20xx-20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期第一次月考試題含解析新人教版第23套-免費(fèi)閱讀
【正文】 (每點(diǎn)不超過 6個(gè)字 ) 要素一： _____________ 要 素 二 ： ________________ 要 素 三 ：________________展， 五、寫作 (60分 ) 16．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 _________，而多數(shù)學(xué)者認(rèn)為琮是一種溝通天地的法器，上大內(nèi)圓象征天，下小和外方象征地。13．下列各句中有語病的一項(xiàng)是 ( ) （ 3分） A．文理科不僅應(yīng)該知識(shí)互相補(bǔ)充，還應(yīng)該 互相 滲透，實(shí)際上，自然與社會(huì)決不可能是涇渭分明的。 施那夫斯經(jīng)歷了怎樣的奇遇。 當(dāng)一群武裝到頭發(fā)的士兵迅速搶占了整幢房子的時(shí)候，施那夫斯正在那里呼呼大睡。 一直又到了夜幕降臨大地的時(shí)候，他不失時(shí)機(jī)悄悄地爬出地溝，貓著腰，膽戰(zhàn)心驚地朝遠(yuǎn)處的城堡走去。關(guān)在看管嚴(yán)密的牢獄里，有吃有住，槍彈打不著，刺刀碰不上，什么都不用 害怕了。 施那夫斯起初愣在那里沒動(dòng)，他一時(shí)不知所措，竟忘了趕快逃命。 每當(dāng)夜幕降臨，他裹著大衣躺在地上睡覺，這時(shí)，他總要久久地思念著留在家鄉(xiāng)的妻子兒女。問征夫以前路，恨晨光之熹微。（ 3分） （ 3）遂移戍州，庭堅(jiān)泊然 ，不以遷謫介意。其中有黃庭堅(jiān)寫的 “ 用鐵龍爪治河，有同 兒戲 ” ，接受質(zhì)詢時(shí)，黃庭堅(jiān)冰： “ 我當(dāng)時(shí)官任北都，曾親眼所見，真如兒戲一般。 黃庭堅(jiān)傳》） 注釋： ① 骫（ wěi）：歪曲、枉曲。庭堅(jiān)在 河北 與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉上其所作《荊南承天院記》，指為幸災(zāi)，復(fù)除名，羈管宜州。庭堅(jiān)書 “ 用鐵龍爪治河，有同兒戲 ” ，至是首問焉?！秾?shí)錄》成，擢起居 舍人。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚，以為一日千里。原始民族很早就講究美，從事 藝術(shù) 活動(dòng)。 C．在進(jìn)化過程中，人的 習(xí)性 里還保留著一部分 “ 獸性 ” ，還存在著原始人的一些習(xí)性。生活是人從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的不斷反復(fù)流轉(zhuǎn)的發(fā)展過程。 從人類學(xué)和古代社會(huì)的研究來看，藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來劫掠食物和女俘等 日常生活 實(shí)踐中極平凡卑微的活動(dòng)。正如人的面貌還有類人猿的遺跡，人的習(xí)性中也還保留著一些獸性，即心理學(xué)家所說的 “ 本能 ” 。 吉林省長(zhǎng)春市第 150中學(xué) 20212021學(xué)年高二語文上學(xué)期第一次月考試題（含解析）新人教版 一、現(xiàn)代文閱讀 (9分，每小題 3分 ) 談 人 朱 光 潛 世間事物最復(fù)雜、最難懂的莫過人，懂得人就會(huì)懂得你自己。 我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來的，除獸性之外還保留著原始人的一些習(xí)性。中國(guó)的儒家有一句老話 “ 食、色，性也 ” 。因?yàn)樯畹男枰?，人在不斷地改造自然和社?huì)，同時(shí)也不斷地改造自己。其中， “ 獸性 ” 是心理學(xué)家所說的 “ 本能 ” 。 D．西方有一句古諺： “ 人有一半是魔鬼，一半是仙子， ” 這證明了人的性格是具有兩面性的，不能把人簡(jiǎn)單分類。 舉 ． 進(jìn)士，調(diào)葉縣尉。丁母艱。對(duì)曰： “ 庭堅(jiān)時(shí)官北都，嘗親見之，真兒戲耳。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。 【小題 1】 下列 加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( ) 【小題 2】 下列六句話分為四組，都能體現(xiàn)黃庭堅(jiān) “ 瑰偉之文，妙絕當(dāng)世 ” 和 “ 孝友之行，追配古人 ” 的一組是 ( ) （ 3分） ① 庭堅(jiān)書 “ 用鐵龍爪治河，有同兒戲 ” ② 母病彌年，晝夜視顏色，及不解帶 ③ 善行、草書，楷法亦自成一家。 ” 只要有問，皆實(shí)話相答。（ 4分）
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