【正文】 淮南王策劃制造謀反的器具，害怕太子的妃子知道后向朝中泄露機(jī)密，就和太子策劃，讓他假裝不愛妃子，三個月不和她同席共寢。各位能言巧辯的人為淮南王出謀劃策，都胡亂編造荒誕的邪說，阿諛逢迎淮南王。n），當(dāng)時做太尉。 ” 改任衡山王掌管濟(jì)水以北的地區(qū)，以此作為褒獎。東城侯劉良此前已死，沒有后代。 孝文帝十二年（前 168），有百姓作歌歌唱淮南厲王的遭遇說： “ 一尺麻布，尚可縫；一斗谷子，尚可舂（ chōng）。因此，拿 “ 雨雪霏霏 ” 與 “ 楊柳依依 ” 對比，給人一種不勝今昔之感，正符合此時他復(fù)雜的心情。（ 2分） 北京成交 8宗住宅用地， 超 9成建筑面積為保障性住房或自住型商品住 房。磬聲入耳，越發(fā)襯出精舍之靜。 ② 抒發(fā)了 “ 寂寥 ” 的情感，為后文奠定 “ 清靜 ” 的感情基調(diào)，蘊(yùn)藏著作 者對西山精舍的喜愛。 A 【解析】 “ 附和茍同 ” 與 “ 和諧 ” 之間不存在因果關(guān)系。 C 項指向不明，在 “ 已經(jīng)超越 2021年位居榜首的巴西 ” 前加上 “ 中國 ” ， D項成分殘缺，在 “ 強(qiáng)制拆除 ” 后加 “ 的流程 ” 。n） C．瘙癢（ s224。 愛國， ， 。市場分析人士認(rèn)為，從 2021 年以來的北京土地市場來看，政府從供應(yīng)總量和供應(yīng)結(jié)構(gòu)兩個方面來入手，以期望緩解供需矛盾，穩(wěn)定房價走勢。 C．文章第二段運(yùn)用比擬的修辭手法，生動的地描寫了西周古都廢墟的荒涼殘破，渲染當(dāng)時周王朝土崩瓦解，天下紛亂不堪的局面。 ⑧但他更讓我們尊敬。當(dāng)混亂的歷史有了理想與方向時，混亂就不再是一無是處，相反，倒往往顯示出一種蓬蓬勃勃、生機(jī)無窮的魅力。壯志不酬，眺望茫茫無語的宇宙，他心事浩茫。在這 種時候，要“興滅國，繼絕世，舉逸民”，真無異于癡人說夢。我們由他知道，即便在那么一個洪荒時代，也是有陽光普照著而萬物不擇手段地生機(jī)勃勃；那時代也發(fā)生著我們今天一樣的事情：暴力和弱者的呻吟，混亂和寧靜的企望，束縛與掙扎，陰謀與流血，理想碰了釘子，天真遇見邪惡，友情溫暖，世態(tài)炎涼。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（荀子《勸學(xué)》） （ 3）使秦復(fù)愛六國之人， ，誰得而族滅也？（杜牧《阿房宮賦》） （ 4）總角之宴， 。 一徑松衫老，三更雨雪深。 D．劉陵是淮南王心愛的女兒，常常從淮南王那里得到很多錢；但也因?yàn)槭艿綄檺鄱鴮M跋扈，侵占百姓的田宅，甚至造成多人死亡。王乃詳為怒太子，閉太子使與妃同內(nèi)三月，太子終不近妃?！蓖跣囊詾樯蠠o太子，天下有變，諸侯并爭，愈益治 器械攻戰(zhàn)具，積金錢賂遺郡國諸侯游士奇材。時時怨望厲王死，時欲畔逆，未有因也。吳使者至廬江，廬江王弗應(yīng)，而往來使越。天下豈以我為貪淮南王地邪？”乃徙城陽王王淮南故地，而追尊謚淮南王為厲王，置園復(fù)如諸侯儀。 C．古人常將 “ 和同 ” 當(dāng)作一個固定的詞語來使用，而今不少人卻將 “ 和 ” 與 “ 同 ” 對立起來理解。 下列理解和分析，符合原文意思的一項是（ ） A．人們在處理 “ 異 ” 與 “ 同 ” 關(guān)系時，如果求同存異，就可以達(dá)到人際關(guān)系的和諧融洽。如果兩人觀點(diǎn)有所不同，若是“大同小異”，求同存異尚可致和；但若是“大異小同”，而且這種“異”屬于對抗性質(zhì)，那么就很難致和。在后者中，“弛”和“張”、“秘”和“宣”、“隱”和“彰”、“聚”和“散”屬于矛盾對立的兩個方面?？鬃酉Ｍ藗冊谧非竽撤N正價值時，要防止由此而易于產(chǎn)生的偏弊、過當(dāng)。 二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀 （共 9分，共 3小題，每小題 3分） 閱讀下面的文章，完成 6－ 8題。