功能主義分析方法演講稿[模版]-免費(fèi)閱讀
【正文】 （十二） 功能主義在這幾位偉大的社會(huì)學(xué)家的努力下開始慢慢浮現(xiàn)。他認(rèn)為社會(huì)學(xué)應(yīng)該在兩個(gè)層次上去理解社會(huì)，一個(gè)是行動(dòng)者自身的意圖，一個(gè)是行動(dòng)者的集體行動(dòng)。 布朗和馬林諾斯基在各自原初社會(huì)實(shí)地研究的基礎(chǔ)上形成了新的觀點(diǎn)。 那么，從社會(huì)整體怎么引發(fā)了功能主義的討論呢。比如說(shuō)語(yǔ)言。 其實(shí)孔德本人也未能將其所想貫徹始終，而斯賓塞使得有機(jī)體的類比得以充分發(fā)展。 孔德認(rèn)為，社會(huì)學(xué)和生物學(xué)都關(guān)注有機(jī)體。社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人——孔德，講社會(huì)和生物有機(jī)體進(jìn)行類比，創(chuàng)立了功能主義。前面曾艷同學(xué)和陳紹坤同學(xué)把功能主義的發(fā)展脈絡(luò)和一些非常重要的概念給大家講清楚了，相信大家對(duì)我們這組講課的基本思路也已經(jīng)很清楚了。他提倡用科學(xué)的方法來(lái)研究社會(huì)，這就是孔德的實(shí)證主義。 從這兩段話中可以清晰地看到，孔德將個(gè)體有機(jī)體中的要素、組織和器官與社會(huì)有機(jī)體中的家庭、階級(jí)或者說(shuō)種族和城市或者說(shuō)社區(qū)進(jìn)行了對(duì)比分析。 （七） 下面看看兩者的差異性： 有機(jī)體和超有機(jī)體相比，超有機(jī)體的結(jié)構(gòu)是更為松散的，其很少有那種直接的和連續(xù)不斷的物理性接觸。 （五） （八） 下面這個(gè)“必要條件功能主義”的部分我沒(méi)看懂，稍后請(qǐng)陳紹坤同學(xué)為大家講解。 人口的增加——交往頻率增加——威脅社會(huì)秩序的競(jìng)爭(zhēng)——對(duì)資源的競(jìng)爭(zhēng)引起勞
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