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正文內(nèi)容

孫子兵法戰(zhàn)略精要(完整版)

  

【正文】 中國(guó)古代戰(zhàn)略“以智克力”的全勝思想。 ?不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利。 ?夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也。 --(美)邁克爾森 《孫子兵法》 十三篇提要 在這一篇中,孫子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)籌劃的問(wèn)題做了全面深刻的回答。與此同時(shí),經(jīng)營(yíng)者和管理人員不得不應(yīng)付涌向他們的來(lái)自市場(chǎng)調(diào)查和大眾傳媒的信息洪流;再加上咨詢顧問(wèn)們的吵吵嚷嚷地要與企業(yè)簽訂咨詢合同 ―― 他們?cè)噲D推銷的戰(zhàn)略說(shuō)不清是真正具有真知灼見,還是僅僅是最流行的管理時(shí)尚。其結(jié)果卻往往不是清晰,而是混亂;不是平靜,而是驚愕。回答了為什么要重視戰(zhàn)爭(zhēng),應(yīng)該把握哪些要素分析戰(zhàn)爭(zhēng),籌劃戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該著重考慮的內(nèi)外部條件是什么,籌劃戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該把握的基本理念是什么,最后用“廟算”形象地提出戰(zhàn)爭(zhēng)籌劃的總體要求。多算勝,少算不勝。 ?因糧于敵。在上一篇,孫子是從戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備上論述了如何避戰(zhàn)爭(zhēng)之害而求戰(zhàn)爭(zhēng)之利。 此劍 , 直之無(wú)前 , 舉之無(wú)上 , 案之無(wú)下 , 運(yùn)之無(wú)旁 , 上決浮云 , 下絕地紀(jì) 。說(shuō)劍 》 四、形篇 在古語(yǔ)中,“形是有質(zhì)之稱”,“形”講得是可視可見的有形物質(zhì)及其形態(tài)。 ?不可勝者,守也。 如何增強(qiáng)自己的力量 , 如何將自己現(xiàn)有力量更有效地發(fā)揮作用 , 如何以最小的代價(jià)獲取更大的勝利 , 這都與 “ 勢(shì) ” 有關(guān) , 或者說(shuō)都需要借助于 “ 勢(shì) ” 來(lái)實(shí)現(xiàn) 。 ?善動(dòng)敵者,形之,敵必從之;予之,敵必取之。 在這一篇中 , 我們還要特別關(guān)注孫子的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán) 、 集中兵力 、 示形和 “ 因敵而變 ” 等思想 。眾者,使人備己者也。 “ 軍爭(zhēng) ” , 是指調(diào)動(dòng)和部署自己的軍隊(duì)爭(zhēng)取獲勝的有利條件 。 該篇題名為 “ 九變 ” 。 ? 無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻, 恃吾有所不可攻也。用現(xiàn)在的戰(zhàn)略術(shù)語(yǔ)中,“地”是指戰(zhàn)略雙方對(duì)抗的“空間”,這里面包括地勢(shì)的高低、距離的遠(yuǎn)近、自然或人文的地理環(huán)境、以及雙方兵力部署所形成的戰(zhàn)場(chǎng)位置關(guān)系等等。 十、地形篇 在這一篇 , 孫子還是談 “ 地 ” , 但談得不是一般的地形 , 而是戰(zhàn)略地理 。 ?九地之變,屈伸之利,人情之理,不可不察也。 十二、火攻篇 核心問(wèn)題:如何尋找有效的攻擊手段? ? 主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)。 ?非圣不能用間,非仁不能使間,非微妙不能得間之實(shí)。 ?能以上智為間者,必成大功。 十二、火攻篇 孫子在這一篇主要論述了如何使用間諜(也稱情報(bào)人員)來(lái)獲得各種支持戰(zhàn)爭(zhēng)決策的情報(bào)資料。 十一、九地篇 孫子在這一篇中主要談到如何用火的戰(zhàn)法。 據(jù)有的資料反映 , 孫子這一篇中的許多思想 , 對(duì)當(dāng)今世界的國(guó)際關(guān)系學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了極大的影響 ??v觀歷史,真正的戰(zhàn)略家和軍事家,都是熟悉地理和地形的專家。通過(guò)這些具體的方法,我們可以進(jìn)一步去領(lǐng)會(huì)孫子在前面所說(shuō)的“以迂為直”、“避實(shí)擊虛”、“兵以利動(dòng)”的戰(zhàn)略思想。 所謂 “ 九變 ” 就是指要大量的無(wú)窮盡的變化 。 也有人說(shuō) “ 軍爭(zhēng)” 是現(xiàn)代 “ 機(jī)動(dòng) ” 的意
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