【正文】 事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之所能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。對(duì)于有才而無(wú)德的人，最主要的莫過(guò)于一句話，應(yīng)當(dāng)不要埋沒(méi)他的長(zhǎng)處，而要稍稍疏遠(yuǎn)這個(gè)人。應(yīng)該對(duì)他寬大的是利和名，應(yīng)該對(duì)他嚴(yán)厲的是禮和義。 曾國(guó)藩 引用正人 ,倡導(dǎo)忠義 合作的五個(gè)層次 :《 呂氏春秋 平時(shí)兢兢以推讓僚友、扶持忠良為務(wù)。” 宿松會(huì)議的主角 敬勝怠、義勝欲，知其雄，守其雌。秋冬之際，陸續(xù)取齊，則江西后防不失。做領(lǐng)導(dǎo)，就是“做加法”左宗棠。其將死，其軍散；其將存，其軍實(shí)，豈所謂以利為義 者耶 ?王闿運(yùn) 基干的構(gòu)成 : 武職人員 264名中，有功名的占百分之 11， 211名文職中，有學(xué)歷的占 208人，翰林、進(jìn)士各 24人，舉人 33，秀才 23。然而前者覆亡，后者繼往，蹈百死而不辭，困厄而不悔者，何哉？亦由前此死義數(shù)君子者為之倡，忠誠(chéng)所感，氣機(jī)鼓動(dòng)，而不能自已也。 “ 我不知戰(zhàn)， 但知無(wú)走，平生久要，臨難不茍 ” 思想教育 :訓(xùn)家規(guī)，訓(xùn)營(yíng)規(guī)。 沈葆楨：器識(shí)才略，實(shí)堪大用，臣目中罕見(jiàn)其匹 李鴻章：勁氣內(nèi)斂，才大心細(xì) 左宗棠：雖其求才太急，或有聽(tīng)言稍偏之時(shí)；措辭過(guò)峻，不無(wú)令人難堪之處。世人多不甘以愚人自居，故自命每愿為有才者；世人多不欲與小人為緣，故觀人每好取有德者，大較然也。 三是與人共患難之際，而務(wù)慎密于登進(jìn)，殆自孤之道也。 曾國(guó)藩的日程表 同治元年八月十九日 吏事 勤見(jiàn)僚屬、多問(wèn)外事下手 軍事 教訓(xùn)將領(lǐng)、屢閱操練 餉事 慎擇卡員、比較入數(shù) 文事 恬吟聲調(diào)、廣征古訓(xùn)。他說(shuō)自己與李鴻章的關(guān)系就是這樣，自己先正己身，同時(shí)培養(yǎng)后人，把這些人作為“種子”，期待他日開(kāi)花結(jié)果?！? 來(lái)示謂中外倚鄙人為砥柱，仆實(shí)視淮軍、閣下為轉(zhuǎn)移：淮軍利，閣下安，仆則砥柱也；淮軍鈍，閣下危，則仆累卵也。 ” 鮑超一看果然，即仆地三叩頭說(shuō)：“ 先生恕吾武人 !”可見(jiàn)，曾國(guó)藩平時(shí)知人善用。成大事者，以多得助手為第一要義。 視上者傲視下者驕 ?憂傾則奸 (側(cè)頭 視也 )神定而目如流星閃電者大貴，神蕩而目動(dòng)言肆者可惡 鼻： 梁正者心正，歪者心不正。 真正的大人物，大事、難事看擔(dān)當(dāng)；逆境、順境看襟度；臨喜、臨怒看涵養(yǎng)；群行、群止看識(shí)見(jiàn)。 今朝一酌黃花酒，始與阿連慶更生。小人則時(shí)時(shí)求全；全者既得，而吝與兇隨之矣。吾家方豐盈之際，不待天之來(lái)概、人之來(lái)概，吾與諸弟當(dāng)設(shè)法先自概之。又比其類而合之也。 掘井理論 。其父 43歲經(jīng)十六次考中秀才，洪秀全 18141841多次未中。 成功有五到 身到、心到、眼到、手到、口到也。管子云 :斗斛滿則人概之，人滿則天概之。日中則昃，月盈則虧，天有孤虛，地闕東南，未有常全而不缺者。 致澄弟 余蒙先人余蔭，忝居高位，與諸弟及子侄諄諄慎守者但有二語(yǔ)，曰“有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡”而已。 