【正文】 今：從車上下來） 特征 （古：特地征召。武帝紀 》 ） 主： 掌管；主持。韓綺傳 》 ：“除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史、 司 徒兼侍中，判相州。 改： 改任官職。（班固 《 漢書 袁盎傳 》 孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。范曄 《 張衡傳 》 徙： 改任官職，特定語境下可以表示升職或 降職。 滕子京謫守巴陵郡。 陟罰臧否，不宜異同。翟方 進傳 》 ） 起： 起用人任以官職。 以相如功大，拜為上卿。謝安傳 》 。 舉其偏，不為黨。設(shè)公車 令。 舉 孝廉不行 連 辟 公府不就 公車特 征拜 郎中 累 召 不應(yīng) 永和初， 出 為河間相 再 遷 為太史令 再 轉(zhuǎn) 復(fù)為太史令 所居之官輒積年不 徙 漢代由地方官（太守）向朝廷舉薦 品行端正的人，任以官職 官府征召有才能的人做官 征，征召，特指君召臣； 拜，封官，任命 召見，召聘 離開，指從京都赴外任職 指官職調(diào)動 指官職調(diào)動 指官職調(diào)動升遷 字 詞 積 累 游于 三輔 視事 三年 上書 乞骸骨 遂通 五經(jīng) ， 貫 六藝 時 國 王驕奢 漢代都城長安附近三個行政區(qū) 指官員到職工作，即治事 大臣辭職，意即使骸骨歸葬鄉(xiāng)土 受封的土地，此指漢代所封的同姓王國 五經(jīng)： 詩、書、禮、易、春秋五部經(jīng)書； 六藝： 禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。其中，以科學(xué)方面的才能和成就作為重點詳寫。傳記的 基本特點是： 翔實而典型的文字記錄和樸實而形象的文學(xué)色彩。 性格文靜，志趣高潔，不慕權(quán)勢，專于科學(xué)。游三輔、觀太學(xué)，通貫五經(jīng)六藝，勤奮好學(xué)、刻苦鉆研的結(jié)果。當時河間王驕橫奢侈，不遵守法令制度；（河間地區(qū)）又有很多豪門大戶，和劉政一道胡作非為，張衡一到任就治理嚴厲，整頓法制，暗中探知一些奸黨分子的姓名，一下子全都抓起來，官民上下都很敬畏，贊頌河間地區(qū)政治清明。右，右族，即豪族。 這些閹人豎子還是擔(dān)心張衡終究會成為他們的禍害，于是就群起而毀謗張衡。 閹豎： 對宦官的蔑稱。 時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。 曾有一次，一條龍的機關(guān)發(fā)動了，可是（洛陽）并沒有感到地震，京城里的學(xué)者都責(zé)怪地動儀不靈驗。從古籍的記載中，還看不到這樣的儀器。振聲激揚，伺者因此覺知。 內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱周圍伸出八條滑道，設(shè)置關(guān)鍵，（用來）撥動機件。 中有 都柱 ， 傍行八道 ， 施關(guān)發(fā)機 。也有人說這是兩種儀器，一是測驗風(fēng)向的候風(fēng)儀，一是測驗地震的地動儀。當世，指權(quán)臣大官。 遂乃 研核 陰陽， 妙盡璇機之正 ，作 渾天儀 ，著 《 靈憲 》《 算罔論 》 ，言甚詳明。漢安帝常聽說張衡精通 天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，就派官府專車，特地 召請（張衡）任命他為郎中，后又升為太史令。 致思： 用心思。也寫作 “ 附會 ” 。衡乃擬 班固 《 兩都 》 作 《 二京賦 》 ，因以諷諫。 連辟（ b236。 六藝 ：指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。屬，連綴。 河間又是一個什么地方？張衡又是如何 治理的呢？ 時局 處境 處事 心思 在朝廷 遷侍中 幽微難明 謹慎處事 明哲保身 ① 國王驕奢 不遵典憲 ②多豪右 共為不軌 活動： 治威嚴 整法度 陰知 收擒 效果： 上下肅然 稱為政理 視事三年 乞 骸 骨 現(xiàn)狀 堪憂 處事 作為 時局 處境 積極一面 政績卓然 在河間 任王相 在朝廷拜尚書 消極一面 避世退隱 張衡傳 主 題 思 想 本文 記敘了東漢偉大的科學(xué)家張衡在政治、文學(xué)、科技等方面的才能和成就。 外有八龍， 首銜銅丸， 下有蟾蜍， 張口承之。 第三部分 (第 6段 )，介紹 政治上的才能 。n wǎng dū p225。脫脫等） 2 《 元史 》 （明 李延壽 ） 1 《 北史 》 （唐 沈約 ） 《 南齊書 》 （南朝梁 它上起傳說中的黃帝（前 2550年），止于明朝崇禎十七年（ 1644年），計 3213卷，約 4000萬字，用統(tǒng)一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。范曄因為 “ 左遷宣城 太守 ，不得志，乃刪眾家 《 后漢書 》 為一家之作 ” ，開始撰寫 《 后漢書 》 ，至元嘉二十二年（ 445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀，八十列傳。在南朝劉宋時期，曾任尚書史部郎、宣城太守、太子左衛(wèi)將軍， 太子詹事 等職。 張衡紀念郵票 張衡紀念幣 張衡紀念封 地動儀紀念郵票 張 衡 墓 張 衡 墓 張 衡 墓 張 衡 故 居 與 張 衡 墓 廬 作者簡介 二十四史之一的 《 后漢書 》的作者 范 曄 （ 398～ 445年），字慰宗，南朝宋時代順陽山陰（浙江紹興）人， 范曄出生在一個著名的士族家庭。 候風(fēng)地動儀 地 理 學(xué) 在地理學(xué)方面，他繪制有完備的地形圖，并研制出了記里鼓車和 指南車等。 張衡共著有科學(xué)、哲學(xué)、和文學(xué)著作三十二篇，其中天文著作有 《 靈憲 》 和 《 靈憲圖 》 等。宋︶ 臺北故宮博物館所收藏的地動儀 張 衡 博 物 館 張衡 (78139)，字平子，南陽西鄂 (今河南南陽縣石橋鎮(zhèn) )人。 祖父張堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和漁陽太守。 為了紀念張衡的功績，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為 “張衡環(huán)形山 ” ，將小行星 1802命名為 “張衡小行星”。 記 里 鼓 車 指 南 車 氣 象 學(xué) 在氣象學(xué)方面，他制造出了＂侯風(fēng)儀＂，是一種預(yù)測風(fēng)力、風(fēng)向的儀器，比西方的風(fēng)信雞早1000多年。高祖 范晷 為西晉雍州刺史，加左將軍。 宋文帝 元嘉九年（ 432年）冬，揚州刺史彭城王劉義康母親王太妃去世。原計劃作的十志，未及完成。 1921年，中華民國大總統(tǒng) 徐世昌 下令將 《 新元史 》 列入正史，與“二十四史”合稱為“ 二十五史 ”，而多數(shù)地方不將新元史列入，而改將 《 清史稿 》 列為二十五史之一，或者將兩書都列入正史，則形成了“ 二十六史 ”。蕭子顯