由美國動畫片功夫熊貓談中國文化對世界的影響影視動畫賞析論文-免費閱讀
【正文】 任何一種學說流派都有缺陷，對其他流派不予更多關注，會使得我們的研究視覺變窄。經(jīng)濟外向型的一個極端就是武力擴張，要求亞洲社會開放港口實施自由貿(mào)易，進行貨物交換。由此我認為儒家文化無法承擔起當代中國復興的重任。中國人每一次獲得世界冠軍都被視為是中國人的勝利，在劉翔獲得110米欄奧運冠軍時更被視為中國人代表黃種人戰(zhàn)勝黑種人和白種人的典范。八、冷眼看中國文化的世界影響力近些年各地興起建立“孔子學院”，在世界各地宣揚儒家文化，好不熱鬧。韓國還將儒家文化的精神，通過電影、電視，各種媒體，向全社會廣泛宣傳。結論就是：西方的現(xiàn)代化進程受到過中國傳統(tǒng)文化的影響。從17世紀開始，中國的一些儒家經(jīng)典如《論語》、《大學》等，就通過法國傳到了歐洲其他國家。現(xiàn)在我國難覓身影的十字亭，在日本還有完好的保存。就是把有益的文化“領養(yǎng)”到中國，在保持本土文化特色的同時也兼顧與世界文化的溝通。獲得奧斯卡大獎的李安的《臥虎藏龍》以及張藝謀的《英雄》、《十面埋伏》等大片，能夠成功打入歐美電影市場、獲得西方觀眾的認可，這就是“文化領養(yǎng)”結出的果實，是采取“雙重編碼”文化策略、實現(xiàn)“中西合璧”的產(chǎn)物。他們宣稱，“好萊塢永遠都在尋找最好的故事，它發(fā)生在哪里并不重要”。這部影片在國際上產(chǎn)生了極大影響，1983年6月在巴黎放映一個月，觀眾達10萬人次。 有專家學者認為，《功夫熊貓》最大的賣點就是風靡世界的中國功夫、中國故事、中國元素，這些中國符號存在于好萊塢動畫電影中，并且大獲成功。據(jù)了解，《功夫熊貓》的制作前后耗時5年。當然，整合需要良好的心態(tài)和執(zhí)著的投入。在表現(xiàn)功夫的手法上，站在樹梢上，騰空飛起外加劈腿，這都是《臥虎藏龍》里李安教給美國人的中國功夫。相反，《功夫熊貓》是100%的中國元素整合。中國電影的真正崛起和成功，一定是以基于中國大道和價值觀基礎上的全球級乃至宇宙級想像力和創(chuàng)造力。再后來的《英雄》、《無極》、《十面埋伏》、《夜宴》、《滿城盡帶黃金甲》、《投名狀》、《色?戒》等全民期待大片似乎已經(jīng)沒有價值觀可言，披著中國歷史的外衣，純粹變成錯落不堪的情欲糾葛和打打鬧鬧，只剩下大牌明星和華麗的商業(yè)形式了。自由、正義、英勇、進步、國家、責任，這就是美國大片推崇的普世價值，這也正是美國大片能在價值觀層面暢通世界的關鍵因素。最后熊貓頓悟其實根本沒有什么秘籍，找到自我方能達到最高境界。我們不能只是捶胸頓足、痛心疾首，我們更期待中國電影藝術的想像力的“雄起”！三、大道：尋找電影的真正主旋律 電影是藝術，是商業(yè)，也是文化和價值的載體?！鄙虾偷┐髮W的一位老師一語中的。在中國功夫片中，武林高手都從動物身上得到啟發(fā)，創(chuàng)立出虎鶴雙形拳、猴拳、螳螂拳、蛇拳等，夢工廠則反其道行之，恢復了這些招數(shù)的真身，讓虎、鶴、猴、螳螂、蛇成了5大江湖高手。但究竟為什么，這么多年來中國電影人沒有在這樣的藝術創(chuàng)造上取得突破？于是又有人說，我們?nèi)狈Y金和技術。從中國制造到中國創(chuàng)造到中國影響力，文化將是我們最有力最深邃最持久的武器。