赴三江、融水、融安三縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護考察報告-免費閱讀
【正文】 同時要搶注商標(biāo)，申請專利，得到法律保護。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為載體，是依附在人身上的文化形式，以活態(tài)傳承方式即家傳、師傳、村落傳承和社會傳承四種方式，人在則在，人亡則亡。由于缺乏資金，融水縣第二階段普查工作沒有展開完成，三江很多項目的傳承基地雖然具備很好的條件，但也沒有辦法展開，使得民間遺產(chǎn)得不到有效的搶救和保護。 宣傳及利用不夠.。非物質(zhì)文化的一個特點就是大都靠藝人口傳身教，一旦老藝人離去，其技藝就會隨之消失。廣西卷》融水部分的編纂出版；出版了《苗族蘆笙》、《苗族風(fēng)情》、《南方山居少數(shù)民族》、《苗族古理古規(guī)—依值》等等一批著作；邀請全國各地的苗族文化專家在融水召開學(xué)術(shù)研究會，對苗族文化的源流及社會功能、傳承等方面進行了有益的探索。同時開展非遺項目進校園活動，將歌師、畫師請到學(xué)校里傳授，培養(yǎng)了一批傳承人。三江縣于今年8月份完成了全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查摸底情況，融水、xx縣完成了第一階段的普查工作。保護和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于增強民族自信心、自豪感，促進社會、經(jīng)濟、文化的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會，將起到積極的作用。融水縣把非遺保護工作列入重點工作議程，制定了相應(yīng)的自治條例，把每年的11月26日（縣慶日）定為中國蘆笙斗馬之鄉(xiāng)——融水蘆笙融水縣的蘆笙斗馬、亮布制作工藝申報為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中蘆笙斗馬已被列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目；三江縣完成了侗戲和侗笛藝術(shù)兩個自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的申報工作。 編纂、出版了一批有質(zhì)量的民間文藝作品和理論研究著作。融水縣以坡會為載體，發(fā)展民族風(fēng)情旅游，提出了“風(fēng)情融水，神奇苗山”宣傳口號，將旅游線路安排、景點設(shè)計與民族民俗風(fēng)情相結(jié)合，開發(fā)民間工藝，生產(chǎn)民族服飾等產(chǎn)品，通過風(fēng)情旅游提升融水的知名度，形成一定規(guī)模。像三江的程陽八寨，早已經(jīng)劃為生態(tài)保護區(qū)，但是由于木材貴及木樓遭受火災(zāi)的危險性大等原因，一些居民在建新房時還是建成了磚混結(jié)構(gòu)的樓房或者部分樓體用磚砌成，破壞了村寨外觀的整體風(fēng)貌，原有的居住文
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