6物權(quán)制度的理論基礎(chǔ)——物權(quán)行為理論初探-免費(fèi)閱讀
【正文】 薩維尼的物權(quán)行為理論對(duì)《德國民法典》起了很大的影響。 物權(quán)行為理論的另外一個(gè)重要的內(nèi)容是公示要件主義原則。在當(dāng)事人有過錯(cuò)而未登記或交付的情況下，利益受到損害的當(dāng)事人沒有必要的法律上的救濟(jì)手段。此種物權(quán)契約往往是以債權(quán)行為為其原因的，將該原因從物權(quán)行為中抽離但不因債權(quán)行為的欠缺或不存在而影響物權(quán)行為的效力，因?yàn)槲锏乃袡?quán)的移轉(zhuǎn)是物的合意的結(jié)果，而不是原因行為即債權(quán)行為的結(jié)果。不應(yīng)該認(rèn)為這兩種行為互相抵觸或者沒有區(qū)別。交付行為本身具有意思表示，又具有外在行為。這些規(guī)則概括起來為：物權(quán)的變動(dòng)除了需要具有債權(quán)契約以外，還必須要有專門的物權(quán)變動(dòng)為唯一內(nèi)容的物權(quán)契約。這種契約以不同的形態(tài)出現(xiàn)，變化甚多。此在契約而言，即為物權(quán)契約。物權(quán)行為理論為德國法學(xué)家薩維尼首創(chuàng)，雖不被所有法學(xué)家認(rèn)可，但仍被德國等少數(shù)國家采納。形式，就是物的實(shí)際交付或其他代替交付的行為。物權(quán)契約是獨(dú)立于債權(quán)契約之外的，債權(quán)契約僅能使當(dāng)事人負(fù)擔(dān)交付標(biāo)的物和價(jià)金的義務(wù)，而不發(fā)生所有權(quán)轉(zhuǎn)移的后果。交付的目的是完成物權(quán)的設(shè)立、移轉(zhuǎn)、變更或轉(zhuǎn)讓，也就是交付行為有其自身的合意存在。根據(jù)物權(quán)行為的獨(dú)立性，《德國民法典》第873條規(guī)定，移轉(zhuǎn)土地所有權(quán)或在土地上設(shè)定某項(xiàng)物權(quán)或移轉(zhuǎn)此項(xiàng)權(quán)利或在此項(xiàng)物權(quán)上更設(shè)某物權(quán)，除法律另有規(guī)定外，必須由權(quán)利人及相對(duì)人對(duì)此種權(quán)利之設(shè)立或變更成立合意，并登記于登記簿。故物的履行行為的效力只與物的合意成因果關(guān)系，而不與債權(quán)行為成因果關(guān)系。但是在采用物權(quán)行為無因性理論的原則時(shí)，由于登記、交付只對(duì)物權(quán)變動(dòng)的意思表示起決定作用，雖然沒有登記、交付，物權(quán)設(shè)定變更、消滅的效力不發(fā)生。公示原則要求物權(quán)的產(chǎn)生、變更、消滅必須以一定的可以從外部查知的方式表現(xiàn)出來，因?yàn)槲锏暮弦饽耸菍?duì)物的交付行為中存在的意思表示的抽象，所以必須有一個(gè)具有公示性的行為來表達(dá)或
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