【正文】 —— 王進喜2尺有所短；寸有所長。1一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。 —— 愛因斯坦我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起?！疤┥讲痪芗毴?，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。我國著名的橋梁專家茅以升曾經(jīng)和一位9歲的孩童比賽背誦圓周率小數(shù)點后頭100位數(shù)的速度，并意味深長地說：圓周率后面的數(shù)字是沒有止境的，我們不滿足于現(xiàn)狀，要不斷努力向前。發(fā)展社會主義民主政治，是鄧小平理論的一個重要內(nèi)容，只有加強民主政治建設(shè)，才能使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)獲得重要的保證；只有加強包括民主政治建設(shè)的全面建設(shè)，才能推動社會主義現(xiàn)代化的全面發(fā)展。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，一要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，堅持把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力作為建設(shè)社會主義新農(nóng)村的首要任務(wù)。全面建設(shè)小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，加速推進現(xiàn)代化，必須妥善處理工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的基本方略，在積極穩(wěn)妥地推進城鎮(zhèn)化的同時，扎實穩(wěn)步推進新農(nóng)村建設(shè)。科學技術(shù)的進步又是以教育的發(fā)展為基礎(chǔ)的，因為科技的發(fā)展關(guān)鍵是人才，而人才的培養(yǎng)決定于教育，高水平的科技人才和高素質(zhì)的勞動者都依賴于高質(zhì)量的教育。強調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持用發(fā)展的辦法解決前景中的問題。黨的十六屆五中全會明確提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，并首次把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會確定為國民經(jīng)濟與社會發(fā)展中長期規(guī)劃的一項戰(zhàn)略任務(wù)。（二）創(chuàng)新面對科技發(fā)展的大勢，面對日益激烈的國際競爭，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是事關(guān)社會現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。三、社會主義政治理論（一）和諧社會以總書記同志為總書記的黨中央從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)，把中國特色社會主義事業(yè)的總體布局由社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體，這是對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化。在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們要更加注重社會公平，合理調(diào)節(jié)國民收入分配格局，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，使全體人民都能享受到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果。二、社會主義市場經(jīng)濟理論隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展和社會物質(zhì)財富的日益增多，其結(jié)果必須是勞動人民在物質(zhì)文化生活上的共同富裕，這是社會主義社會區(qū)別于私有制社會的本質(zhì)所在。1馬克思主義哲學關(guān)于社會發(fā)展的理論告訴我們，社會發(fā)展過程的總趨勢是前進的，但具體道路卻不是直線的，而是曲折的，整個社會發(fā)展過程是一個揚棄的過程，其最終檢驗標準還是在于能否符合人民群眾根本的利益要求。因此我們必須承認矛盾的客觀存在，全面把握其性質(zhì)，科學分析和解決矛盾。馬克思主義唯物辯證法認為事物是普遍聯(lián)系的，而這種聯(lián)系是以承認事物之間的區(qū)別為前提的，相互區(qū)別的事物又通過聯(lián)系而相互過渡?？偠灾?，實現(xiàn)***是科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要特征。因此，不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹，挫折是人生必不可少的考驗，經(jīng)歷越多的挫折，人就會越成熟，所以要正視挫折，不要回避。