伯牙絕弦精品教案-免費(fèi)閱讀
【正文】 師： (再次板書“知音” )盡管我們知道，知音難覓，知音難求，但我們依然將懷抱著愿望，在生命中尋尋覓覓著我們的 —— 生：知音 ! 點(diǎn)評(píng)：此課教學(xué)至第三環(huán)節(jié)結(jié)束，也未嘗不可。 千古傳唱懷知音 師：同學(xué)們，正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，才使得這個(gè)故事更加蕩氣回腸。但是，對(duì)語文教學(xué)而言，不但不能忘言，更應(yīng)辨言、悟言、得言。 伯 牙善鼓琴，鐘子期善聽。高效的語文教學(xué)，焉能放逐“設(shè)計(jì)” ? 師：你想 伯牙得遇鐘子期，什么感覺 ? 生：非常高興。知音，實(shí)乃知志也。 (全 場(chǎng)掌聲 ) 師：原來鐘子期不僅在說琴聲，也說出了伯牙傾注在琴聲里的 —— (出示 ) 峨峨泰山一般的志向，洋洋江河一樣的胸懷。 師：沒錯(cuò)。想到這長江與黃河，你的腦中跳出了哪些詞語或者詩句？ 生：我的腦中跳出了“波瀾壯闊、波濤洶涌”。 ) 師：不愧是鐵骨錚錚的男子漢，不愧是頂立于天地之間的泰山。如“哉”“兮”等。伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長聽。 (笑聲 )老師也想來讀一讀。不信我們來找個(gè)同學(xué)讀讀。預(yù)設(shè)學(xué)情，方能對(duì)癥下藥。 師：理解了之后，我相信能讀得更好。 生：子期死，伯 牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 師：那么“伯牙絕弦”呢 ? 生：伯牙是個(gè)人，他把琴弦割斷，從此再也不彈了。 師：這究竟是怎么回事呢？請(qǐng)大家把課本翻到第 137 頁，按照自己的感覺至少讀三遍，努力把它讀正確 。 師：有些語言，我們是因?yàn)椴焕斫獠庞X得它難讀，誰理解這句話的意思？ (出示 ) 子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 （生朗讀此句，讀得準(zhǔn)確而且有韻味。 師：真有古文的味道。 (出示 ) 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。 (師范讀，全場(chǎng)掌聲。 師：你會(huì)聯(lián)系上下文學(xué)，真好。有些詞，既要疏通意思，也要還原意象，如此處的 “峨峨兮”“洋洋兮”等 。第二句誰來讀 ? (女生齊讀，很有感情。 師：我聽你說這兩個(gè)詞語的時(shí)候，一點(diǎn)波浪都沒有。有時(shí)候咱們可以用現(xiàn)代詞匯去代替古文詞匯來理解古文的意思。 師：這樣想來，伯牙的“志在高山，志在流水”，不僅僅是想，那是 “志存高遠(yuǎn) ”的志，“胸懷大志”的 志?。。ò鍟褐?) 點(diǎn)評(píng)：伯牙引子期為知音 ，乃在此“志”也！志在高山者，高山之志也；志在流水者，流水之志也。 師：老師課前去查過資料，我發(fā)現(xiàn)好多古書上都說到伯牙琴藝妙絕天下！許多人都以聽到他的琴聲為榮幸，他們也都能 感受到伯牙琴聲的美妙，但是伯牙寄托在琴聲中的高山流水 般的志向和胸懷他們能得之嗎 ? 生：不能得。 師：是啊， 欣喜若狂 ?。≡趺凑f ? 生： (很有感情地 )伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉，善哉，世間知音唯有鐘子期也。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。語言形式從來就不只是一個(gè)形式問題，語言形式是更高層面的語言內(nèi)容，正如學(xué)生在教師引領(lǐng)下所悟到的那樣：一句伯牙，一句子期，這樣的形式不正是知音在心靈上“精誠默契於蒼穹”的自然寫照和深刻呼應(yīng)嗎 ? 破琴絕弦祭知音 師：傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見恨晚。從此，一代又一代的人們?cè)趥髡b著 它！課文后
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