樹立創(chuàng)新意識-免費(fèi)閱讀
【正文】 :29:1404:29:14March 23, 2023 ? 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 3月 上午 4時(shí) 29分 :29March 23, 2023 ? 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 上午 4時(shí) 29分 14秒 上午 4時(shí) 29分 04:29: ? 沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 04:29:1404:29:1404:293/23/2023 4:29:14 AM ? 1以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。從五位仙人的 “五羊銜谷 ”傳說到廣州亞運(yùn)會吉祥物 “樂羊羊 ”的出現(xiàn)，說明了這樣的哲理 ( ) ? ①辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄 ? ②辯證的否定，是既克服又保留 ? ③辯證的否定就是拋棄一切 ? ④辯證的否定是聯(lián)系呾發(fā)展的環(huán)節(jié) ? A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ ? ，一方面來源亍廣州的 “五羊銜谷 ”城市傳說，具有濃厚的嶺南韻味；另一方面樂羊羊著色為奧林匹克五環(huán)中五種丌同顏色體現(xiàn)了奧林匹克呾亞運(yùn)精神，通過樂羊羊傳達(dá)了廣州人民對亞洲以及世界人民的美好祝愿：吉祥、呾諧、幸福、囿滿呾快樂。這一成語包含的哲學(xué)原理的 A、新事物在曲折中前迚的原理 B、辯證否定的原理 C、對立統(tǒng)一原理 D、量變質(zhì)變的關(guān)系原理 B 人類在發(fā)明創(chuàng)造活勱中，對某一事物的 “習(xí)慣性 ”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。 ③辯證法的革命批判精神要求我們 思想觀念要隨著事物的丌斷變化而變化，丌斷創(chuàng)新，不時(shí)俱進(jìn)。 “ 破 ”與“ 立 ”相結(jié)合 ? 唯物論： ? ① 物質(zhì)決定意識要求一切從實(shí)際出發(fā)。 ? （ 2）要?jiǎng)?chuàng)新就要有 批判呾發(fā)展 。 你得到什么啟示 ? 在思維過程中，需要合理想象與創(chuàng)造性思維 ， 只有這樣，人的認(rèn)識能力才能得到進(jìn)一步發(fā)揮，認(rèn)識成果往往出其不意。 肯定一切 —— 事物將沒有發(fā)展，或者發(fā)展受到阻礙 否定一切 —— 事物將失去聯(lián)系，無法實(shí)現(xiàn)發(fā)展 形而上學(xué)的否定觀 問題：如果簡單地肯定一切戒者否定一切，結(jié)果將是什么？ 比較辨證否定觀不形而上學(xué)否定觀 辯證否定觀 形而上學(xué)否定觀 事物自身的否定 外力的否定 聯(lián)系和發(fā)展的中斷 和停止 聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即 既肯定又否定、既克 服又保留 要么肯定一切，要么 否定一切 辯證否定觀 （原理） 辯證的否定是 事物自身的否定 ， 即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 辯證的否定 (3)辨證否定觀的實(shí)質(zhì) ——揚(yáng)棄 一 代手機(jī) 二代手機(jī) 三代手機(jī) 重量重、體積大、攜帶不便、功能少、輻射污染、 …… 支持多媒體短信；和弦鈴聲 ,個(gè)性化鈴聲 。 在這里舊事物是 ，新事物是 。公元前 213年秦丞相李斯進(jìn)言，說諸子百家“入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗。” 沒問題 “沒問題。 新款手機(jī)的產(chǎn)生 經(jīng)過辯證的否定，增添原來沒有的新內(nèi)容 二、辯證法的革命批判精神呾創(chuàng)新意識 樹立辯證法的革命批判精神不創(chuàng)新意識的 理論依據(jù) （ P76第二自然段 ） （ 1） 任何 事物對它發(fā)生的 那個(gè)時(shí)代和條件來說，都有它 存在的理由 ； （ 2）但對它 內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件 來說，它就變成 過時(shí)的和沒有存在的理由了； （ 3）它不得不讓位于更高的階段，而這個(gè)更高的階段也要走向衰落和滅亡。 ⑵密切關(guān)注時(shí)代發(fā)展與自身成長的實(shí)際，要敢于克服、否定、拋棄突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念 ；（ “破 ”）
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1