在人生的一段時期遇到一些挫折是很正常的。因此，我的看法是正確的，并不標明別人的看法就一定是錯誤的。我會服從領(lǐng)導的安排。如果遇到題目中假設(shè)的情況，我會按以下步驟去處理。其中印象最深的是發(fā)生在什么時間什么地點的什么事情。具體我會分以下幾個步驟進行操作：首先：根據(jù)活動的主題，自己認真學習相關(guān)內(nèi)容，在充分進行調(diào)查研究的基礎(chǔ)上制定活動計劃，通過討論會的形式對計劃的可行性和科學性進行論證，并最終確定，上報領(lǐng)導審批。應(yīng)付突發(fā)情況。整個會議按照計劃進行，注意協(xié)調(diào)工作，應(yīng)對突發(fā)情況。鞋子：總而言之，我們既要看到這句話正的一方面含義，也要看到這句話反的一方面含義，在現(xiàn)實生活中準確把握。（二）尷尬事件，你是主角帽子：如果我遇到這樣的情況，的確會感到非常尷尬，但是我會從大局出發(fā)妥善處理好：首先：對這種情況的發(fā)生表示諒解，其產(chǎn)生一定有原因其次：嘗試與對方溝通，爭取化解尷尬第三：自我反思或者表態(tài)不因為這個事情而影響心情、影響工作鞋子：總而言之，我會以平和的心態(tài)對待這個事情，本著和諧相處的原則小事化無（三）兩難抉擇，你要決定帽子：遇到這種情況，我的確感到很為難，但是，我會整體利益出發(fā)，采取以下做法首先：分析原則性問題還是非原則性問題，或者分析輕重緩急其次：做出選擇后，對另一方做好解釋工作，避免矛盾的產(chǎn)生第三：分析產(chǎn)生這個兩難抉擇的原因，避免今后工作生活上發(fā)生類似的事情，或總結(jié)經(jīng)驗。（三）可評論的現(xiàn)象——超女現(xiàn)象等帽子：這個現(xiàn)象是一個新興的現(xiàn)象，是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，應(yīng)當辯證的看從積極的方面來看：將好的描述描述，這個是值得提倡的從消極的方面來看：這個現(xiàn)象也存在什么影響，這個需要否定鞋子：對待這個現(xiàn)象，我們既不能光看到好的，也不能只看到消極的，二、人際關(guān)系題（一）與領(lǐng)導之間的關(guān)系帽子：假如發(fā)生了題目中描述的情況，我會本著從大局出發(fā)的原則，采取以下作法：首先：尊重領(lǐng)導，服從領(lǐng)導安排，理解領(lǐng)導的做法，擺正自己的心態(tài)其次：如果有不同意見，委婉與領(lǐng)導溝通第三：本著大事講原則，小事講風格，從整體利益出發(fā)。其次是要讓考官聽得懂、聽得開心、聽得滿意。我在傾盡全力贊美考官，同時也要贊美自己，告訴自己這不是什么非常難熬的階段，這個過程是一個自由表達的過程?？脊僬f話仔細傾聽，并顯示非常有興趣，略微點頭。哈密面試模板注意上場不要緊張，認真看過哈密的模板之后，面試成績一般不會錯的。坐姿一定端正，女生手疊放，男生手交叉。這并不要求回答問題的時候要言辭華麗，而是要有這樣一種心態(tài)和感覺，眼神中透露出除了向往這份工作以及對考官的些許敬畏之外，更多的那種贊美之情，那是任何人都難以抵抗的誘惑。所謂聽得懂，就是不要引用太過深奧的句子或例子，也不要講太過專業(yè)的東西，要考慮考官聽得感覺?；蛘咦晕曳此伎偨Y(jié)。鞋子：總而言之，我會盡量妥協(xié)兩方的利益，把握原則性問題去處理這個事情。六、觀點題（一）一個觀點討論帽子：復述題目，對于這個觀點，我覺得應(yīng)當辯證的看，具體情況具體分析（這是一個關(guān)于什么的觀點）首先：這個觀點正確的方面其次：這個觀點不正確的方面第三：這些正確的和不正確的方面對我們的生活和工作的影響鞋子：總而言之，我們應(yīng)當分情況看待這個觀點，即不能全盤吸收，也不能全盤否定。第三：會議結(jié)束后的工作。第三：學習活動結(jié)束后的善后總結(jié)工作。其次：整個主題活動實施過程中，要把握一個全局，活動形式可以多樣化，如果遇到緊急情況，及時召開臨時會議進行商討，或者啟用備選議案。第一步：簡要描述這個事情第二步：從這個事情上我獲得了什么啟發(fā)或者教訓鞋子：這些道理對我的學習和生活起了很大的作用，在走上工作崗位后，我同樣會牢記那些給我啟示的經(jīng)歷，他們是我人生中最為寶貴的財富?！F(xiàn)象是當前普遍存在的一種不良現(xiàn)象，它嚴重影響了社會秩序的正常運行。公務(wù)員首要原則就是服從領(lǐng)導，維護組織的原則紀律性。我會仔細分析對方觀點中可取之處，反思自己觀點中考慮不周的地方。只有經(jīng)驗知識和經(jīng)歷的積累才能塑造出一個成功者，許多偉大的成功者，都經(jīng)受過挫折的磨難。三、總結(jié)語所以我認為，不能簡單的看待這個問題，應(yīng)當根據(jù)實際情況，具體問題具體分析。我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負面現(xiàn)象而喪失了信心，要從中吸取教訓，使今后的工作更加順利的進行，堅信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。辯證法要求在區(qū)別中看到聯(lián)系，在聯(lián)系中看到區(qū)別。真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的，但是超出一定范圍，它們就會相互轉(zhuǎn)化，真理變成謬誤，謬誤變成真理。1人的價值問題，從根本上說是人和社會的關(guān)系問題，它包括人的社會價值和個人價值兩個方