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20xx秋冀教版語文七年級(jí)上冊(cè)第22課為學(xué)ppt課件3-免費(fèi)閱讀

2024-12-21 14:38 上一頁面

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【正文】 ( 2)“子何恃而往”一句在文中出現(xiàn)兩次,說說它們的區(qū)別。):大路,四通八達(dá)的路郊衢:郊外的大道邊 響遏行云:遏,阻止;阻攔,行云,飄動(dòng)的云彩。 概述段意 提出全文的主要觀點(diǎn),說明為學(xué)難易 的轉(zhuǎn)化,即 “ 學(xué)則易,不學(xué)則難。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則 。 ⑩道:法則、方法。這里指織布。孟子懼而問其故。 面對(duì)困難,要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,而關(guān)鍵在于“立志”。 是靠什么自南海還? 靠他自己的努力,靠他百折不回的決心和克服困難的勇氣 這么困難? 鄙 子 何恃 而往 ?(與富和尚對(duì)比) 貧和尚 富和尚 物質(zhì)條件 貧、一瓶一缽足矣 富、欲買舟而下 態(tài)度 吾欲之南海 吾數(shù)年來 …… (馬上行動(dòng) ) (空想幾年)、 結(jié)局 自南海還 未去南海,有慚色 為之則易 不為則難 用蜀鄙二僧去南海的故事來說明一個(gè)道理: ? 為學(xué)的成敗,不在天資的高低和客觀條件的好壞,而在于人們的 主觀上是否努力 。 (一個(gè))人立志(求學(xué)),難道還不如四川邊境的(那個(gè)窮)和尚嗎? 是故 聰與敏,可恃 而 不可 恃 也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自 敗 者也。富和尚顯出慚愧的神色。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎?只要學(xué)習(xí),那么困難的也容易了;不學(xué)習(xí),那么容易的也困難了。貧者 語 于富者曰: “ 吾欲 之南海,何如? ” 富者曰: “ 子何 恃 而往? ” 曰: “ 吾一瓶一 缽 足 矣 。)憑;依靠 (y249。 針對(duì)學(xué)習(xí)上容易產(chǎn)生的畏難情緒而說的,目的在于教育他們立定志向刻苦學(xué)習(xí),學(xué)有所成。 懂得辦好事情或搞好學(xué)習(xí)起決定作用的條件是自己 堅(jiān)定的志向和堅(jiān)持不懈的努力 。雍正年間進(jìn)士,曾任吏部郎中、順天鄉(xiāng)試同考官等職。 ? ,互助解疑。 為 學(xué) 彭端淑 天下事有難易 乎? 為 之,則難者亦易 矣 ;不為,則易者亦難 矣 。人之立志, 顧 不如蜀鄙之僧 哉 ? 文言語氣助詞 乎 :表 疑問語氣 ,相當(dāng)于“ 嗎 ”; 矣 :表 肯定語氣 ,相當(dāng)于“ 了 ”; 哉 :表 反問語氣 ,相當(dāng)于“ 嗎 ”; 字詞句分析 1蜀之鄙有二僧 2貧者語于富者曰 3子何恃而往? 4越明年 5貧者自南海還 6西蜀之去南海 7顧不如蜀鄙之僧哉? (邊遠(yuǎn)的地方,邊境) (告訴) (依靠,憑借) (到了) (回來) (距離) (難道 反而) 天下事有難易乎? 為之 , 則 難者 亦 易矣; 不為,則易者亦難矣。你靠什么去??! ” 越明年,貧者自南海 還 , 以 告富者。富和尚顯出了慚愧的神色。不被自己的愚昧平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人 , 是靠自己努力學(xué)成的。 鮮明對(duì)比 以事喻理 第一段( 1):以設(shè)問提出全文的主要觀點(diǎn):為
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