【正文】 是他們?cè)谖耶厴I(yè)的最后關(guān)頭給了我們巨大的幫助與鼓勵(lì)， 給了我很多解決問(wèn)題的思路， 在此表示衷心的感激。 致 謝 四年的大學(xué)生活就快走入尾聲，我們的校園生活就要?jiǎng)澤暇涮?hào)，心中是無(wú)盡的難舍與眷戀。沒(méi)有他們的幫助，我將無(wú)法順利完成這次設(shè)計(jì)。本人授權(quán) 大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。盡我所知，除文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人或組織已經(jīng)發(fā)表或公布過(guò)的研究成果，也不包含我為獲得 及其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷而使 用過(guò)的材料。 但是，聶耳對(duì)左翼音樂(lè)開拓的主要目的并不僅僅是為了“救亡”，而是要?jiǎng)?chuàng)作一種能替勞苦大眾吶喊的“新興音樂(lè)”。 在聶耳所寫的有關(guān)婦女的歌曲中，他更重視通過(guò)各個(gè)側(cè)面反映我國(guó)被壓迫婦女階層所遭受的種種沉重壓迫、剝削的痛苦和不幸，從而更深地揭露、控訴了舊社會(huì)的罪惡。 寧波大學(xué) 藝術(shù) 學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 14 對(duì)于大眾化，聶耳不僅僅是把他單純的當(dāng)成民族風(fēng)格去對(duì)待，而是把他同深刻地、準(zhǔn)確地反映生活現(xiàn)實(shí)和促進(jìn)音樂(lè)與廣大群眾的結(jié)合去對(duì)待。對(duì)于中國(guó)人民的音樂(lè)生活來(lái)說(shuō)，群眾 歌曲是一種新的體裁。 聶耳在歌曲創(chuàng)作上最突出的、具有劃時(shí)代意義的成就首先表現(xiàn)在對(duì)我國(guó)廣大被壓迫群眾形象的塑造特別是對(duì)我國(guó)工人階級(jí)形象的塑造上?！讹w花歌》和《采菱歌》便是采用了山歌和民間小調(diào)作為創(chuàng)作的主要語(yǔ)言素材。前面在“五聲性調(diào)式”中已分析過(guò)的兩首作品 ,主要說(shuō)明在純五聲的宮調(diào)式中也融入了一些大調(diào)式的因素 ,但就其總體來(lái)看 ,無(wú)論是調(diào)式構(gòu)成還是旋律進(jìn)行 ,都仍保持著五聲調(diào)式的鮮明特征。聶耳在《飛花歌》中則先后綜合了上、下五度關(guān)系的宮調(diào)系統(tǒng)。作者對(duì)于調(diào)式的基本音階是按“ do re fa sol la”而不是 “ sol la do re mi”。在聶耳的歌曲中 ,采用五聲性調(diào)式寫成的作品數(shù)量最多 ,共有 24 首 ,幾乎占他全部歌曲的三分之二左右。他在幼時(shí)打好了良好的寧波大學(xué) 藝術(shù) 學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 8 民族音樂(lè)的基礎(chǔ)，后學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器，所以聶耳的音樂(lè)作品中會(huì)出現(xiàn)很具有民族特色的音樂(lè)形式，也會(huì)出現(xiàn)中西結(jié)合的音樂(lè)形式。 寧波大學(xué) 藝術(shù) 學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 7 從形式上分析 前面有提到，左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)是在帝國(guó)主義侵略和反動(dòng)政府壓迫下而興起的，公然的體現(xiàn)在文藝作品中肯定會(huì)受到反動(dòng)當(dāng)局的無(wú)理壓制和嚴(yán)禁。 （二） 聶耳女性作品的傳唱性高 聶耳的歌曲富有時(shí)代特色 ，而且 具有民族化和大眾化的特點(diǎn)。 （三）聶耳女性作品的現(xiàn)實(shí)性 因?yàn)槭艿降蹏?guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的雙重壓迫，左翼文藝工作者希望通過(guò)電影和音樂(lè)的媒介，讓更多的群眾參加到抗日救亡的斗爭(zhēng)中，所以電影往往以反映當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民受到欺凌的現(xiàn)狀為題材。 （二） 聶耳女性作品的時(shí)代性 20 世紀(jì) 30 年代，九歌曲描述的是一個(gè)被迫在地主家做工的農(nóng)村姑娘，在冰天雪地里為東家國(guó)內(nèi)而推磨是所表現(xiàn)的內(nèi)心痛苦，從中也解釋了舊社會(huì)農(nóng)村普遍存在的由于階級(jí)壓迫所造成的貧富懸殊的現(xiàn)實(shí)。 （一） 聶耳女性作品中的階級(jí)性 經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)的錘煉與黨組織的培養(yǎng)，聶耳的階級(jí)覺(jué)悟與政治水平不斷提高。尤其是詩(shī)歌和歌曲。因?yàn)橹袊?guó)婦女與中國(guó)社會(huì)特殊的聯(lián)系，使她們成為近代中國(guó)各類文藝所格外偏愛的對(duì)象。這一時(shí)期，音樂(lè)界的“左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”、“新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”、“國(guó)防音樂(lè)”和“抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)”等，對(duì)中國(guó)新音樂(lè)文化的建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及新中國(guó)成立后音樂(lè)事 業(yè)的發(fā)展，奠定了基礎(chǔ)。