當(dāng)其有所成就的時(shí)候 ， 雖然局面很小 ， 也必然出現(xiàn)幾個(gè)人才同時(shí)應(yīng)運(yùn)而生的情況 。 頭：頭如山者貴重，偏頗好動(dòng)者敗。其人員分布，共達(dá)九省。 古羅馬軍隊(duì)固定不變的格言是，好的士兵害怕長(zhǎng)官的程度應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)害怕敵人的程度。而獨(dú)胡大任能在萬(wàn)難艱險(xiǎn)之際，奮不顧身，經(jīng)營(yíng)籌劃。今后，淮軍縱有千難萬(wàn)險(xiǎn)，也絕對(duì)不能裁撤，而且只可壯大，不可削弱。 用人的最高原則 忠義血性是上上之選 要求四條都具備，似乎有點(diǎn)求全責(zé)備，但是后面的這一條不具備，我認(rèn)為是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，這就是忠義血性。探究起來(lái)說(shuō)，以質(zhì)樸為主而用人的過(guò)失不過(guò)十之二三，單以才華而用人的過(guò)失則常十之八九。但胡林翼與左宗棠都承認(rèn)曾國(guó)藩在鑒別人才方面好像有“特異功能”，胡林翼常問(wèn)部下，近來(lái)曾國(guó)藩又贊揚(yáng)哪一位了，往往聽(tīng)曾國(guó)藩有一言獎(jiǎng)許，就千方百計(jì)網(wǎng)羅來(lái)，惟恐不盡力。即此次巨股蕩平，平心而言，何嘗非 劉松山之力？臣以此服曾國(guó)藩知人之明，謀國(guó)之忠，實(shí)非臣所能及 …… 合無(wú)仰懇天恩，將曾 國(guó)藩之能任劉松山，其心主于以人事君，其效歸于大裨時(shí)局，詳明宣示，以為疆臣有用人之 責(zé)者勸。 四是自古英霸之略，汲汲不遑，惟有求賢自助而已。親作歌謠： 《 保守平安歌 》 、 《 水師得勝歌 》 、 《 陸軍得勝歌 》 、 《 愛(ài)民歌 》 、 《 解散歌 》 常教士卒作字讀書，書聲瑯瑯，如家塾然。 祠堂落成，曾國(guó)藩率全體軍官，向死者亡靈行 祭。手下有才能的人，應(yīng)讓他們獨(dú)當(dāng)一面，各顯手段，各建功業(yè)，減少久居人下的怨氣。自恃者 ,雖安而易危 ,自古國(guó)家 ,往往然 .故挾貴 ,挾長(zhǎng) ,挾賢 ,挾故勛勞 ,皆孟子所不答 。是以依潤(rùn)帥 聊相呴濡 ；潤(rùn)帥近亦不甚適意，苦心孤詣，未果見(jiàn)亮于人人，而軍事，吏事二者亦殊叢雜，弟若與共圖皖中軍事，可少商酌也。前敵諸軍，求餉救援，竭力經(jīng)營(yíng)，夜以繼日，書問(wèn)饋遺，不絕于道。如果僅僅不忠于安徽 ,尚能有益于河南 ,海內(nèi)一家 ,何妨楚材晉用 ?但 觀人者恒在出處進(jìn)退之際 ,選將者最忌浮華取巧之流，以夙昔所依附 ,功名所從出 ,一旦視若弁髦 ,則中道相從者又安能保其晚節(jié)不渝 ?且近來(lái)用兵連十余省 ,倘相率效尤 ,流弊滋多 ,再四躊躇 ,于 17日具疏嚴(yán)劾 ,一面函復(fù)鄭巡撫 ,請(qǐng)撤去其募勇差事 曾國(guó)藩 5月 22日給左宗棠寫信 : 尊論人才唯好利、沒(méi)干兩種不可用。充裕時(shí)，數(shù)十萬(wàn)數(shù)百萬(wàn)當(dāng)擲如糞土；窮窘時(shí)，也應(yīng)當(dāng)解囊相助，自甘困苦。他是一個(gè)很有才也很有主意的人，但名聲實(shí)在太壞。 啟示與總結(jié) 曾國(guó)藩人生的大格局觀 個(gè)人在大千世界的位置 靜中細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑僅須臾耳。 謝謝朋友們 ! 。 胡林翼強(qiáng)調(diào)選人有 “三不用”原則：即軟熟者不可用，諂諛者不可用，胸?zé)o實(shí)際、大言欺人者不可用。 1861年因?yàn)橘~目不清官職。 勉強(qiáng)合作 ,肝膽變楚越 與三把手王珍的矛盾