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正文內(nèi)容

北京課改版語文七下陋室銘word學案-免費閱讀

2024-12-31 07:48 上一頁面

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【正文】 ⑷調(diào):彈,調(diào)弄。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。綜上所述,本文中素琴≠絲竹?!钡珔s一片靜謐,且又“無絲竹之 亂耳,無案牘之勞形。第四層:君子之居,何陋之有?作者借用孔子“君子之居,何陋之有”這句話的后半句作為全文的總結,同時作為證據(jù),證明陋室不陋。其情調(diào)高雅,瀟瀟灑灑,樂趣無窮。既然“山不在高,有仙則名。有《 劉賓客集》(一稱《劉夢得文集》)。 ? 點擊思維 “馨”“磬”“罄”字形相近,但讀音不同。 上: ⑷可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 ⑴山不在高,有仙則名。 [中 .考 .資 .源 .網(wǎng) ] ⑶孔子云:“何陋之有 ?” 。唐順宗時,熱心贊助王叔 文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,失敗后,被貶為朗州司馬,以后又任連州、朗州、和州等州刺史。文章以駢句為主,給人一種視覺上的齊整之美。劉禹錫“唯吾德馨”的德是什么內(nèi)容呢?“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”句做了形象化具體化的解釋,他 所指的德就是諸葛亮、揚子云清正廉潔、為官不貪的美德。南陽諸葛亮的草廬、四川揚子云的亭子不都那么簡陋嗎?可有誰能說它是陋室呢?人們往往把他們并非富麗堂皇的居室和他們清正廉潔的美德一起稱頌。作者首句起興“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。由此我們可見的是一種幽
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