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3和諧文化與和諧社會(huì)的關(guān)系大全-免費(fèi)閱讀

2025-08-25 17:21 上一頁面

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【正文】 阿內(nèi)爾 在構(gòu)建和諧家庭的過程中,文化因素深深地滲入其間,它為和諧家庭的發(fā)展提供思想保證、精神支撐。應(yīng)該看到,中西文化各有所長(zhǎng)。我國(guó)傳統(tǒng)的成年禮、婚禮、相見禮等等,都蘊(yùn)涵著豐富的人文理念,讓人在喜聞樂見的儀式中感受親情,感覺責(zé)任。而另一種并不是一種獨(dú)立的文化實(shí)體,而是滲透和體現(xiàn)在其他種種文化類型、文化形式、文化實(shí)體和文化現(xiàn)象之中。大眾共享,指文化建設(shè)要以人為本, 第 7 頁 共 11 頁 維護(hù)社會(huì)公平與正義,切實(shí)保障最廣大人民群眾的文化權(quán)益,使全體人民共享文化成果 。 和諧文化,最核心的內(nèi)容,是崇尚和諧理念,體現(xiàn)和諧精神,大力倡導(dǎo)社會(huì)和諧的理想信念,堅(jiān)持和實(shí)行互助、合作、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、有序的社會(huì)準(zhǔn)則。養(yǎng)育人類未來的正是婦女的身體 ? 〔 3〕??鬃诱f:慎終追遠(yuǎn),是我們?nèi)祟悅€(gè)體特有的,保持自己源自哪里要往何方的追問和反思,才不至于做人做事只顧自己罔顧他人。而社會(huì)、文化、家 第 3 頁 共 11 頁 庭、親人對(duì)其的影響和教育決定著他們的生活、身心的和諧質(zhì)量。他認(rèn)為某一歷史時(shí)代發(fā)展。它包括家庭成員個(gè)體的心理和諧、夫妻關(guān)系的和諧、親子關(guān)系的和諧、婆媳關(guān)系的和諧等。 第 1 頁 共 11 頁 和諧文化與和諧社會(huì)的關(guān)系大全 【摘要】 面對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來的各元文化紛呈的局面,如何選擇和保留,以保證多元文化背景下營(yíng)造主流和諧文化,從而對(duì)家庭和諧的構(gòu)建、和諧家庭的穩(wěn)定和發(fā)展起到積極的導(dǎo)向作用,文章對(duì)此進(jìn)行了探討。我國(guó)自古就有家和萬事 興、家齊國(guó)安寧 ? ,都說明和諧家庭對(duì)于和諧社會(huì)建設(shè)的重要性??偸怯蓩D女走向自由的程度來確定的: ? 人對(duì)人直接的,自然的關(guān)系是男人對(duì)婦女的關(guān)系 從這種關(guān)系可以判斷人的整個(gè)文化教養(yǎng)程度。印度婦女教育家卡魯納卡蘭所說:教育一個(gè)男人,受教育的只是一個(gè)人 。只有這樣,家 庭主體才會(huì)真正對(duì)自己的父母長(zhǎng)輩有愛心有孝心,關(guān)注他們的心情、理解他們的行為、關(guān)心他們的生活、從內(nèi)心深處感謝他們給自己的生命;并保有自己的人格獨(dú)立與完整。 (二)家庭和諧面臨的問題與困境 封建社會(huì)雖然給我們留下了家庭和諧的經(jīng)典理論和典型范式,但那種家庭和諧是建立在犧牲以女性為代表的家庭成員的發(fā)展、獨(dú)立的基礎(chǔ)上的,雖然也是一種和諧,但家庭各成員并沒有達(dá)到心理和諧,其經(jīng)濟(jì)地位、參與機(jī)會(huì)、社會(huì)輿論、期待不平衡,和諧只是建立在犧牲女性和兒童人格獨(dú) 立和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立地位的基礎(chǔ)上,是一種高度粘連的、依附性的、缺乏個(gè)體健康發(fā)展的和諧。也就是以和諧理念貫穿于相關(guān)的文化形態(tài)和文化現(xiàn)象之中,以和諧作為該類文化的基本價(jià)值取向,并以此影響其他各種文化形式,促進(jìn)整個(gè)和諧社會(huì)的建設(shè)。兼容共生,是指整個(gè)社會(huì)文化既有多樣的文化個(gè)性,又有共榮一致的文化共性,并使之相互兼容,互相協(xié)調(diào)與借鑒,在和諧中共同發(fā)展 [4]和諧社會(huì)并非沒有利益沖
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