讀伏櫪集有感-免費(fèi)閱讀
【正文】 印象中第一次知道飛鳥集，只是因?yàn)椤笆澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。這都是空洞無光的。為了塑造出一個(gè)個(gè)“聽話”“乖巧”的我們，犧牲我們自主自決，自治自律的能力，我們始終是被牽著繞過障礙、坑洞的少兒。文化的積淀，或者覺根植于我們骨子里的劣根性和惡習(xí)，也都差不到哪里去。環(huán)境、社會(huì)、交通、消費(fèi)無所不及，這樣對(duì)生活細(xì)致的探尋，才是龍應(yīng)臺(tái)作為具有高度反力省的自由人、現(xiàn)代人的自期，才是她務(wù)實(shí)而處處“卑之無甚高論”的踐行之本。而這些對(duì)于中國(guó)人，對(duì)于那“沉默的大多數(shù)”卻顯得那么得不尋常。 翻開野火，首先撲入眼簾的是一張隨性的照片，可誰又能想到這樣一個(gè)包裹著輕快和活力的女子裝著滿滿的憂國(guó)憂民的治世情懷?！饼垜?yīng)臺(tái)在這篇文章中，所真正要說明的，就是這種對(duì)表面形式的不滿。又有誰看了電線桿上的‘培養(yǎng)書香社會(huì)’的條子，開始讀起書來。有些人也許想更早地接近“偉大”，刻意地追求“謙卑”，干什么都是唯唯諾諾，瞻前顧后，就算有了成績(jī)也不敢露出笑容，仿佛不敢享受勝利的喜悅，而在我看來這里的謙卑，只是指，人們?cè)谌〉贸煽?jī)的同時(shí)，不要過分渲染，這謙卑之中，也該帶有一絲自信，激勵(lì)我們下次能更好地取得更輝煌的成績(jī)。是的，沙漠需要濕潤(rùn)，方能挽留綠草的愛，而我這塊渴望智慧和友誼扎根的“土壤”，需要的則是勤奮、豁達(dá)與無私。我曾無數(shù)次地祈禱，祈禱知識(shí)能永駐我的軀體。 第二篇：讀《飛鳥集》有感讀《飛鳥集》有感 一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我結(jié)識(shí)了那只美麗的“飛鳥”，從此，他便久久棲息在我的腦海中，我的心坎里，我的靈魂里。在語文教學(xué)中，不只是要學(xué)生獲得知識(shí)，更重要的發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他強(qiáng)調(diào)教師是一種主導(dǎo)作用，學(xué)生才是主體。如《把語言訓(xùn)練落實(shí)到實(shí)處》中，葉老指出關(guān)于落實(shí)“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的問題。下面，結(jié)合我的教學(xué)和思考談?wù)勛约旱母惺?。讀《伏櫪集》有感 俗話說得好。 一、佩服葉老對(duì)教育的熱愛和忠誠(chéng)。加強(qiáng)語言訓(xùn)練成為了語文老師的共識(shí)，但關(guān)鍵在語文課堂上要把語言訓(xùn)練點(diǎn)選好，做到一課一得，循序漸進(jìn)，緊靠目標(biāo)，由淺入深，由易到難，形成語言訓(xùn)練的系統(tǒng)。因此： ，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。一言蔽之，教師最重要的工作是“授之以漁”。 廣袤的沙漠正狂熱地追求著一葉綠草的愛。我曾如此強(qiáng)烈地盼望滿分與掌聲的到來，可傾盡睡眠、健康，換來的卻是更大的失望。 當(dāng)我們最為謙卑的時(shí)候，我們就最接近偉大。 想行善的人，在外面敲著門；有愛心的人，看見門已敞開了。”我想，這樣的標(biāo)語，在我們的身邊也有很多吧。我想這些“打腫臉冒充胖子”的行為，其實(shí)在社會(huì)上，還是有很多的吧。同是啟蒙，有人說魯迅和李敖都有些孤獨(dú)得偏執(zhí)，猶如刺客般箭矢狠準(zhǔn)，且得著準(zhǔn)射射準(zhǔn)，刻薄至極，毫不留情。 龍應(yīng)臺(tái)很反感對(duì)丑惡的忍耐，更對(duì)那些對(duì)不公不義沒有尊嚴(yán)的環(huán)境如此忍受的人們感到憤怒。她融入于普通民眾的洪流之中，又抽身于“沉默的大多數(shù)”。因此《野火集》對(duì)于我們的警示性作用不容小看，在經(jīng)受它于我們良心的扣問之時(shí)，我們更需要投眼于廣闊的社會(huì)中，用其對(duì)我們的常態(tài)思想進(jìn)行升華。試問，如果真的值得，那我們?cè)砸货印⒕退泐^破血流又何妨?！兑盎鸺方o予我的是閱讀時(shí)一種澄澈的，延伸于時(shí)間，空間之外的通透感，不是完全的個(gè)人意義，也不會(huì)是無關(guān)于已的大框架，大套話，它引發(fā)的是超出事物本身的一種思索，更是另一種角度去看
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