孫子兵法戰(zhàn)略精要-免費閱讀
【正文】 ?微哉微哉，無所不用間也。 ? 怒可復(fù)喜，慍可復(fù)悅，亡國不可以復(fù)存， 死者不可以復(fù)生。 ?始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。 孫子根據(jù)地理位置對整個戰(zhàn)略態(tài)勢的影響 ， 歸納出九種不同的類型 ， 并針對這些類型提出了基本的戰(zhàn)略行動原則 。認識和處理好“人”與“地”的關(guān)系，借“地之助”去求“兵之利”，反映了戰(zhàn)略家和軍事家的素質(zhì)和能力。 八、九變篇 在本篇中，孫子圍繞著行軍作戰(zhàn)詳細論述了“處軍相敵”之法，即在行軍作戰(zhàn)過程中如何選擇地形部署軍隊和如何觀察判斷敵情?！?九 ” 指的是 “ 很多很多 ” 的意思 。 如果前者側(cè)重講如何調(diào)動敵人 ， 這里側(cè)重談如何運用自己的力量 。 ? 知戰(zhàn)之地，知戰(zhàn)之日，則可千里而戰(zhàn)；不知戰(zhàn)地， 不知戰(zhàn)日，則左不能救右，右不能救左，前不能 救后，后不能救前。 六、虛實篇 核心問題：如何正確組織攻防對抗？ ? 凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。 ?如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢也。 “ 勢 ” 是中國戰(zhàn)略思想中的一個重要范疇 。可勝者，攻也。在這里，孫子說的“形”是指戰(zhàn)爭力量及其表現(xiàn)形式。 此劍一用 ， 匡諸侯 ，天下服矣 。在這一篇，孫子將從戰(zhàn)爭的對抗策略謀劃上講如何避戰(zhàn)爭之害以求戰(zhàn)爭之利，具體說，就是如何在減少和避免戰(zhàn)爭破壞作用的情況下達到我們所追求的戰(zhàn)爭目的。更其旌旗，車雜而乘之。 一、計篇 這一篇不是談實際的作戰(zhàn)，而是談作戰(zhàn)工具和作戰(zhàn)物資的準備。 一、計篇 核心問題：如何認識和分析戰(zhàn)爭？ ?兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。這種情況，使得建立一種連貫的、富有內(nèi)聚力的戰(zhàn)略變得要么不可能，要么就是非常困難。面對稀缺而昂貴的資源和不斷變化的環(huán)境，競爭者不得不竭盡全力尋求哪怕極其微小的優(yōu)勢。這種東方的側(cè)重于用戰(zhàn)略智慧來擊垮對手的戰(zhàn)略思想與西方的大不相同，后者強調(diào)行動（比如說發(fā)動大的戰(zhàn)役）來取得勝利。 ?攻其無備，出其不意。 二、作戰(zhàn)篇 核心問題：如何準備戰(zhàn)爭物資 ？ ?凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里 饋糧 ?? ，然后十萬之師舉矣。所謂“謀攻”，是指如何謀劃戰(zhàn)爭，如何通過智謀去戰(zhàn)勝對手。 三、謀攻篇 劍有天子劍 、 諸侯劍和庶人劍 。 相擊于前 ， 上斬頸領(lǐng) ， 下決肝肺 。 核心問題：如何確定戰(zhàn)略立足點？ ?先為不可勝，以待敵之可勝。 “ 勢 ” 指的是 “ 形勢” 、 “ 態(tài)勢 ” 、 “ 氣勢 ” 、 “ 位勢 ” 等意思 。 ?故善戰(zhàn)者，其勢險，其節(jié)短。 “ 虛 ”和 “ 實 ” ， 是在雙方力量對抗中顯現(xiàn)的 ， 是反映雙方力量對抗的一個非常重要的對立統(tǒng)一范疇 。無所不備，則無所不寡。 ?兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。 ? 故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸。 八、九變篇 核心問題：如何應(yīng)對變化的情況？ ? 途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻。 ? 合之以文，齊之以武。 ?厚而不能使，愛而
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