今年 3月至今，北京市已拆除居住區(qū)內(nèi)違法建筑 2172處。寂靜中，仿佛傳來了俑陣中洪亮的吶喊。o） 蹁 躚（ piān） 混蛋（ hn） 殞身不恤（ yǔn） C．瘙癢（ sāo） 蓊郁（ wěng） 漫溯（ s249。循著吶喊的聲音，我們首先捕捉到的是它們一致向前的目光。 下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項是（ ） A．《紅樓夢》中賈寶玉認(rèn)為 “ 天地間靈淑之氣只鐘于女子 ，男兒們不過是些渣滓濁物而已 ” ，又說： “ 女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。 “和而不同”歧義辯正 邊家珍 孔子講的“和而不同”出自《論語比如“威而不猛”，應(yīng)該追求“威”，但要防止過當(dāng)而變成“猛”。但對于“和而不同”來說，“和”的對立面不是“同” ，而是“相仇”、“相斗”；“同”的對立面也不是“和”，而是“異”。把“和而不同”引申為“不同而和”，實(shí)際上是對“不同”的性質(zhì)不加區(qū)分 ，似乎無論什么樣的“不同”都不影響保持“和”的關(guān)系。 B．有人引用 “ 君子和而不同，小人同而不和 ” 時，常將 “ 和 ” 與 “ 同 ” 視為矛盾對立的兩個方面，這種理解符合孔子的本意。 D．在實(shí)踐中， “ 和而不同 ” 與 “ 不同而和 ” 中 “ 不同 ” 的性質(zhì)是有區(qū)別的，有些 “ 不同 ”是很難達(dá)到 “ 和 ” 的地步。 孝文十六年，徙淮南王喜復(fù)故城陽。吳使者至衡山，衡山王堅守?zé)o二心。及建元二年，淮南王入朝。諸辨士為方略者，妄作妖言，諂諛王，王喜，多賜金錢，而謀反滋甚。妃求去，王乃上書謝歸去之。 請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 草堂僧語息，云閣磬聲沉。信誓旦旦，不思其反。（白居易《琵琶行》） （ 8）四十三年，望中猶記， 。在他手訂的《詩經(jīng)》中，我們甚至可以體驗(yàn)到最個性的感受 —— 當(dāng)那些面孔不一情性各異的個人復(fù)活時，那個時代不也就復(fù)活了嗎？ ②孔子生活的時代也真像他所說的，確實(shí)是混亂無道?？鬃诱沁@樣的 一位癡人。人世渺小，天道無情，青山依舊，哲人其萎。春秋戰(zhàn)國時代是一個刀光劍影的時代，一個流血漂櫓的時代，一個殺人盈城、殺人盈野的時代，但它不也是一個充滿理想，充滿激情，充滿公理仁德的時代嗎？誰開辟了這樣的時代？是孔子。這就是他的那種“知其不可而為之”的殉道精神。 D．當(dāng)孔子失敗之后倦極歸來，他驚見自己斑駁的兩鬢，心涼如水，理想破滅，歷史也在絕望中咧口而哭出了聲。 北京 4日成交的 8宗住宅用地總面積約 100公頃，居住用途總建筑規(guī)模約 96萬平方米。 六、寫作 （共 60分，共 1小題） 閱讀下面的材料，按要求作文。o） D． 秸稈 （ jiē） C 【解析】 A．騖 — 鶩 B．?dāng)?— 毖 D． 塊 — 快 B 【解析】 “ 雖然 ”“ 盡管 ”“ 只是 ” 均表轉(zhuǎn)折，多用在轉(zhuǎn)折復(fù)句中，多運(yùn)用在前面的分句，為后面的分句提供語境上的對立面； “ 即使 ” 用在讓步假設(shè)的復(fù)句中，是對不變結(jié)果的假設(shè)。 D 【解析】《阿房宮賦》是杜牧的作品。 答案： ：調(diào)動官職 答案： B 解析： ④ 是諸辯士為獲得金錢而故意編造荒誕的邪說； ⑤ 太子劉遷娶修成君女為妃并不是為了方便謀反。 ③ 引出后文對靜景的描寫。（ 1分） （ 1）萬鐘則不辯禮義 而受之 （ 2）則知明而行無過矣 （ 3）則遞三世可至萬世而為君 （ 4）言笑晏晏 （ 5）挾飛仙以遨游 （ 6）茍余情其信芳 （ 7）曲終收撥當(dāng)心畫 （ 8