【正文】 沈先生見過很多這樣明慧溫柔的鄉(xiāng)村女孩子，也寫過很多，他的記憶里儲存了很多印象，原來是散放著的，嶗山那個女孩子只有一個觸機，使這些散放印象聚合起來，成了一個完完整整的形象，栩栩如生，什么都不缺。 “ 告廟 ” 可能性較大。 茶 洞 風 光（一） 茶 洞 風 光（二） 茶 洞 風 光（三） 歡迎你到茶洞歇 （竹枝詞） 龍炳文 茶人茶洞茶世界，歡迎你到茶洞歇！ 翠翠船里翠翠漿，西施床上西施眉， 人說西湖如西子，我道茶洞勝蓬萊； 潮泉珍珠西施淚，神仙洞里翠翠來。沈從文終于回到他魂牽夢縈的良木故土。 何時也能去那兒看看，看看那里的人們?nèi)粘龆?,日落而息的景象。吊腳樓因江河的繁華而繁華，昔日水手粗獷的船工號子引來了一群群俊美的女子住進樓里，在吊腳樓中演了一幕幕死去活來的愛情故事。 作家同情的目光久久停留在那些跟不上潮流、顯得不識時務(wù)的人物身上，他感嘆他們的忠勇，痛惜他們的才華，悲憤世道的不公，沒給那些閃耀著強烈人性之光，所謂“有真性情”的人以生活的回報。 再過五年后，我的住處已由干燥的北京移到一個明朗華麗的海邊。走長路皆得住宿到橋邊與渡頭，值得回憶的哀樂人事常是濕的。我于是走到廟廊下去為做絲線的人牽絲，為制棕繩的人搖繩車。我有我自己的生活與思想，可以說是皆從孤獨得來的。” “我學(xué)會用小小腦子去思索一切，全虧得是水，我對于宇宙認識的深入，也虧得是水。 在現(xiàn)代文學(xué)史上，沒有哪一位作家像沈從文一樣，賴一脈清波養(yǎng)育生命，滋潤靈魂，放大人格。 以“ 鄉(xiāng)下人 ”的主體視角審視當時城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進入中國的過程中所顯露出的丑陋。 三十年代起開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如 短篇小說 《 丈夫 》 、 《 貴生 》 、 《 三三 》 ；長篇小說 《 邊城 》 、《 長河 》 等。 找出相關(guān)的細節(jié)描寫，談?wù)劶毠?jié)描寫有何作用。我得用這方面得到的知識證明那方面的疑問。 請說說這本“小書”指的是什么？“大書”指的又是什么？ “一本小書”指的是書本知識，“一本大書”指的是大自然和人間生活。 沈從文先生在《〈 從文小說習(xí)作選 〉 代序 》 中這樣說。追求一種美好的素樸的一種人性。沉默，使他從未糟蹋過自己的良心和作品。痛苦變得愈來愈難以忍受，他急于找到一種解脫痛苦的方法，一天他情不自禁地抓起桌上的的水果刀 …… 為緩解沈從文極度緊張的情緒，正復(fù)犯舊病的林徽因邀請他到清華園小住，安排他住在隔壁的金岳霖家。 （選自 《 沈從文傳 》 凌宇 著 ） 在二十世紀三四十年代作家們都熱心于政治并使自己作品的意識形態(tài)色彩愈來愈濃的時候，他卻逃避政治，逃避政權(quán)的干預(yù)，仰仗自然神靈的力量，專注于 人性的研究與描寫 ， 而是把藝術(shù)視角對準了湘西這片美麗、神秘的世界，他的最優(yōu)秀的作品幾乎都是描寫湘西的農(nóng)民、兵士、水手、娼妓等社會最底層的小人物的悲歡，用他特有的表現(xiàn)手法展現(xiàn)給讀者一幅幅情景交融的湘西風俗畫。兒女自己中意了，告訴他，他笑嘻嘻接受，不追問對方如何如何，更遑論門戶了。他想四年來與張兆和的關(guān)系，現(xiàn)在已到了有個了斷的時候。當時，新月書店的會計肖克木，身材長像酷肖沈從文。凡貧寒人家和工人女兒，一律不收學(xué)費。張家為本地聲勢赫奕的大族，擁有良田萬畝，在肥西筑成圍子，人稱 “ 張家老圍 ” 。” 聽了胡適的話，張兆和臉上不免有些尷尬。他愛她到了快要發(fā)狂的程度，一想起她，全身的血就奔竄得快了許多，渾身發(fā)熱作寒，十分痛苦，仿佛人生的一切都與他作對，愛情、幸福都與他無緣。 愛的潮汐來得又是那樣猛烈，他常常被弄得寢食不安，坐臥不寧。這是一個以作品產(chǎn)量豐富迅速而驚人的作家。經(jīng)常是看了學(xué)生的作業(yè)就作業(yè)講一些問題。 然而，他又一次事與愿違。