20xx蘇教版高一語文必修3單元綜合測評3版含答案-免費閱讀
【正文】 開篇對精神充實帶來的快樂進行了分析 ， 然后點明寫作中心。無論在文壇 ， 還是在科研領(lǐng)域 ， 他們都刻 苦前行 ， 然而 ， 在物質(zhì)方面 ， 他們卻沒有太多的要求 ， 他們的獎金 ， 不夠在北京買套大房子。 三毛毅然前往夢中念念不忘的撒哈拉沙漠 ， 去那個令她魂牽夢縈之地。 【佳作展臺】 人生的樂趣在于精神的充實 人生的樂趣在于精神的充實 ， 而不在于物質(zhì)的富足。故事中的人物主要是富太太和小和尚。 她問師父： “ 那個可憐的小和尚是誰？ ” 師父很奇怪 ， 不知道為什么富太太覺得戒癡可憐。 15． 以 “ 漢字 ” 為話題 ， 寫一段文字。但西方人吃動物性食物較多 ，__________② __________， 如此才能操控、駕馭食物 ， 如切割動物性食物。當(dāng)時度支使崔 不識大體 ， 堅決阻止他的請求 ， 他先后四次上表章都沒有得到答復(fù)。(他 )非常愛讀儒家書籍 ， 尤其通曉史書 ， 《左傳》《國史》 ， 都知道大概。在田季 安任節(jié)度使時 ， 他為衙內(nèi)兵馬使。 【解析】 遇害的原因表述不正確 ， 且因賞錢未到而叛亂的不是 “ 魏州士兵 ” ， 而是鎮(zhèn)州三軍。 【答案】 D 11． 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析 ， 不正確的一項是 (3分 )( ) A． 田弘正忠于職守 ， 深受擁戴。 (選自《舊唐書 弘正以新與鎮(zhèn)人戰(zhàn)伐 ， 有父兄之怨 ， 乃以魏兵二千為衛(wèi)從。 弘正樂聞前代忠孝立功之事 ， 視事 ． ． 之隙 ， 與賓佐講論古今言行可否。 (19分 ) 【導(dǎo)學(xué)號： 76722063】 田弘正 ， 本名興。 【答案】 BE 6． 湯一 介先生對 “ 文明沖突論 ” 有哪些方面的回應(yīng)？請簡要概括。 (摘自《儒藏項目專家湯一介》 ) 5． 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括 ， 最恰當(dāng)?shù)膬身検?(4 分 )( ) A． 父親湯用彤是久負(fù)盛名的國學(xué)大師 ， 言傳身教對湯一介影響很大；這樣的家學(xué)淵源是使他成為著名學(xué)者的主要原因。將 中華文化發(fā)揚光大 ， 是知識分子應(yīng)有的對國家、民族的擔(dān)當(dāng)與職責(zé)。在他看來 ， 中國已有《佛藏》《道藏》 ， 可一直沒有《儒藏》。他用“和而不同”的思想指出 ， 文化可以不同 ，但可以和諧相處。梁漱溟、熊十力、錢穆、賀麟、馮友蘭等文化 大家往來于湯家 ， 湯一介耳濡目染 ，年輕時便對中國傳統(tǒng)文化有著深入思考。 B． 憑借不同的觀察方式會看到不同的現(xiàn)象。 B． 漢學(xué)家認(rèn)為中國文學(xué)錦衣夜行有客觀因素 ， 比如語言障礙；也有主觀原因 ， 比如說一些先入為主的閱讀成見阻礙了對中國文學(xué)的接受?？紙鲎魑氖且环N在特定環(huán)境下的戴著鐐銬的舞蹈 ， 考生要有讀者意識。 ④ 清規(guī)戒律：僧尼、道士必須遵守的規(guī)則和制度 ， 借指束縛人的死板的規(guī)章制度。 ① 下車伊始：舊時指官吏初到任所 ， 現(xiàn)指剛到一個新地方或新工作崗位。 單元綜合測評 (三 ) 文明的對話 (時間： 100分鐘 ， 分值： 120分 ) 一、基礎(chǔ)鞏固 (12分 ， 每小題 3分 ) 1． 下列各句中加點成語的使用 ， 全都正確的一項是 ( ) ① 為將事故的危害減到最小 ， 相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對迅速 ， 下車伊始 ． ． ． ． 便認(rèn)真查看具體情況 ， 指揮調(diào)度 ， 贏得了群眾和媒體的普遍好評。此處望文生義。此處誤用褒貶。考場作文的讀者 ， 就是那個未曾謀面的閱卷老師。 C． 近日 ， 聯(lián)邦調(diào)查局對一名受雇于美國海軍的工程師 “ 釣魚執(zhí)法 ” ， 指控其盜取美國最新型核動力航空母艦的設(shè)計資料 ， 試圖交給 “ 埃及情報部門 ” ， 12月 5日被逮捕。 C． 事物實在的形狀不只是肉眼看到的那樣。 在 60 多年的學(xué)術(shù)生涯中 ， 湯一介著力于構(gòu)建中國傳統(tǒng)哲學(xué)的理論體系 ， 從 “ 天人合一 ”“ 知行合一 ”“ 情景合一 ” 這三個基本命題闡釋儒學(xué) ， 使之有益于當(dāng)今世界。怎樣實現(xiàn)文化共處呢？湯一介認(rèn)為唯一的途徑就是對話 ， 只有相互理解、相互尊重 ， 才能取得共識。雖然明清兩代就有學(xué)者提出要作《儒藏》 ， 但最終都沒有實行?！? “我的名字叫‘一介’ ， 大概是父親希望我做一個書生。 B． 從創(chuàng)建中國文化書院推動文化啟蒙 ， 到弘揚儒學(xué)、編纂《儒藏》 ， 湯 一介把做學(xué)問與時代賦予的使命融為一體，體現(xiàn)了知識分子的家國情懷。 (6分 ) 【答案】 ① 思想方面：用 “ 和而不同 ” 的思想實現(xiàn)文化共處；從對話中尋求相互理解和尊重 ， 取得共識。少習(xí)儒書 ， 頗通兵法 ， 善騎射 ， 勇而有禮。 魏州自承嗣已來館宇服玩有逾常制者悉命徹毀之以正廳大侈不居乃視事于采訪使廳 。十一月二十六日 ， 至鎮(zhèn) 州 ， 時賜鎮(zhèn)州三軍賞錢一百萬貫 ， 不時至 ， 軍眾喧騰以為言。 列傳第九十一》 ， 有刪改 ) 9． 下列對文中畫波浪線部分的斷句 ， 正確的一項是 (3 分 )( ) A． 魏州自承嗣已來 /館宇服玩 /有逾常制者 /悉命徹毀之以正 /廳大侈不居 /乃視事于采訪使廳 B． 魏州自承嗣已來館宇服玩有 /逾常制者 /悉命徹毀之 /以正廳大侈 /不居 /乃視事于采訪使廳 C． 魏州自承嗣已來 /館宇服玩有逾常制者 /悉命徹毀之以正 /廳大侈不居 /乃視事于采訪使廳 D． 魏州自承嗣已來 /館宇服玩有逾常制者 /悉命徹毀之 /以正廳大侈不居 /乃視事于采訪使廳 【解析】 “ 自 ?? 已來 ” 是固定結(jié)構(gòu) ， 后面應(yīng)停頓 ， 排除 B； “ 悉命徹毀之 ” 是一個完整結(jié)構(gòu) ， 其后應(yīng)停頓 ， 排除 A、 C。見季安追求奢侈 ， 不理軍務(wù) ， 多施殺罰 ， 他時常婉言勸諫 ， 軍中將卒十分信賴他。
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