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陜西省20xx屆高三上學(xué)期第二次月考語文試題word版含答案-免費(fèi)閱讀

2025-12-16 11:35 上一頁面

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【正文】 注意:?重視數(shù)據(jù)變化。“除了要祭掃家墓,還要在門楣、窗戶上插上柳條”,這是個提示語,讀之自然會形成一個疑問:“為什么要插上柳條?”下文定要回答這一原因,而且還要接住“柳條”這一話題。遠(yuǎn)方,如果只能想象,不能親至,將是巨大的遺憾。①百聞不如一見,條件具備時,我們不妨踏上旅途,去欣賞遠(yuǎn)方的自然風(fēng)光與人文景觀。 ( 3)①因?yàn)榻柚胂竺枥L出的風(fēng)景并不完全是現(xiàn) 實(shí)的復(fù)現(xiàn),而是作家的藝術(shù)創(chuàng)造,其中蘊(yùn)含了作家連通詩和美的生命感受。 8.( 1)土滌凈 紫煙漸散 雨過日麗 紅花沾雨 柳色蔥翠( 2)①對仗,如“花飛”對“柳拂”,“紅香濕”對“綠色勻”。但人們對地下的泉水鮮有關(guān)注,其實(shí),正是因?yàn)橛械?下那些默默不語的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。畫非畫,文非文,畫亦文,文亦畫。雨季來時上面長了些綠絨似地苔類。一路高歌前行。 ,是人力征服大自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了古代勞動人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神。進(jìn)入 21 世紀(jì)的現(xiàn)代社會,梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機(jī)制。歷經(jīng)千百年實(shí)踐,先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗(yàn)。 梯田之神奇美妙,在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風(fēng)景。 落雪了。水孕萬物,水汽氤氳中,風(fēng)光不與四時同的梯田四季,如同幻象一般浮現(xiàn): 梯田在濕潤的微風(fēng)中蘇醒,一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧,齊刷刷地?fù)u曳,綠茸茸油汪汪,在秧苗底部的空隙里,閃過熒熒的波光,銀水綠影那是水靈靈的春梯田。 遠(yuǎn)眺層層梯田,猶如面對著一座盤旋陡立的天梯。( 6 分) ( 3) 與現(xiàn)實(shí)中的旅行相比,頭腦中的旅行是一種替代性的旅行,它可以滿足人們對遠(yuǎn)方的向往嗎?請結(jié)合文章內(nèi)容和個人生活體驗(yàn),談?wù)勀愕目捶?。矚目于圖片,充分調(diào)動想象力, 把感受的旋鈕調(diào)到最高檔,庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗(yàn)。 ⑧當(dāng)然,我們都是凡夫俗子,不具備那樣卓越的才華。在漫長寒冷的冬夜,《魯濱遜漂流記》等書里的插圖,讓他想象遙遠(yuǎn)的熱帶。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng),據(jù)說正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷,她的秀發(fā),她的一顰一笑,都讓他恍惚感受到了遙遠(yuǎn)的、另外一個大陸的奇異魅力。( 25 分) 頭腦中的旅行 彭 程 ①對當(dāng)代人來講,旅行是一件平淡無奇的事情,但在古代,技術(shù)落后,交通不便,旅行經(jīng)常和冒險聯(lián)系在一起,另外還要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾,因此,旅行對于很多人來說并非易事。(任選一題, 6 分) ( 1) ① 陶淵明《歸去來兮辭》描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的兩句“ 。( 5 分) 三、古代詩歌閱讀( 11分) ,完成后面題目。 B. 徐若虛先生舉進(jìn)士后,不愿做官,回鄉(xiāng)行醫(yī)。聞廬山有郭氏,號南寄者,亦有名。歷數(shù)十年,其學(xué)大成,著《易簡歸一》數(shù)十卷。故功恒歸于巫,而敗恒歸于醫(yī)。 ,經(jīng)典中哪些資源被重新發(fā)掘和利用,很大程度上取決于當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)、生活環(huán)境的需要。 ,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同構(gòu)成中國多元的文化,并在古代中國發(fā)揮了重大作用。其次,中國經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作,它是否可以包括得更廣泛 些?比如歷史著作《史記》《資治通鑒》、比如文字學(xué)著作《說文解字》,甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。 有人說到“經(jīng)”,便有意無意地把它等同于“經(jīng)典”,而提起“中國經(jīng)典”,就轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”。這種觀念有些偏狹。 經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典,他們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程,這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。 ,除了要考慮圣賢、宗教、學(xué)派的思想,還需要側(cè)重考慮唐詩、宋詞、元曲里面的名著佳篇。 “舊經(jīng)典”進(jìn)行重新解釋和引申,是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用,呈現(xiàn)出與其他民族不同的風(fēng)格。效不效,巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉。 辨疑補(bǔ)漏,博約明察,通微融敏,咸謂古人復(fù)生。 (選自《揭傒斯全集》 ) 對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是 A. 藥一入口不效,即 屏 . 去。他虛心好學(xué),努力鉆研,寫成了學(xué)術(shù)價值很高的專著;他醫(yī)術(shù)高明,治病效果顯著,其影響逐漸改變了當(dāng)?shù)匦盼椎娘L(fēng)俗。 ( 10 分) 雨過至城中蘇家 宋”表達(dá)了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。那時候的一些人尤其是文人,愿望難以滿足,只好經(jīng)常借助于幻想,在頭腦中旅行。他有一首散文詩《頭發(fā)中的半球》,其中有這樣的描繪: 你的頭發(fā)蘊(yùn)藏著一個完整的夢,充滿了船帆和桅桿的夢;它也包藏著大海, 海上的季風(fēng)把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?,那里的太陽顯得更藍(lán)更深,那里的大氣充 滿果實(shí)、樹葉和人類肌膚的香味。狹窄的獨(dú)木船、拿著弓箭和長矛的光身子的人、椰子樹林,都讓他感到甜蜜和陶醉,產(chǎn)生了一種身臨其境的幻覺:我不但看到,而且以自己的整個身子感覺到了那么多干燥的炎熱,那么多陽光!以至于多年后,他有機(jī)會來到那些地方時,心中浮現(xiàn)的第一感覺就是:對,對,所有這一切正如我三十年前首次看到的那樣! ⑥擁有這樣一種強(qiáng)大的想象能力,堪稱是生命中獲得的寶貴獎賞。不過,從他們的這種嗜好中,還是可以悟出一些有益的東西。 當(dāng)然,對于這種替代的旅行,你盡可以不以為然,但我只需要用一句話來辯護(hù):人生奄忽,步履真正踏及的地方,能有幾處? (本文有刪改) 11.下列對文章內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項(xiàng)是( 5 分,答對一項(xiàng)得 2 分,有錯項(xiàng)得0 分) A.作者認(rèn)為文人多與貧窮相伴,這使得他們對生活有著更加深刻的體驗(yàn),從而擁有了敏銳的感受力和豐富的想象力,蒲寧就是明證。( 8 分) 六 、實(shí)用類文本閱讀( 25分) 云和梯田 張抗抗 傳說中中國最美的云和梯田,隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處,彎彎繞繞的盤山公路,倏然甩出一角空地。 正是清明時節(jié),梯田已開始灌水,咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響,猶如節(jié)律均勻的彈撥樂。 春梯田,是一軸淡淡的水墨畫。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。梯田之 魅力,更在于它并非自然奇觀,而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。無論何樣貧瘠陡峭的山地,但凡人跡所至之處,就有了人造的梯田。 水是梯田的生命之源。 ,映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云,頗有半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊的摹景神韻。夢想的太陽,已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出,燦爛的朝霞正在光耀在我們的眼前?? A 堅(jiān)貞不屈 自強(qiáng)不息 百廢俱興 奮起直追 B 堅(jiān)定不移 自強(qiáng)不息 百廢待興 奮發(fā)圖強(qiáng) C 堅(jiān)貞不屈 生生不息 百廢待興 奮發(fā)圖強(qiáng) D 堅(jiān)定不移 生生不息 百廢俱興 奮起直追 13.下列各句中,沒有語病的一句是 (3 分 ) ( ) A 今年五一節(jié)前夕,發(fā)改委發(fā)出緊急通知,禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價格戰(zhàn)的手段進(jìn)行不正當(dāng)競爭。雨季一過,苔已干枯了,在一片未干枯苔上正開著小小藍(lán)花白花,有細(xì)腳蜘蛛在旁邊爬。我畫,不過再現(xiàn)一句詩,一闋詞,一段散文而已;站在畫面上的千姿百態(tài)的樹,全是感動過我的不同境遇中的人物, 或者全是我自己;淌過紙表的流水,不論舒緩、激蕩,還是迷茫虛渺,更是我一時真 切的情緒,這與寫作時的心又有何異 ? ,根據(jù)要求完成題目。自選角度,不少于 800 字,標(biāo)題自擬。 ②比擬,如“柳拂”。②作家之所以能夠創(chuàng)造出這樣的藝術(shù)世界,是源于其善感的靈魂、豐富的心靈。②如果不具備實(shí)地旅行的條件,大可借助想象,在心靈世界中構(gòu)建第二自然,感受遠(yuǎn)方的魅力。③頭腦中的旅行能否滿足對遠(yuǎn)方的向往,與人的感受力和想象力密 切相關(guān)。顯然,⑥和③是緊接前文提示語之后的。數(shù)據(jù)的變化往 往說明了某項(xiàng)問題,這可能正是圖表的關(guān)鍵處,也是得到觀點(diǎn)的源頭。柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況;第二,歸納認(rèn)讀結(jié)果。 13 C(A 否定不當(dāng),“禁止”“不得以”就是強(qiáng)調(diào)“要用”
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