藝術(shù)特征 寧波大學(xué) 藝術(shù) 學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） V 英文題目 Leftwing music movement period female vocal music art features nie er Abstract 【 ABSTRACT】 Nie er in the music to create leftwing movie of the new female, fly song, mei niang music old female vocal works described,is based on what he is in time, Mainly reflects was oppressed women reality of life, Reflect people39。 作者簽名： 日期： 年 月 日 學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書 本學(xué)位論文作者完全了解學(xué) 校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。 承諾人（簽名）： 年 月 日 寧波大學(xué) 藝術(shù) 學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） II 畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說(shuō)明 原創(chuàng)性聲明 本人鄭重承諾：所呈交的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文），是我個(gè)人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。 【關(guān)鍵詞】 聶耳 。一八”事變到 1932 年的“一二聶耳作曲、孫師毅作詞的《飛花歌》，雖然說(shuō)女人主人是從鄉(xiāng)下到城里來(lái)賣花的姑娘，因?yàn)楣适掳l(fā)生的地點(diǎn)是城市，所以可以說(shuō)是表現(xiàn)了城市生活的一個(gè)方面?！懂厴I(yè)歌》開篇便喊出“同學(xué)們，大家起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡”，充滿戰(zhàn)斗激情，“我們今天是桃李芬芳，明天是社會(huì)的棟梁”，所以“要掀起民族自救的巨浪”。 思想層次的分析 據(jù)江毓和的《聶耳評(píng)傳》介紹，聶耳 1932 年與 “明月歌舞劇社”決裂，之后赴北平參加北京“音聯(lián)”的組建和北平“劇聯(lián)”所組織的活動(dòng)。 1935 年初，聶耳為上海藝華影業(yè)公司拍攝的，由陽(yáng)翰竹編劇，岳峰導(dǎo)演，袁美云、王引才等主 ② 參見《聶耳全集》下卷 491 頁(yè)《 聶耳全集》編輯委員會(huì)編 1985 年 10 月第 1 版 寧波大學(xué) 藝術(shù) 學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 3 演的影片《逃亡》寫的一首插曲《塞外村女》。歌曲平穩(wěn)、抒情，結(jié)構(gòu)整齊，三段歌詞的曲調(diào)基本相同，聶耳用比較典型的民間小調(diào)分節(jié)歌的形式，來(lái)傳達(dá)出鮮明的農(nóng)村氣息，具有優(yōu)美抒情的特色。 原本不是受壓 迫 階層的梅娘，男友參加一二 （一） 聶耳女性作品的多角度 聶耳的十一首女性作品的寫作對(duì)象并不是單一的，一概而論的。他說(shuō)： 當(dāng)師毅（即詞作者施毅）將《新女性》歌詞拿 給我的時(shí)候，我馬上便覺(jué)到這個(gè)歌的作曲是非常艱 難的工作： 第一，歌詞太長(zhǎng)；第二，情緒的表現(xiàn)相 當(dāng)復(fù)雜且深沉?！缎屡浴方M曲中就有紗廠女工的齊唱曲 。大、小調(diào)相交替的 1 首 ,即《梅娘曲》 (G 大調(diào) ,第一段終止于 e 小調(diào) )。 《塞外村女》則是運(yùn)用變音來(lái)裝飾五音主干音，這些“變音”是處于經(jīng)過(guò)性、輔助性或?qū)蛑饕舻鹊难b飾性地位 。它由不同宮調(diào)系統(tǒng)的構(gòu)成音進(jìn)行短暫的交替融合而成。這種綜合調(diào)性的運(yùn)用 ,既保持了五聲調(diào)式 的音調(diào)特點(diǎn) ,又突破了單一的五聲音階 ,并具有一定的調(diào)發(fā)展意義 ,使旋律音調(diào)得到了豐富和發(fā)展。 例 4 《梅娘曲》第一、二段的結(jié)束句： 《梅娘曲》第三段的結(jié)束句： 《塞外村女》則是具有民間小調(diào)的特征，風(fēng)格清新，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，但又 透出隱隱的傷痛。在中國(guó)人民反帝、反封建、反官僚資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中起了巨大的鼓舞作用。所以，音樂(lè)形式（適合于具體內(nèi)容完滿表現(xiàn)的具體形式）的創(chuàng)造，在音樂(lè)表現(xiàn)上有決定性的作用。群眾歌曲既是反映人民的斗爭(zhēng)生活、為人民自己歌唱而寫的，在創(chuàng)造形式上一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題就是民族形式問(wèn)題。 所以群眾歌曲主要?jiǎng)?chuàng)作的問(wèn)題是在于作品的音樂(lè)語(yǔ)言、風(fēng)格是否能反映時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)生活，是否符合我國(guó)傳統(tǒng)文化氣質(zhì)和群眾的審美習(xí)慣。聶耳創(chuàng)造了一種革命性群眾性和抒情性相結(jié)合的、新型的抒情歌曲。 在論文的寫作過(guò)程中，也得到了許多同學(xué)的寶 貴建議，同時(shí)還到許多在工作過(guò)程中許多同事的支持和幫助，在此一并致以誠(chéng)摯的謝意。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本次畢業(yè)設(shè)計(jì)是對(duì)我大學(xué)四年學(xué)習(xí)下來(lái)最好的檢驗(yàn)。 其次，我要感謝大學(xué)四年中所有的任課老師和輔導(dǎo)員在學(xué)習(xí)期間對(duì)我的嚴(yán)格要求，感謝他們對(duì)我學(xué)習(xí)上和生活上的幫助，使我了解了許多專業(yè)知識(shí)和