三、活動形式:以班隊活動為載體,白板,多媒體為工具,圍繞“傳承中華美德,弘揚民族精神 爭做文明學生”的主題,結(jié)合我們五(4)班的特色,通過視頻故事、小品、吟誦、演講、自由發(fā)言,歌曲等形式,理解民族精神的內(nèi)涵。現(xiàn)在我們宣布4(2)班“傳承中華美德,發(fā)揚民族精神爭做文明學生”主題班會開始。請看小品《程門立雪》表演者:主持人2 :誠實守信是做人的基本準則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。所謂“仁”,即為孔子的中心思想。養(yǎng)成良好的飲食習慣,不暴飲暴食,更不要買路邊無照商販的小食品,以保證身體健康,要克服丟三拉四,養(yǎng)成良好的生活習慣。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個足球似的被人們踢來踢去。其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的:受人幫助時一句真的感謝,進別人辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根、成長。中華美德源遠流長,“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰(zhàn)至死的楊靖宇至今被人傳誦。古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。司馬遷哭著答應了父親的請求。以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我小時候也讀過一點四書五經(jīng),如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。缺點。就像是給人做人的風氣。我拉著奶奶上了飯桌,這是大家都已經(jīng)團坐了,我低著頭,問著:“奶奶,今天怎么這么晚回來?”奶奶擦了擦額頭的汗珠,對我說:“今天啊,奶奶事情沒干完,被組長檢查發(fā)現(xiàn)東西沒放完,所以啊,回
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