這一來，他感到仿佛浮游在虛空中，失去了任何可供攀援的依憑。 沈從文任教中國公學(xué)期間，因授課之便，認識了英語系的女生張兆和。在附近的館子里，郁達夫點了一份蔥爆肉丁，還點了好幾個葷菜，沈從文狼吞虎咽。在一場臥床 40多天的傷寒之后，一位好友又在他面前被河水洄流卷走。 １９０２年， 沈從文出生于 湖南鳳凰縣城 的軍人世家，他６歲啟蒙，不喜歡枯燥無味的私塾，經(jīng)常逃學(xué)。 1950年至 1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員。同年，創(chuàng)作 《 邊城 》 。 1924年開始在 《 晨報副刊 》 發(fā)表作品。 沈從文年表 1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家，學(xué)名岳煥，乳名茂林，字崇文。首先總是描述給予沈從文寫作和生命給養(yǎng)的湘西古城；追溯其先祖時，作為苗人的祖母也是必被提到的一員；作品有大量篇幅描寫沈從文幼年因反抗私塾的刻板和壓抑而逃學(xué)、騙人；其少年時的行伍生涯也是傳記中必不可少的內(nèi)容。接觸新文學(xué)后，于 1923年尋至北京，欲入大學(xué)而不成，窘困中開始用 “ 休蕓蕓 ” 筆名進行創(chuàng)作。 1923年去北京。 1931年至 1933年在青島大學(xué)任文學(xué)院講師； 1933年 9月 9日，與張兆和結(jié)婚。同年，工作重心開始轉(zhuǎn)移到文物研究。 1984年大病一場。在這期間，發(fā)生了改變他一生的 “ 女難 ” 事件 ，使他遠離了沅州和家人。 從文篤定了想法，便在信封上寫好收信人的姓名：郁達夫。 徐志摩 無愧為琢璞者，他在自己主持的 《 晨報副刊 》 上發(fā)表了沈從文的大批小說，并為之四處延譽，稱贊他的作品 “ 不是寫成的，是想成的。 ” （一）沈從文第一次講課 沈從文以小學(xué)畢業(yè)的資歷，竟被延攬為大學(xué)的教師，這即便在當時，也不能不說是一種大膽而開明的決斷 ……他站在講臺上，抬眼望去，只見黑壓壓一片人頭，心里陡然一驚，無數(shù)條期待的目光，正以自己為焦點匯聚，形成一股強大而灼熱的力量，將他要說的第一句話堵在嗓子眼里。 …… 他好容易開了口。消息傳到教師中間，有人說：“沈從文這樣的人也來中公上課，半個小時講不出一句話來！”這議論又傳到胡適的耳里，胡適卻不覺窘迫，竟笑笑說：“上課講不出話來，學(xué)生不轟他，這就是成功。他給學(xué)生作文寫的批證，有時比學(xué)生的作文還要長。 （二）沈從文的愛情 …… 在她們中間，有一位剛從預(yù)科升入大學(xué)部一年級的學(xué)生，名叫張兆和，時年十八，面目秀麗，身材窈窕，性格平和文靜，學(xué)生中公認為中國公學(xué)的?；?，因膚色微黑，沈從文后來稱之為“黑鳳”。據(jù)說那第一封情書，“僅只一頁，寥寥數(shù)語而分量極重”?！? 她希望得到胡適的支持，出面阻止這事的進一步發(fā)展。這既與她當時的年齡還小有關(guān)，也與她所受的家庭教養(yǎng)相聯(lián)系。由于受近現(xiàn)代新思潮的影響，嫌自己名字太封建，自改名為冀牖，又叫吉友。 ? 可是，由于母親去世較早，張兆和從小又是保姆帶大的，一份舊的家庭教育反由家里的保姆實行，逐漸培養(yǎng)起張兆和一份大家閨秀氣質(zhì)，雅靜、平和、沉穩(wěn)。在這種不即不離狀態(tài)中，日子一晃就是四年。同時寫信給張兆和說：“如爸爸同意，就早點讓我知道，讓我這個鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧。張兆和不好意思地說：“你甭管，照拍好了。那時，自由主義文人失去了政治勢力，北大一部分進步學(xué)生發(fā)起了對沈從文的激烈批判，在大樓掛出 “ 打倒新月派、現(xiàn)代評論派、第三條路線的沈從文 ” 的巨幅標語，此前左翼權(quán)威作家郭沫若判定沈從文是 發(fā)動、下流的 “ 粉紅色作家 ” 。促使沈從文退出文壇的直