對于大多數(shù)中國觀眾而言，這樣的劇情再熟悉不過?！ 〉?，這樣的成功只屬于夢工廠，只屬于好萊塢，和我們沒有什么關系，也沒有一分錢的版權費。關鍵詞：中國元素；想像力；創(chuàng)意；“領養(yǎng)文化”與“文化領養(yǎng)”；世界文化 一只憨厚的熊貓正在俘虜全世界的眼球和錢袋，席卷之勢不可擋。這就是電影《功夫熊貓》。我們只不過是被夢工廠俘虜?shù)娜蛸I單者而已，在慷慨解囊和由衷感嘆之余，我們更應該思考的是，在中國國寶和文化等中國元素被“中為洋用”且大獲成功之際，在中國電影等文化產(chǎn)品競爭力依然普遍薄弱的今天，我們應該怎么辦？ 一、相信：中國元素的世界性力量當相信產(chǎn)生力量?？梢哉f，《功夫熊貓》是在盡一切所能制作一部徹頭徹尾的中國元素動畫片，說到底，是包裹了中國餡的好萊塢快餐。在全球經(jīng)濟的火車頭司機都由山姆大叔變成孔夫子時，我們必須真正的認識自己和展示自己，才有世界更好的認識和接納中國的可能。錯！我們什么也不缺，除了想像力！ 想像力是電影創(chuàng)作，甚至是所有文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂！《功夫熊貓》的導演斯蒂芬森從來沒有見過真正的大熊貓，飾演熊貓阿寶的杰克?布萊克也從來沒有來過中國，正是因為他們的想象力和誠意才讓中國元素在影片中如此誘人。美國《功夫熊貓》橫掃全球的背后，暴露出的是中國電影文化視野狹窄，缺乏發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)造力、想象力，實質(zhì)則是缺乏對本國文化的深層次理解。同樣，《功夫熊貓》中阿寶搶肉包子練功的情節(jié)也引起了一些中國觀眾的質(zhì)疑，熊貓明明是吃竹子的，怎么會為了肉包子而拼命呢？憑什么它就不愛吃肉包子，這是電影啊。任何一部真正成功的電影背后，都蘊藏著一個精神主張，抑或普世價值觀。這頗具立地成佛的禪宗哲理，是中國文化里最為典型的大道和普世精神。在這方面，中國是大道“始祖”?！读羷Α泛汀妒勘粨簟返某；鸨?，恰恰從正反兩方面驗證了這一點。所以，當年《臥虎藏龍》的成功，從根本上看，正是李安對“無招勝有招”的中國哲學精髓的精準把握和恰當表達。當然，這是典型的好萊塢式中國元素整合的成功。而《功夫熊貓》在表現(xiàn)功夫的內(nèi)涵時所展現(xiàn)出“無招勝有招”的這哲學精髓，正是李安這些年在好萊塢傳授給美國人的?！豆Ψ蛐茇垺穼а蓠R克?奧斯波恩用了30年時間研究中國文化，制作這部影片歷時5年。 “水墨山水背景、廟會、面條、功夫、針灸、爆竹、雜耍、書法、青磚白瓦、店小二……”中國文化元素在電影中表現(xiàn)得淋漓盡致。一方面說明，中國元素已經(jīng)成為世界文化的重要組成部分；另一方面，作為國粹，我們自己卻常常忽略，動輒大講歐美風格，這正是需要我們好好反思的。除《大鬧天宮》外，雖然我們也曾制作出《哪吒鬧?！?、《神筆馬良》、《葫蘆娃》、《孔雀公主》等優(yōu)秀作品，但應當看到，在動漫制作上，我們已經(jīng)落后于他人。夢工廠在這樣的文化背景下生產(chǎn)出《功夫熊貓》這樣的文化混血兒，就不足為怪了。 《功夫熊貓》自首映以來
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