高一語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)-免費(fèi)閱讀
【正文】 此其二。 別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師?！稗D(zhuǎn)益多師是汝師”即無(wú)所不師而無(wú)定師。 才力應(yīng)難跨數(shù)公，凡今誰(shuí)是出群雄。要做到無(wú)所不師而無(wú)定師，就必須善于從不同的角度學(xué)習(xí)別人的成就，在吸取的同時(shí)，也就有所揚(yáng)棄。 清人李重華在 《 貞一齋詩(shī)話 》 里有段評(píng)論杜甫絕句詩(shī)的話： “別裁偽體”和“轉(zhuǎn)益多師”是一個(gè)問(wèn)題的兩面。 王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。此其一。 不薄今人愛(ài)古人，清詞麗句必為鄰。 黛玉為人 的主流是實(shí)在、 熱情，富于同 情心，不虛 偽，不做作。 ? 其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。 如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。 博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。但“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。 專心致志，廢寢忘食 分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī) 香菱寫(xiě)的第一首詩(shī)： 月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。 林黛玉 香菱 找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句 “香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。ng） 蕪 （ w 和本文相關(guān)聯(lián)的故事情節(jié)： 香菱被人販子賣(mài)與呆霸王薛蟠為妾后，隨薛家進(jìn)京，一直住在榮國(guó)府的梨香院。后來(lái)在園子里，周瑞家的問(wèn)她：“你幾歲投身到這里？”又問(wèn)：“你父母在那里呢？今年十幾了？本處是那里的人？”香菱只搖頭說(shuō)：“不記得了。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng) 。可惜，在他生前，全書(shū)沒(méi)有完稿。 曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族的貴族世家。他家遷到北京西郊，生活日漸貧困，竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣(mài)畫(huà)謀生的境地。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如官制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。打死了馮淵，生拖死拽地?fù)屪呦懔?。“香菱學(xué)詩(shī)”是 《 紅樓夢(mèng) 》 中很有情趣并蘊(yùn)含深意的一個(gè)片段。 掌握下列字詞的讀音： 仄（ z232。n） 姊（ z?）妹 怔怔（ zh232?！? 香菱學(xué)詩(shī) 拜師 初作 再作 三作 黛玉教詩(shī) “不以辭害意”，先讀王維五言律，再讀杜甫七言律，再次李白七言絕句 “意思卻有，只是措詞不雅”，不要受縛，放膽去作 “過(guò)于穿鑿，還得另作”（寶釵：不像吟月 ——不扣題） 呆 瘋 魔 苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚 黛 玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)， 這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何借鑒作用 延伸閱讀、探究思考 ?首先 ，要多讀。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。最大的問(wèn)
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